關於羊脂球的讀後感

　　《羊脂球》是莫泊桑的成名作，講述了普法戰爭期間一行人逃出魯昂的故事。下面是小編精心為您整理的羊脂球讀後感，希望您喜歡!

　　羊脂球讀後感篇一

　　小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，一輛法國馬車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉，個個疏遠她，不屑與她講話。由於匆忙地出發，這次羊脂球忘了準備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經幫助過的人，一個個都無視她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了，十分地悲痛。

　　羊脂球象徵著善良愛國的社會底層人民，而且不畏上流社會的嘲諷，有自己的尊嚴。而那群乘客，雖然社會地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子，因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完後，他們又因為那麼一點點出於為了面子的感謝，突然對羊脂球的態度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。

　　當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷，這在後文中顯露無疑。

　　羊脂球是處於善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最後那些人還是不領情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應當，因為那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被註定了。

　　莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和汙穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖後的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。

　　莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態，充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。文字簡潔、質樸，卻又犀利準確。

　　羊脂球讀後感篇二

　　“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運與貴族階層醜惡骯髒的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時社會的利益性。

　　貴族代表著名譽和地位，代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因為這樣，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以度量人的內心的。

　　《羊脂球》是莫泊桑最優秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰爭時一個綽號“羊脂球”的妓女與一群有身份的工業家、貴族、商人、政客，還有兩個修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士佔領的小鎮，因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜，而不能通過。開始，同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延，那些人的態度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側擊，最後大舉進攻，迫使她答應了普魯士軍官的要求。但事後他們卻都對羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個羞於委身敵寇的妓女為參照，反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術珍品。

　　羊脂球被那些勢力稱為“臭婊子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著，到車上旅客因過度飢餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個人有利用價值的時候就把人當作皇帝伺候著，貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼裡，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現實生活中，一筆筆赤裸裸的金錢交易，一場場激烈的爭名奪利鬥爭，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

　　在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯髒的血，無論世事如何改變，他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那麼他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

　　在這個你爭我斗的世界裡，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那麼他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

　　在這個你爭我斗的世界裡，有些人為了利益不擇手段。在有求於人的時候假裝卑微，而當利用別人達到了自己的目的後又原形畢露。社會都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結局，往往栽到卑劣人的陷阱當中。

　　羊脂球讀後感篇三

　　小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜，否則驛車就不能通過。《羊脂球》出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

　　在現在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現在的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的讚美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這裡看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。

　　面對自身利益，你會怎麼選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥"，寧願損失錢財這些身外物也不要***丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓-女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯髒的血。"

　　在逃難過程中所發生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被-迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事後這班所謂的權威人士，所謂的上流分子，面對飢寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴裡不住的說著"無恥"。

　　我不明白為什麼同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…

　　《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多麼的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了，而是給於她一定的關心。