西藏經典導遊詞
西藏唐宋時期稱為“吐蕃”,元明時期稱為“烏斯藏”,清代稱為“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱“西藏”至今。今天小編為大家帶來。
篇1
拉薩是中國西藏自治區的首府,已有1300多年的歷史,也是全區政治、經濟、文化和交通中心。拉薩市、郊面積近3萬平方公里,40萬人口。其中市區面積51平方公里,城市人口14萬多,有藏、漢、回等民族,藏族人口占87%。
拉薩城風景優美,被稱為"藍色歡樂之波"的吉曲河拉薩河,從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔湧而下,噴珠吐玉,雪浪飛翻,穿過無數森林峽谷,田園牧野,全長315公里,在曲水地方象鼻灣匯入雅魯藏布江,形成了藍白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城就佇立在這條蔚藍色的吉祥河畔。城中布達拉宮高聳雲天,街道縱橫,高樓群集,車水馬龍,色彩繽紛。古老與現代,傳統與創新,宗教與世俗,轉經筒與電腦,昨天、今天和明天,都在這裡碰撞、凝聚和交融。
拉薩位於西藏高原的中部,海拔3650米,座標東經91°06',北緯29°36'。在群山環繞的小盆地的盆底,地勢平坦,氣候溫和,冬無嚴寒,夏無酷暑,平均氣溫攝氏8度華氏43°左右。全年日照時間約3000小時,比鄰省四川省省會成都市多1800小時,比中國最大的東部城市上海市多1100小時,在全國各城市中名列前茅,故有"日光城"的美譽。拉薩年降雨量約500毫升,集中在7、8、9三個月,夏秋雨季是拉薩最美好舒適的季節,雨水多在夜間降落,形成了"拉薩夜雨"的獨特氣象。往往白天烈日高照,晴光炫目,夜幕降臨,好雨淅淅瀝瀝從天而降,一洗白日的暑熱塵埃,使林園街市一片光潔。
篇2
屹立在西藏自治區拉薩市西北紅山上的布達拉宮,始建於公元七世紀中葉公元641年,唐太宗李世民時期。布達拉宮緣何而建,一說是因為發展需要,松贊干布為鞏固政權,將統治中心從山南澤當一帶遷至拉薩,為了防禦外來侵略,於是在拉薩紅山上建造了紅山宮,這是布達拉宮最早的稱謂。另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主,興建了此宮。還有一種說法是,文成公主推算後建議法王修建布達拉宮。
始建後的布達拉宮經歷了兩百多年的風雨,於九世紀末,隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故,一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊,另一次是吐蕃末代贊普朗達瑪因反對佛教引發戰亂,布達拉宮被毀得只剩下兩間房屋。
17世紀重建後,布達拉宮成為歷代0-的冬宮居所,也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿佔地10萬多平方米,具有鮮明的藏式風格。
布達拉宮主體建築依山壘砌,群樓重迭,主樓高117米,共13層,東西長370餘米。山下附屬建築有雪老城、龍王潭等。它是當今世界上海撥最高、規模最大的宮殿式建築群。
布達拉宮東庭院,也稱為德央夏:系白宮正門前面平坦廣闊的平臺。面積為1500餘平方米,其西面為白宮主樓,東面為僧官學校,南北面為住房。
布達拉宮白宮門廊,有通向白宮的大門。在門廊上,四壁均繪有壁畫,其中北壁繪有文成公主進藏圖,南壁繪有五世0-晚年封桑傑嘉措為第斯即執政的文告。
東有寂圓滿大殿,這是布達拉宮白宮主殿,也是白宮最大的殿,面積為717平方米,內有34根柱。北側面設0-寶座,上方懸清同治皇帝御書“振錫綏疆”匾額。殿內四壁滿繪宗教故事和歷史人物的壁畫。原0-坐床等重要慶典均在此舉行。
布達拉宮西日光殿是作為0-起居生活的宮殿,位於白宮頂層。由福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寢宮和0殿組成。
布達拉宮東日光殿是十三世0-晚年擴建的起居宮,位於白宮頂層。由喜足光明宮,永固福德宮、0殿、長壽尊勝宮和寢宮組成。
彌勒佛殿。主供彌勒佛塑像。左右為長壽3尊,仙女頓珠卓瑪等,殿內沿供有其他佛像和佛塔,西側設有八世0-寶座。
布達拉宮金頂區。金頂位於面達拉宮的最高處。金頂指的是靈塔殿和主供佛殿的鎏金屋頂,共7座,金頂上有許多鎏金裝飾,在日落餘暉下顯得更加金碧輝煌。金頂區四周,尚有經幢、經幡等裝飾。
布達拉宮壇城殿。殿內四周繪聲繪有壁面,大都是佛教名人名寺及教史。殿堂中心為桑旺堆巴壇城,東面為德卻壇城,西面為吉傑壇城。桑旺堆巴密集、德卻勝樂、吉傑大威德均為密宗本尊。
布達拉宮殊勝三界殿。殿內供奉一塊用藏、漢、滿、蒙4種文字書寫的“當今皇帝萬歲,萬萬歲”牌位。牌位上方所供為清乾隆皇帝肖像。周圍有金剛持、宗喀巴等塑像。殿內尚有十三世0-用萬兩白銀鑄造的十一面音像。這是紅宮中一座重要的佛殿,有些重大活動在此殿舉行。
布達拉宮長壽樂集殿。此殿堂設有六世0-倉央喜措的寶座,沿牆的佛龕中供奉千尊無量壽佛像。殿內還供奉“埃革則底”0神和宗喀巴塑像等2000餘尊佛像。
十三世0-靈塔殿。靈塔通高12.97米,用優質黃金包裹的靈塔面鑲嵌的珠寶上萬顆,可謂世間珠玉寶石芸萃。殿內陳設著各種法器、祭器。十三世0-土登嘉措坐像前陳設一座由20萬顆珍珠串成的珍珠塔曼陀羅。第3層樓四壁均為十三世0-一生的傳記壁畫。
篇3
桑耶寺於公元762年興建,屬全國重點文物保護單位,位於山南扎囊縣雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓,距離澤當鎮38公里。
桑耶寺於公元762年開始興建。寺院選址於藏王赤松德讚的出生地,藏王赤德祖讚的冬宮附近。由蓮花生大師主持桑耶的建設,建築仍保持寂護大師的原設計,赤松德贊親自主持了奠基。
寺院於公元779年建成後,赤松德贊邀請印度、漢地、于闐等地僧人住寺講經弘法,為寺廟做了許多工作。剃度七名貴族子弟出家為僧為其中之一,這七人因而成為西藏第一批真正的住寺僧人。剃度為僧的數年後,這七人都被委任為講經的規範師,被後人奉為西藏藏傳佛教的先驅者,聲名顯赫於佛教界和西藏的歷史,史稱“桑耶七覺士”。赤松德贊弘佛抑苯,並宣佈吐蕃全民信仰佛教。
桑耶寺以其殿塔林立,樓閣高闊,規模巨集大,融合了藏、漢、印三種風格而造型完美的建築和題材廣博,技藝高超,繪塑精湛的壁畫造像,以及眾多木雕石刻、唐嘎等文物瑰寶而馳名於世。桑耶寺周圍綠樹成蔭,河渠縈繞,是國家級雅礱風景名勝區的主要景區之一。
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