布達拉宮導遊詞4篇精彩文章

　　布達拉宮是世界文化遺產,具有重要的歷史、藝術和科學價值。是一處世界文化遺產，無論是建築還是壁畫都有極高的藝術價值、歷史價值和科學價值。本文是布達拉宮的導遊詞，僅供參考。

　　布達拉宮導遊詞一

　　各位遊客們，我是“愛旅遊”旅遊團的導遊張家愷，今天就由我來帶大家進入一座神祕的宮殿，那就是舉世聞名的佛教聖殿—布達拉宮。

　　首先，我來為大家介紹一下布達拉宮青藏高原是世界上海拔最高的高原，所以青藏高原被稱為“世界屋脊”，布達拉宮建在西藏的拉薩，而且布達拉宮透體潔白，所以布達拉宮也被稱為“世界屋脊上的明珠”遠遠望去，布達拉宮還真像一顆明亮的珍珠。布達拉宮是依山壘築，共13層，高117.19米，東西長400餘米，全部土石木建築。還有，布達拉宮是為文成公主所建的，當時的布達拉宮被藏民稱之為“白色宮殿”。

　　現在我們看到的布達拉宮分兩部分白宮和紅宮。我們看見的白宮呈“凹”字形，紅宮在白宮之間，就像白宮捧著紅宮，這時候，我們就進入布達拉宮，去一探裡面的奧祕吧!首先映入我們眼簾的是各個種類的彩色壁畫，這些有壁畫有反映神話故事的;有反映建築的，還有反映宗教的，總之壁畫的種類有很多。下面，我們看見的是經文的收藏品，這些經文有用金水寫的，有用銀水寫的，還有金銀凸字。其中最珍貴的古印度貝葉經，最早的距今已有5000多年的歷史。這種經卷在印度早已失傳，而布達拉宮仍儲存有完整的100多函卷。下面是五代達賴到十三世達賴的靈塔，不僅塔體是金銀包裹的，而且還藏有各種珍寶，其中最奇特的是五世達賴靈塔中的一顆珍珠，傳說是大象腦子裡長成的，藏語稱這座靈塔為“贊母林堅吉”，中文的意思為“價值頂得上半世界”。

　　布達拉宮還珍藏有明、清兩朝帝王敕封歷世達賴的聖旨、誥封、金冊、金印、玉冊、玉璽、金匾和饋贈的禮品等。

　　各位看完這些收藏品後請隨我出來，看一下紅宮象徵威嚴、力量的紅色;布達拉宮頂上象徵圓滿、齊備的黃色;白宮象徵恬靜、和平的白色。這些顏色都與宗教傳統密切相關。

　　布達拉宮不僅是一座雄偉壯觀的建築，而且還是一個寶物浩瀚繁富的博物館;我們對他價值的估計這樣都不會多，而對布達拉宮的朝聖和禮拜十幾次都不會少，因為每一次的感受都不同。這一次導遊結束，謝謝大家。

　　布達拉宮導遊詞二

　　這裡是世界屋脊，是地球上與太陽直線距離最短的地方，在這個空氣含氧量僅有海邊一半多的地方，總能看到一撥又一撥的藏民，手持轉經筒，三步一扣，五步一拜地走在朝聖的路上，無論是渺無人煙的群山，還是奔騰的雅魯藏布江，都不能阻擋他們前行的腳步，究竟是什麼，吸引著他們如此虔誠的膜拜呢?因為這裡有一篇輝煌的宮殿和一座神祕的寺廟，那是他們心中的聖地，這座宮殿名叫布達拉，布達拉在藏語中的意思是，觀世音菩薩的居住的地方，它是世界上海拔最高的古代宮殿。有人說布達拉宮,這本是一座天上的宮殿。是為了成全我們的信仰,才降落在瑪布日山上。所以布達拉宮早已不是一座單純的宮殿，而是一種信仰的化身、精神的象徵，人們將自己的信仰寄託在布達拉宮上。因此每年布達拉宮都會吸引很多朝聖者。

　　佛說,前世500次的回眸換來今生的一次擦肩而過。只要有一顆虔誠的心,終相信,祈禱不會落空,願望總會成真。西藏,一個讓心靈澄澈的天堂;布達拉宮,一個讓朝拜者昇華靈魂的聖地。從七世達賴靈塔參觀出來，在迴廊的西北角，就是著名的聖觀音殿，那就請大家跟隨我的腳步一起走進布達拉宮的聖觀音殿。

　　聖觀音殿的殿門上方懸掛著由同治皇帝親筆所提的“福田妙果”匾額。雖然聖觀音殿只有兩根柱子支撐的佛堂，但其中卻供奉著布達拉宮的“鎮宮之寶”—— “魯格夏熱”，這是一尊觀音菩薩像，高九十三釐米，寬十釐米，形體並不高大，但它卻是布達拉宮的主供佛， “魯格夏熱”是自然天成的檀香木像，來自尼泊爾南部森林。現在的色彩是後人裝飾的結果。他成像於遙遠的吐蕃王朝初年，是藏王松贊干布的本尊神，為布達拉宮的鎮寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂。相傳，當年松贊干布南征北戰統一了西藏，在一天夜裡，他做了一個奇怪的夢，夢中夢到“觀音菩薩讓他一路朝西去尋找他的本尊像”，於是夢醒後他化身為一位比丘，到南方尼泊爾等地去尋求佛像，因為那裡是佛祖釋迎牟尼的故鄉。 他在一大片熱帶森林邊緣，牧牛的孩子告訴他一件怪事牛群裡有一頭水牛，總是跑進森林，圍繞一株檀香樹轉圈，把乳汁滴在樹上。那棵樹很大，常常放出照耀四方的光。比丘斷定這是一棵神樹，準備用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧頭，朝檀香樹砍去，沒想到這棵樹竟然說話了他說大師，不要動斧，我叫‘魯格夏熱’，我是藏地之王松贊干布的本尊，請把我帶到西藏拉薩去。”比丘從一棵檀香樹裡，得到這尊渾然天成的聖觀音像，非常高興。他把名叫“魯格夏熱”的神像帶回拉薩，供奉在紅山堡寨神壇，高興地說“有了殊勝觀音護佑，雪域眾生再也不會有違礙之事發生了。”這段歷史雖然近似神話，但是至少說明了幾點他是一尊檀香木像，來自尼泊爾南方森林。他從進人布達拉宮之日起，就一直被置於神祕而殊勝的光環下。它的神奇之處不僅僅來源於一個奇特的神話，但他從尼泊爾叢林中的檀香樹渾然天成，能夠醫治一切災難和苦難，撫平一切哀愁，更重要的是，在漫漫的歷史長河中，在戰火紛飛的年月，聖觀音像不翼而飛，在五世達賴喇嘛重建布達拉宮時，聖觀音像又奇蹟般重現，安然歸位於聖觀音殿的神座之上。這尊聖觀音像便繼續作為布達拉宮的鎮宮之寶供奉於高處殿堂了。就這樣，這尊觀音菩薩像在這裡一站就是1300多年，也許正是這些傳奇般的經歷，使他在藏傳佛教信徒的心目中更加神聖，更加靈異無比。

　　根據歷輩達賴喇嘛傳記記載，他們無論離開還是回到布達拉宮，都要親自給“魯格夏熱”像敬獻哈達，祈禱平安和感謝護佑。每逢吉日良時，照例在神像前點千燈，特別是藏曆十月二十五日燃燈節，紀念宗喀巴大師圓寂，達賴喇嘛必須親臨此像前朝拜，細心觀察酥油燈的光焰，預言來年的吉凶豐歉。往年盛夏之際，拉薩河水猛漲，居民飽受洪水氾濫之苦。洪水期間，達賴喇嘛照例要把“魯格夏熱”神像從觀音殿請到布達拉宮宮頂，面朝河面而立，以三寶的悲力凝視河面。據說“魯格夏熱可以使 “河浪平息，水位下落，讓萬民於無限歡樂吉祥”。 雄偉的布達拉宮，是壯觀的也是神聖的，他充滿神話和奇蹟。帶走吧，帶走布達拉的祝福，扎西德勒!願這世界永遠充滿愛，永遠和平安寧!

　　布達拉宮導遊詞篇三

　　這裡就是美麗又聖潔的布達拉宮，請讓我為大家介紹一下吧。

　　布達拉宮始建於公元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。布達拉宮是當今世界上海拔最高、規模最大的宮殿式建築群，海拔3700多米，佔地總面積36萬餘平方米。

　　在布達拉宮的每一座殿堂的四壁和走廊裡，幾乎都可以看到壁畫。布達拉宮分為兩大部分紅宮和白宮。居中央是紅宮，主要用於供奉佛神和宗教事務，紅宮內安放前世達賴遺體的靈塔，在這些靈塔中，以五世達賴的靈塔最為壯觀;兩旁的是白宮，達賴喇嘛生活起居和政治活動的主要場所就是在這裡。

　　布達拉宮內部繪有大量的壁畫，構成一座巨大的繪畫藝術長廊，先後參加壁畫繪製的近有二百人，先後用去十餘年時間。壁畫的題材有西藏佛教發展的歷史，無世達喇嘛生平，文成公主進藏的過程，西藏古代建築形象和大量佛像，金剛是一部珍貴的歷史畫篆。布達拉宮中各座殿堂中儲存有大量的珍貴文物和佛教藝術品。無世達的靈塔，座落在靈塔殿中。塔高14.85米，是宮中最高的靈塔，塔身用黃金包裹，並嵌滿各種珠寶玉石，建造中耗費黃金11萬兩。其它幾座靈塔雖不如達賴喇嘛靈塔高大，其外表的裝飾同樣使用大量黃金和珠寶，可謂價值連城。

　　宮內珍藏大量佛像、壁畫、藏經冊印、古玩珠寶，具有很高的學術和藝術價值。是西藏最寶貴的宗教和文化寶庫，已經被列入國家重點文物保護單位和《世界文化遺產名錄》。

　　布達拉宮整體為石木結構宮殿外牆厚達2～5米，基礎直接埋入岩層。牆身全部用花崗岩砌築，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了牆體抗震能力，堅固穩定。屋頂和窗簷用木製結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂採用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。屋簷下的牆面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上佈滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。內不廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神祕世界。

　　布達拉宮坐落於紅山，它起基於山的南坡，依據山勢蜿蜒修築到山頂，高達110多米。全部是石、木結構，下寬上窄，鎦金瓦蓋頂，結構嚴謹。從山腳仰望，更覺其建築巍峨雄偉，氣勢磅礴。宮牆由花崗岩砌成，潔白的白宮環護上座的紅宮，在藍天雪山的陪襯上，顯得格外壯麗，彷彿是聖潔和莊嚴的化身。

　　布達拉宮導遊詞篇四

　　各位遊客，大家好!歡迎來到美麗的西藏。我是導遊張梓雯，今天將由我陪伴你們遊覽世界文化遺產——布達拉宮。

　　現在我們已經到達了布達拉宮，它屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上，是一座規模巨集大的宮堡式建築群。布達拉宮的建造與吐蕃第三十二代贊普松贊干布密不可分。相傳1300年前的公元7世紀初，松贊干布遷都拉薩後，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮。布達拉宮是歷代達賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，依山而建，氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數的珍寶，堪稱是一座藝術的殿堂。

　　布達拉宮分為白宮和紅宮，我們首先去白宮參觀一番。

　　白宮因外牆為白色而得名。它是達賴喇嘛生活、起居的場所。 現在我們來到的是白宮最大的殿宇東大殿，殿長27.8米，寬25.8米，內設達賴寶座，上懸同治帝書寫的“振錫綏疆”匾額。布達拉宮的重大活動如達賴坐床典禮、親政典禮等都在此舉行。白宮外部有“之”字型的上山蹬道。東側的半山腰有一塊寬闊的廣場，稱作德央廈，是達賴喇嘛觀看戲劇和舉行戶外活動的場所。

　　現在，我們已經到達紅宮了!

　　紅宮位於布達拉宮的中央位置，外牆為紅色。宮殿採用了曼陀羅布局，圍繞著歷代達賴的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿，從而與白宮連為一體。

　　紅宮最主要的建築是歷代達賴喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但規模不等。其中最大五世達賴靈塔殿,殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放五世達賴靈塔，兩側分別是十世和十二世達賴的靈塔。五世達賴靈塔殿的享堂西大殿,是紅宮中最大的殿堂，高6米多，面積達725.7平方米。殿內懸掛乾隆帝親書的“湧蓮初地”匾額，下置達賴寶座。整個殿堂雕樑畫棟，有壁畫698幅，內容多與五世達賴的生平有關。在紅宮的西部是十三世達賴靈塔殿，建於1936年，是布達拉宮最晚的建築。其規模之大也可與五世達賴靈塔殿相媲美，殿內除了靈塔，還供奉著一尊銀造的十三世達賴像和一座用20萬顆珍珠、珊瑚珠編成的法物“曼扎”。

　　紅宮中的法王殿和聖者殿相傳都是吐蕃時期遺留下來的建築。法王殿正處在布達拉宮的中央位置，它的下面就是瑪布日山的山尖。據說這裡曾經是松贊干布的靜修之所，現供奉著松贊干布、赤尊公主、文成公主以及大臣們的塑像。聖者殿供奉松贊干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的觀世音菩薩像。紅宮的屋頂平臺上佈滿各靈塔殿的金頂，全部是單簷歇山式，以木製斗拱承託外簷，上覆鎏金銅瓦。頂端立一大二小的三座寶塔，金光燦燦，煞是耀眼。屋頂外圍的女牆用一種深紫紅色的灌木壘砌而成，外綴各種金飾，牆頂立有巨大的鎏金寶幢和紅色經幡，體現出強烈的藏式風格。

　　紅宮，主要是達賴喇嘛的靈塔殿和各類佛殿，共有8座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔，其中以五世達賴喇嘛靈塔為最大。西有寂圓滿大殿,是五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂，也是布達拉宮最大的殿堂，面積725平方米，內壁滿繪壁畫。其中，五世達賴喇嘛去京覲見清順治皇帝的壁畫是最著名的。殿內達賴喇嘛寶座上方高懸清乾隆皇帝御書“湧蓮初地”匾額。法王洞等部分建築是吐蕃時期遺存的布達拉宮最早的建築物，內有極為珍貴的松贊干布、文成公主、尺尊公主和祿東贊等人的塑像。

　　這就是西藏著名的布達拉宮，參觀到此結束，謝謝大家!