拉斯克之博學和才華橫溢
儘管從23歲起拉斯克就是一名職業棋手,但國際象棋只是他智力活動的領域之一。下面小編給你介紹拉斯克的博學和才華橫溢,歡迎閱讀。
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拉斯克是一名真正的博學多才之士,他是數學家、哲學家和社會學家。
作為數學博士,他寫了一本關於意象理論的代數學著作。
作為哲學博士,他出版了三本著作,即《戰鬥》、《理解世界》和《關於不及企及的哲學》。拉斯克最願意被人稱為哲學家,他平易近人,對誰都和藹可親,踐行他的哲學。
拉斯克最好的朋友是阿爾伯特·愛因斯坦***1879-1955***,沒錯,就是愛因斯坦本人,而非他人。
愛因斯坦還親自為拉斯克撰寫過評傳。其中,他講述了兩位老朋友在相當長的一段時期中討論相對論的情況。拉斯克是懷疑論者,他認為,當一項反對還未找到無可置疑的答案時,就不能繼續再推演下去。愛因斯坦坦陳,他的相對論還不能通過實驗證明,但人們不應沒完沒了地等待對宇宙的知識自我完善。愛因斯坦認為,拉斯克所以不能接受他的相對論,是出於是一名國際象棋棋手的本能,對局不需要有既定原則,不需要達成任何建設性的目標。
在國際象棋史上,拉斯克是對國際象棋最放得開的棋手。他的棋手生涯經常由於他對其他領域感興趣而中斷數年。拉斯克還是橋牌高手,他曾作為德國國家隊隊員參加過橋牌世界錦標賽。他還發明一項遊戲,以自己的名字命名,稱之為“拉斯卡”,兩名玩家在棋盤上對壘,各方有一“頭目”和數名“奴僕”。拉斯克還編寫過一本《智力遊戲百科全書》。
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晚年,拉斯克對社會學感興趣,他醞釀提出一系列社會改革建議並在《未來共同體》一書中予以論述。
一位如此興趣廣泛、博學多產的人怎麼會把全部盡力都花在國際象棋這個侵吞時間的無底洞裡呢?
對於拉斯克來說,國際象棋只是智力活動之一。真正吸引他的,是國際象棋所包涵的智力搏殺,是人類大腦的碰撞。
拉斯克曾說過:“國際象棋,不是智力的較量,而是意志的碰撞。”
斯坦尼茨只是根據棋盤上的局面來下國際象棋,而拉斯克則引入一個新的元素,根據對手的性格特點選擇走不同的棋。拉斯克的特點是讓對手過分相信自己。為此,他通常採取守勢,消極迴應,直到對手麻痺大意,失去危險意識,暴露弱點,拉斯克總是不失時機地進行反擊,予以無情懲罰。
拉斯克相容並收的棋風足以對付各種各樣的對手。例如,對於脾氣暴戾的馬歇爾,拉斯克可以像刺蝟一樣縮成一團,擊退進攻。接著,在下一局中,他會出乎馬歇爾意料,突然用起安德森式的犀利、漂亮攻擊,奪取一場勝利。
在迴應賽再次戰勝斯坦尼茨之後,拉斯克總結他同這位國際象棋元老之間的重大區別並一言以概之:“棋手打敗了思想者。”
拉斯克下棋不遵循任何教條,但說到及時調整自己以適應各種局面和不同對手的能力,他超過任何人。這就是為什麼,拉斯克與斯坦尼茨和塔拉什不同,他在國際象棋上沒有創立學派,人們沒法“像拉斯克那樣下棋”。
中國象棋仙人指路開局