關於清明節氣的淵源和詩詞

General 更新 2024年12月22日

  清明節古時也叫三月節,公曆每年的4月4日至6日之間為清明節,是二十四節氣之一。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。現在,小編來和大家說說!

  節淵源

  清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

  寒食節習俗,有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤拔河等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲:“開元二十年敕,寒食上墓,《禮經》無文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛於空中,謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃,遂設酒撰zhuan,飯食,攜家春遊。”

  《荊楚歲時記》:“寒食鬥雞,鏤雞子雞蛋,鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見,鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代,用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤1ou,雕刻過的,十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗,源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來,成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗如前述的“子福”。 寒食打秋幹,據《藝文類聚》中記,北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時,不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。

  由於清明節氣在寒食第三日,後世隨著時間的遷移,逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了,寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了,並保存於清明節中。

  【清明緣何吃青團】

  上海人在清明前後有吃青團的食俗,這種風俗可追溯到兩千多年前的周朝。據《周禮》記載,當時有“仲春以木鐸循火禁於國中”的法規,於是百姓熄炊,“寒食三日”。在寒食期間,即渭明前一、二日,還特定為”寒日節”。

  古代寒食節的傳統食品有糯米酪、麥酪、杏仁酪揚,這些食品都可事前制就,供寒日節充飢,不必舉火為炊。

  在寒日節的傳統食品中還有一種“青精飯”,據《瑣碎錄》記載:“蜀入遇寒食日,採陽桐葉,細冬青染飯,色青而有光。”明代《七修類槁》也說:“古人寒食採楊桐葉,染飯青色以祭,資陽氣也,今變而為青白團子,乃此義也”。清代《清嘉錄》對青團有更明確的解釋:“市上賣青團熟藕,為祀先之品,皆可冷食”。

  現在,青團有的是採用青艾,有的以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成,流傳百餘年,仍舊一隻老面孔。人們用它掃墓祭祖,但更多的是應令嘗新,青團作為祭祀的功能日益淡化。因此,一些賣青團的店家洞察到這以點,前些年曾出現過多種甜鹹餡料的青團,如豬油玫瑰青團、黑洋酥青團、金針耳鮮肉青團等,但好景不長,這些原本受人青睞的青團,竟然無疾而終,實在讓人百思不解。

  有關詩詞

  《清明》【唐】杜牧

  清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  《途中寒食》【唐】宋之問

  馬上逢寒食,途中屬暮春。

  可憐江浦望,不見洛橋人。

  北極懷明主,南溟作逐臣。

  故園腸斷處,日夜柳條新。

  《寒食》【唐】韓翃

  春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

  日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  《閭門即事》【唐】張繼

  耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;

  試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

  《 清明踏青》歐陽修

  南國春半踏青時,風和聞馬嘶。

  青梅如豆柳如眉,日長蝴蝶飛。

  《清明掃墓》左河水

  柳垂阡陌雨沉沉,千里子孫趕上墳。

  處處青山煙霧起,焚香祭拜悼先人。

  《清明》【宋】黃庭堅

  佳節清明桃李笑,野田荒冢自生愁。

  雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。”

  《清明》【宋】王禹俏

  無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

  昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

  《蘇堤清明即事》【宋】吳惟信

  梨花風起正清明,遊子尋春半出城。

  日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

  《寒食上冢》【宋】楊萬里

  逕直夫何細!橋危可免扶?

  遠山楓外淡,破屋麥邊孤。

  宿草春風又,新阡去歲無。

  梨花自寒食,進節只愁餘。

  《郊行即事》【宋】程顥

  芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;

  興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;

  莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;

  況是清明好天氣,不妨遊衍莫忘歸。

  《送陳秀才還沙上省墓》【宋】高啟

  滿衣血淚與塵埃,亂後還鄉亦可哀。

  風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?

  《清江引·清明日出遊》【明】王磐

  問西樓禁菸何處好?綠野晴天道。

  馬穿楊柳嘶,人倚鞦韆笑,探鶯花總教春醉倒。

  《清明夜》【唐】白居易

  好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。

  獨繞回廊行復歇,遙聽絃管暗看花。

  《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》【唐】白居易

  風光煙火清明日,歌哭悲歡城市間。

  何事不隨東洛水,誰家又葬北邙山。

  中橋車馬長無已,下渡舟航亦不閒。

  冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還。

  《清明日觀妓舞聽客詩》【唐】白居易

  看舞顏如玉,聽詩韻似金。

  綺羅從許笑,弦管不妨吟。

  可惜春風老,無嫌酒盞深。

  辭花送寒食,並在此時心。

  《清明日送鄧芮二子還鄉》【唐】戴叔倫

  鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。

  曉廚新變火,輕柳暗翻霜。

  傳鏡看華髮,持杯話故鄉。

  每嫌兒女淚,今日自沾裳。

  《寒食清明日早赴王門率成》【唐】李嶠

  遊客趨樑邸,朝光入楚臺。

  槐煙乘曉散,榆火應春開。

  日帶晴虹上,花隨早蝶來。

  雄風乘令節,餘吹拂輕灰。


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