論個人素養的重要性

　　一個人需要擁有良好的個人素養，認識到它的重要性，才能在這社會更好的生存。下面是小編為你整理的，希望對你有幫助。

　　之構建和諧

　　構建和諧社會，就其層次而言有三個層面：自身和諧、人際和諧與自然和諧，其中最重要的是自身和諧。構建和諧社會的所有活動都需要通過人的感知來起作用。實現自身和諧的過程，是一個人不斷提高思想覺悟、加強道德修養的過程，不斷改造世界觀、人生觀、價值觀的過程②，這也是自我修養的一個過程。沒有人自身的和諧，就沒有人與人之間的和諧，也就實現不了人與社會的和諧，最終也達不到人與自然的和諧。追求自我和諧必須加強自我修養，和諧社會所強調人自身的和諧，就是通過提高修養來達到和諧的目的。所以說自我修養是構建和諧社會的基礎。

　　良好的自我修養是一種美德，它好比一根線，絲絲縷縷，聯接著工作、管理、學習、生活和為人、處世等。修養是人格魅力的體現，具有一種強烈的親和力。與有修養的人接觸，如品香茗，如浴陽光，如沐春風，給人一種清新、溫暖、舒暢的感覺。但修養不是與生俱來的，是一個漫長的過程，是人對自身的一種要求，然後在這種要求下，人與自身的弱點鬥爭角逐的結果。因此，加強自我修養，是每個人一生的必修課。而當今社會出現了嚴重的道德滑坡現象，大學生作為即將步入社會的可塑性較強的群體，容易受到社會不良風氣的影響。大學生是祖國未來的建設者，所以提高大學生的自我修養是大學教育中一件重要的任務。

　　之提高自身

　　自我修養是為提高自己的素質與能力進行的各方面的學習和磨練，在自我修 養的過程中自身能力不斷提高。德摩斯梯尼是古希臘著名的演說家，但是他天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習慣，在常人看來，他似乎沒有一點兒當演說家的天賦，也就是說他沒有當演說家的自我修養。可當一名演說家是德摩斯梯尼從小的夢想，他為了提高自己演說家的自我修養付出了艱辛的努力。為了鍛鍊自己的發音，改掉氣短的毛病，他含著石頭說話，面對海風吟詩;為了改掉聳肩的壞習慣，他在肩頭上方懸掛兩柄劍。終於在他演說家的自我修養提高的同時，他的演說能力也得到了提高。德摩斯梯尼終於成為了一位出色的演說家。自我修養與能力是相伴而生的，自我修養是為提高自身能力而進行的學習，所以自我修養幫助我們提高自身能力。

　　之成功

　　在現代社會，自我修養的好壞，在一定意義上對個人成功有決定性作用。自我修養是人的能力和素質的體現，交流溝通能力、處理人際關係能力、誠信、胸懷、氣度等都屬於自我修養的內容，而這些都是對成功有決定性作用的因素。國內著名的民營企業家牛根生也曾經說過這樣的話：“想贏兩三個回合，贏三年五年，有點智商就行;要想一輩子贏，沒有‘德商’絕對不行。”牛根生認為，蒙牛能夠從一個鄉鎮小企業發展成今天的乳業大集團，並執業牛耳十幾年，那些聰

　　明的營銷策略可能在前期能夠發揮一些作用，而貫穿始終的卻是“德”。事業做得越大。這個“德”所起的作用也就越大。而這個“德”指的不僅僅是道德，而是自我修養的內容。“小勝憑智，大勝靠德”這句牛氏理論，是做生意，做領導，做CEO必須遵守的，也是我們做人不可或缺的。

　　之潤滑劑

　　“靜坐常思己過，閒談莫論人非”，在人與人之間的互動中，重要的一點就是包容。包容、寬容體現一個人待人接物的氣度與胸懷，自我修養好的人則常懷一顆包容的心，能夠寬厚待人，不斤斤計較，求同存異。說到包容就不禁想起了前不久的復旦大學投毒事件。黃洋與林某本是同一寢室復旦大學醫學部的研究生，兩人都是家境貧寒，學習成績優異，同命相憐的人本該更加的惺惺相惜，可就因日常瑣事的矛盾就葬送了黃洋的生命和林某的前途。是什麼讓林某可以下此毒手?僅僅是瑣事的矛盾就值得用生命來化解嗎?關鍵還是自我修養的問題，自我修養差的人因為一點不順心就容易走極端，生活中總是與別人比較，看不得別人的好，而自我修養好的人有寬容的氣度，專注於自己的生活，不與別人比較。復旦大學投毒事件已不是第一件由於大學生自我修養問題引發的命案了，2004年的馬加爵事件更加的慘絕人寰，同樣是因為宿舍中同學相處不和。類似的事件還有許多，讓我們不得不深思，重視大學生的自我修養問題。

　　寬容只是自我修養的一個內容，自我修養中能夠影響人際關係的重要因素還有禮儀。自古以來中國就有“禮儀之邦”的美譽，在現代社會的人際交往中禮儀是不可或缺的，“人際交往，貴在禮儀”。在生活中處處注重禮儀不僅體現了自我修養的高低，還能夠在社會交往中左右逢源，在尊重他人的同時自己也獲得尊重，從而使人際關係更加融洽。