哲學筆記必讀書籍目錄

　　下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　對人類影響最大最深的基督教經典 聖經

　　必讀理由

　　影響人類歷史程序的經典著作

　　改變世界、震撼世界的10本書之一

　　1985年美國《生活》雜誌評選的人類有史以來的最佳圖書

　　世界上印數最多、發行最廣的書籍

　　希伯來民族的史詩和百科全書

　　要了解世界，特別是瞭解西方，就首先得了解《聖經》

　　作者：希伯來人

　　國別：外國

　　型別：宗教典籍

　　成書年代：公元前2世紀

　　閱讀時間：一生

　　推薦讀本：《聖經》，中國基督教學會，2003年

　　⊙背景搜尋

　　《聖經》是猶太人和基督教徒的聖書，成書於公元前2世紀，是希伯來民族文化的寶貴遺產。它詳細生動地記載了古代中東一帶的民族、社會、政治、軍事等諸多方面的情況，同時也是古代希伯來人的神話傳說、歷史故事和文學作品的總集，為基督教和猶太教的經典。《聖經》中的歷史記載在近些年越來越多地得到了考古發現的證實和強力支援，使人們對其真實性有了更深一步的瞭解。它的許多人物形象今天已成為日常生活中的代名詞，如“大衛”象徵勇敢，“猶大”則是叛徒的代稱，“撒旦”代表魔鬼，“所羅門”彰顯智慧。

　　⊙內容提要

　　《聖經》又名《新舊約全書》，由《新約》和《舊約》組成，兩個組成部分中以《舊約》影響較大，內容充實。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文寫就，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成，記錄不同時期各種人物的文獻與作品。它的涉及面十分廣泛，囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。

　　根據編纂體例和內容，《舊約》分為三個部分：

　　第一是“法典”，也稱“摩西五經”，包括《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》。

　　第二部分是“先知書”，包括《前先知書》和《後先知書》。《前先知書》分為《約書亞記》、《士師記》、《撒母耳記》、《列王紀》;《後先知書》分為《以賽亞書》、《耶利米書》、《以西結書》和《十二小先知書》等。

　　第三部分是雜著，包括《雅歌》、《約伯紀》、《路德紀》、《傳道書》、《歷代志》等十三本書。

　　《新約》共有二十四本書，稱《希伯來聖經》，其中最為人稱道的是上帝創世界造人類的神話、諾亞方舟神話、大衛的故事，精彩而富有想象力，一直是西方文學中不竭的想象源泉。

　　⊙作品影響

　　《聖經》作為古代希伯來民族的文學總集，在基督教成為西方統治性宗教後，擁有了一代又一代的讀者，發行量首屈一指，成為翻譯文種最多的書籍，並列入吉尼斯世界記錄大全。聯合國公認《聖經》是對人類影響最大、最深、最廣、最長的一本書，其價值可以抵得上所有已經出版的書籍，為人類永遠的教科書。

　　可以說，要了解世界文化，要了解西方文明，就必然會接觸、感知到《聖經》，甚至能這樣認為：它無處不在。《聖經》對歐洲的社會生活、意識形態、文化習俗、歷史發展、文學藝術都產生了不可磨滅的影響。這種影響不僅是在過去和現在，而且還會在不久的以後與遙遠的將來。《聖經》的影響已跨越西方，波及世界，成為人類取之不盡，用之不竭的寶藏。

　　⊙精彩篇章

　　新娘：聽，這是我愛人的聲音;看，他來了;跳過山崗，躍過丘陵。我的愛人彷彿羚羊，宛如幼鹿;你看，他已站在我們的牆後，由窗外向裡凝望，由窗櫺往內窺視。我的愛人招呼我說：“起來，我的愛人，快來，我的佳麗!看嚴冬已過，時雨止息，且已過去;田間的花卉已露，歌唱的時期已近。在我們的地方已聽到斑鳩聲;無花果樹已發出初果，葡萄樹已開花放香;起來，我的愛人!快來，我的佳麗!我那在岩石縫中，在懸崖隱處的鴿子!請讓我看到你的面貌，聽見你的聲音，因為你的聲音柔和可愛，你的面貌美麗動人。”請你們為我們捕捉狐狸，捕捉毀壞葡萄的小狐狸，我們的葡萄園正在開花。我的愛人屬於我，我屬於我的愛人，他在百合花間，牧放他的羊群。

　　⊙延伸閱讀

　　《懺悔錄》是羅馬時代基督教作家奧古斯丁?～1344的主要代表作。這本書帶有自傳的性質，記述了他一生的思想轉變歷程，表達了他對宗教、哲學、時間、人生的看法，對天主教和基督教都有深遠的影響。

　　被譽為“希臘聖經”的《荷馬史詩》是古希臘盲詩人荷馬的傑出作品，是有史以來最偉大的長篇敘事詩，是世界文學中最古老的文明遺產，是歐洲文學的淵源。《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。《伊利亞特》講述的是希臘人進攻特洛伊的故事;《奧特賽》講述的是希臘英雄奧德修斯在特洛伊戰爭結束後還鄉的故事。《荷馬史詩》反映了古希臘時代的社會面貌，在世界文學史上佔有極其重要的地位。

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　　史家之絕唱，無韻之《離騷》 史記

　　必讀理由

　　最能代表中國文化的史學書

　　影響歷史程序的100本書之一

　　展示和構築中華文明的傑作

　　跨越文史界的不朽鉅著

　　治國安邦、為人處世的最佳教科書

　　不讀《史記》，難以深刻了解中國人思想的“根蒂”之所在

　　作者：司馬遷

　　國別：中國

　　型別：紀傳體通史

　　成書年代：西漢，前91年

　　閱讀時間：一生

　　推薦讀本：《史記》，嶽麓書社，2000年

　　⊙背景搜尋

　　司馬遷前145～約前87，字子長，左馮翊夏陽今陝西省韓城人。他的父親司馬談學識淵博，對天文、地理、歷史都深有研究。漢武帝即位後，司馬談做了太史令，舉家移至長安。司馬遷三十歲時開始漫遊全國的生活。《史記•太史公自序》說：“二十而南遊江淮，上會稽，探禹穴，九疑，浮於沅湘。北涉汶泗，講業齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，困鄱薛彭城，過樑楚以歸。”歸來以後，司馬遷仕為郎中，奉使兩徵巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。又因侍從漢武帝巡狩封禪而遊歷了更多的地方。漢武帝元封元年前110，司馬談去世。臨終前，司馬談就把自己著述歷史的理想託付給了司馬遷。三年後，司馬遷正式繼任父職，時年三十八歲。為完成父親的遺志，他廣泛蒐集資料，於公元前104年正式開始撰修《史記》。天漢二年前99，司馬遷因為李陵投降匈奴一事進行辯護，觸怒漢武帝，被下獄並遭受腐刑。這樣的屈辱和摧殘使他想到了死，但他以完成著作為巨集願，忍受心靈的折磨和痛苦，終於在公元前91年完成了這部用自己靈魂、心血和生命澆鑄的《史記》，前後用了大約18年的時間。

　　⊙內容提要

　　《史記》原名《太史公書》，東漢末年始稱《史記》。它是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨集偉著作。全書包括十二本紀、八書、十表、三十世家、七十列傳，本紀用編年的方式記述歷代君主的政跡;書是天文、水利、地理、經濟、曆法等各類典籍文獻的記載;表是以表格的方式分項列出各歷史時期的大事;世家敘述世襲貴戚及孔子、陳勝等人物的傳記生平;列傳是各個時代不同階層、不同民族、不同型別的重要歷史人物的傳記。通過這五種不同的體例的相互補充，《史記》構築了前所未有的“紀傳體”史書體系。它的紀事時間上自黃帝，下至漢武帝太初年間，共計三千餘年，是中國古代三千年間政治、經濟、文化等各方面歷史的總結。

　　⊙作品影響

　　《史記》是中國第一部紀傳體通史，是中國歷史上一部具有劃時代意義的鉅作，是中國文化史上的瑰寶，開中國古代兩千多年曆朝“正史”的先河。

　　《史記》是含有政治、經濟、文化、法律、軍事、倫理、道德、宗教、文學、天文、醫學等各種門類的百科全書，它最為稱道的是其文學價值。首先，它成功地描寫了眾多的人物，幾乎涵蓋了各種行業、各個階層，有妙計藏身的食客，有威儀四方的王侯將相，有揭竿而起的農民起義領袖，有家財萬貫的富商大賈以及醫卜、俳優等各種人物。其次，它具有濃郁的詩意，強烈的感情，愛憎分明，極富感染力，比如對荊軻的敬佩，對屈原的同情，對劉邦的藐視，都摻入了深厚的感情。再次，它的語言渾厚，氣勢沉雄，將中國散文推上了一個新的高峰，唐宋八大散文家無不標舉它為典範。它在文學上的成就，可與《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》相媲美，而且毫不遜色。

　　此外，《史記》的眾多人物原型為後世的小說、戲劇提供了不竭的源泉。《史記》已通過它的文學滲入到中國和中國人的思想中去，無聲無息，成為最能代表中國文明、中國文化傳統的一部書。

　　⊙精彩篇章

　　項籍少時，學書不成，去;學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。”於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。……秦始皇遊會稽，渡浙江，樑與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”樑掩其口，曰：“毋妄言，族矣!”樑以此奇籍。籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。……項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。……於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船。漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東弟子八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧於心乎?”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎?”馬童面之，指王翳曰：“此項王也。”項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。”乃自刎而死。王翳取其頭，餘騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。

　　⊙延伸閱讀

　　《戰國策》由西漢初年劉向整理成書，記錄戰國時期至秦朝約240年的歷史，言辭澎湃，極富張力，文采斐然。西漢司馬遷的《史記》有許多文字直接取材於這部以記述縱橫家言論和事蹟為主的書。

　　《漢書》是東漢班固所著，有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，敘述漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的斷代歷史，文學成就也很高。它與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱“前四史”。

　　《三國志》為西晉陳壽所著，共六十五卷，記述三國時期六十年間的重大史事。這部書在紀傳體史書中較為特別，它由《魏書》三十卷、《蜀書》十五卷、《吳書》二十卷組成，起初單獨成書，至宋朝合為一書，稱《三國志》。

　　《後漢書》為南北朝時期南朝宋范曄所著，今存120篇，分130卷，記述東漢196年的歷史。其書文辭華美，議論中肯，頗具見識。

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　　歷史與文學的完美體現 資治通鑑

　　必讀理由

　　中國文化的百科全書

　　治國從政、為人處事的寶典

　　記述中國歷史前後時間最長的編年體史書

　　具有輝煌地位的史學名著

　　天地一大文

　　不讀《資治通鑑》，不足以瞭解中國的文明和歷史

　　作者：司馬光等

　　國別：中國

　　型別：編年體通史

　　成書年代：宋朝

　　閱讀時間：一生

　　推薦讀本：《資治通鑑》，嶽麓書社，2002年

　　⊙背景搜尋

　　司馬光1019～1086，字君實，號迂叟，陝州夏縣今屬山西人。因家鄉有一涑水，他寫過《涑水記聞》，故人稱“涑水先生”，又因他死後被追封為“太師溫國公”，後人稱他為“司馬溫公”。他從小愛好史學，七歲聽人講《左氏春秋》即能複述大意。宋仁宗寶元元年1038，司馬光中進士，做到了諫官;宋英宗時，王安石任宰相，司馬光是保守派，與王安石政見不合，於是開始編撰《資治通鑑》;宋神宗時，王安石正式啟用新法，司馬光被任命為樞密副使，但他自求到洛陽任閒職，專心編纂《資治通鑑》。書編完後，哲宗即位，司馬光任宰相，推翻王安石的全部新法。司馬光號迂叟，做事慎重古板，踏實謹慎，須“視地而後敢行，頓足而後敢立”，連寫字也規規矩矩，一絲不苟。

　　《資治通鑑》是一部材料豐富、內容繁多的大型史書，非司馬光一人可以完成，當時他的助手還有四人，都以態度認真紮實著稱：劉頒、劉恕、範祖禹和司馬康。

　　⊙內容提要

　　《資治通鑑》記述了從周威烈王二十三年前403到後周世宗顯德六年959之間一共1362年的歷史。司馬光認為，周平王以來的史事，孔子的《春秋》已經包括，不可損益。《春秋》之後，即魯哀公十四年以後的事，則是“經不可續”。《資治通鑑》是上接《左傳》的，選擇三家分晉為開頭，反映了司馬光有感於戰國紛爭、維護傳統禮教的思想。歷史寫到五代，不記本朝，自然是出於避諱。《資治通鑑》的書名，顧名思義，“資治”就是有資於統治，“鑑”就是鏡子。正因為這樣，它的主要內容是由國家興亡、朝代更替、君王賢愚、官吏好壞組成的政治史。在軍事方面，本書也略有側重，如馬陵之戰、赤壁之戰、淝水之戰等著名戰役，都寫得詳細翔實，繪聲繪色。此外，經濟、文化、文學、宗教、藝術、曆法、天文等方面內容，《資治通鑑》也多有體現，可以說，它幾乎涵蓋了戰國至五代所有的重要史事。

　　⊙作品影響

　　《資治通鑑》是中國歷史上最為著名的一部編年體通史，它史料價值高、編纂方法科學，文字優美，是研究唐以及唐以前歷史一部最佳的參考資料，對從政、做事、為人都有很大的借鑑作用，自成書以來，影響巨大而深遠。

　　《資治通鑑》同時也是一部對後世史書編撰影響極大的經典著作，促進了編年體史書的長足發展和進步。同時，它的文學性也很高。它善於合理地選擇材料，精心地進行剪裁，深入地發掘和描述，簡明扼要地運用對話，形象真實地再現了歷史過程，對宋以來的文學產生了很大的作用，文中的很多語句，後來都成為成語典故，如“草木皆兵”、“風聲鶴唳”等。

　　⊙精彩篇章

　　曹操自江陵將順江東下。諸葛亮謂劉備曰：“事急矣，請奉命求救於孫將軍。”遂與魯肅俱詣孫權。亮見權於柴桑，說權曰：“海內大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操並爭天下。今操芟荑大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無用武之地，故豫州遁逃至此，願將軍量力而處之。若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕;若不能，何不按兵解甲，北面而事之!今將軍外託服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣。”權曰：“苟如君言，劉豫州何不遂事之乎!”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱;況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海!若事之不濟，此乃天也。安能抗此難乎!”權勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計決矣!非劉豫州莫可以當操者;然豫州新敗之後，安能抗此難乎!”亮曰：“豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲敝，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百餘里，此所謂‘強駑之末勢不能穿魯縞’者也。故《兵法》忌之，曰：‘必蹶上將軍。’且北方之士，不習水戰;又，荊州之民附操者，逼近勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此，則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日!”權大悅，與其群下謀之。

　　⊙延伸閱讀

　　《春秋》是中國現存的第一部編年體史書。它以魯國的史事為主線，記述各諸侯國的歷史，傳說由孔子修定成型。解釋《春秋》的著作有《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》，並稱“春秋三傳”。

　　《左傳》簡稱《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，是先秦著名的編年體史書。其作者一般認為是春秋末年的魯國人左丘明。《左傳》記事起自魯隱公元年前722，終於魯哀公二十七年前468。它雖以魯國紀年為順序，卻包含了春秋列國的政治、外交、軍事、文化等各方面的情況。這部書的文學成就很高，敘事有條不紊，重點突出，語言簡潔生動，文辭婉而有致，對後世文學的發展頗有影響。