讀普通教育學心得6篇

General 更新 2024年12月23日

  普通教育學是一門理論性很強的基礎學科,也是一門實用性很強的應用學科,普通教育學在英美等國稱為教育哲學。下面是,為大家準備的讀普通教育學心得,希望大家喜歡!

  讀普通教育學心得範文1:

  大一的時候教《普通心理學》的老師就已經給我們推薦《普通教育學》這本書了,也是那時候我才知道赫爾巴特是近代著名教育科學的創始人,在教學的心理學方面做出了很重要的貢獻,被認為是“現代教育學之父”和“科學教育學的奠基人”。那時候老師介紹我們看時,我覺得那麼有名的人寫的書應該都是比較深奧的,所以就一直遲遲沒有去看。

  這個學期因為外國史這個課程,我終於有機會去看它裡面的內容了,借來這本書一看,原來我之前的感覺是對的,這本書真的挺深奧的,概念性的東西很多,理解不了他要表達的,可能我們看的都是經過其他學者翻譯過來的吧,或許看英文版本的話會更容易理解。不過雖然它比較的深奧,但我還是能夠吸收一點他裡面的精髓的東西的。

  我印象最深的是他在寫管理的方法中提到了用權威和愛來進行管理,他認為教育者應該在兒童心目中樹立權威的形象受到他們的愛戴,樹立權威的關鍵在於卓越的智慧,而受到愛戴的關鍵在於教育者自己要愛兒童,與他們保持親密的關係。我覺得這是非常的正確的,因為一個教師必須要具備淵博的知識,才能夠使兒童對你信服,讓他們覺得你是有這樣的資格來做他們的老師的,如果一個老師在課堂上經常被學生指出他的錯誤的話,那麼學生或許就不再地信服他。當然,除了有卓越的知識,教師還應該愛兒童,跟他們保持親密的關係,長時間的相處和溫柔的愛撫都是很好的方式,這樣兒童便會喜歡自己的老師,一旦學生喜歡自己的老師,他們便會喜歡聽這個老師的課,不會做出一些違反課堂紀律的事情,這樣便能很大的程度上減少課堂的管理。

  赫爾巴特他也提倡通過讚許和責備來對兒童進行訓育,他認為應該通過應得的讚許給兒童以快樂,這是訓育的出色的藝術。我覺得適當的獎勵和責備對兒童來說也是必須的,用獎勵這種方式能夠激發兒童的積極性,而責備則讓兒童知道自己哪裡做錯了,不能一味地獎勵,這樣兒童不會知道自己哪裡做錯了,所以有時候責備也是很必須的。

  這是我覺得書中比較值得我們借鑑的,當然這本書也有很多不足的地方,我們應該去其糟粕,取其精華,吸收那些對我們有用的東西。

  讀普通教育學心得範文2:

  老實說,對我來說,讀《普通教育學》這本書還是挺具挑戰性的,因為這本書的語言比較抽象,難懂。但是細細品來,作者赫爾巴特的很多觀點還是值得我們借鑑的,以下是我比較深刻的幾點看法。

  首先在對兒童進行管理方面,赫爾巴特提出的措施之一是權威與愛,也就是說教育者應該在兒童心目中樹立權威的形象,受到他們的愛戴。而樹立權威的關鍵在於卓越的智慧;受到愛戴的關鍵又在於教育者自己要愛兒童,與他們保持親密的關係。本人是非常讚賞這種觀點的一旦獲得了愛,它就能在多大的程度上減輕管理的困難,這是自不待言的。

  赫爾巴特指出:“道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。”他認為教育的根本目的就是要養成內心自由、完善、仁慈、正義、公平等五種道德觀念。在我看來,這種觀點應該引起當代社會的注意。因為在當下這個道德缺失的社會,很多人哪怕是知識也會做出一些危害社會的事情來,如果是這樣,那受再多的教育又如何?還不行害人又害己,釀成了教育的悲劇?所以說,道德教育不是來得更重要嗎?而赫爾巴特正是強調了德行培養的重要性,指出並非“有知識”的人都是有“德行”的。這難道不正是我們當代人應該要反思的地方嗎?

  還有,在西方教育史上,赫爾巴特第一次明確、系統地提出並論證了教育性教學原則。他強調說:“不存在,無教學的教育”這個概念,反過來他也不承認有任何 “無教育的教學”。他把教學作為道德教育最基本的途徑和手段,即教育離不開教學,要以教學為載體,而且任何教育都必須具有教育性。我覺得這個原則對我們今天的教育是很有借鑑意義的。一方面,這告訴了我們思想品德這門課是有其存在意義的,學校開設這門課,讓學生從小就接受道德教育,也就是說通過教學來進行教育。另一方面,也提醒了教育者在設計課堂時時刻記得“無教育的教學”,也就是說設計任何一個課時,任何一個教學步驟都應該要思考其對學生是否具有教育意義。

  當然,凡事都具有兩面性,《普通教育學》這本書也不例外地存在一些不足之處,這是無可厚非的,我覺得我們要做的是取其精華吧。

  讀普通教育學心得範文3:

  近段時間考試多多,教育學心理學都是複習重點,故此把大學時喜歡的一些名篇論著拿出來又看。

  或許受所學專業的影響,又或許在應試教育下討了十幾年生活,對中國現行教育情況總是搖頭不滿的。可是現在自己從事教育也幾年了,心裡隱隱的一直有個問題,我們教育的結果到底是什麼?日以繼夜的投身在教學的第一線,甚至拿不出多的時間照顧家人和自己,這樣的事業,我們的勞動獲得了什麼?

  不管是赫爾巴特抑或是國內的教育大家的論著中,都是立意高遠,讀之引人嚮往的。教育,是教育人走向社會人的重要手段,而教師在其中的作用,必要為即將要成人的下一代的生命中寫下濃墨重彩的一筆。培養一個什麼樣的人,先賢們都肯定的描述過,獨立、自主、自由的人,這是古今中外眾多教育奮鬥的目標。由原先附屬的人成為有自己思想見地的獨立人,不僅需要知識的給養,更需要老師言傳身教的樹立這樣的意識,買下這樣的種子,在幾年、十幾年的時間裡不斷鞏固、培養、煅煉而成。

  再來赫爾巴特對於學生教育管理的一項也是我很感興趣的,由於教學實踐的限制,總是覺得在這一塊總是學得不夠。赫爾巴特認為在學生管理這一方面的方式方法主要可以分為三種:威脅,監督,權威與愛。說起來容易,可是做起來這其中的分寸是需要時間來慢慢磨練把握的。就以威脅一項來說,不管是學校教育還是家庭教育中,不管是高階知識分子還是目不識丁的文盲,都不影響威脅這一手段的廣泛運用。但是,由於那些本性倔強的兒童對威脅毫不在乎,什麼都不怕,而那些本性脆弱的兒童也體會不到威脅的意義,還是繼續照其願望所指使的那樣去做,所以,採用威脅的方法常常不能獲得預期的效果,它必須與其他方法結合進行。在《普通教育學》中,赫爾巴特都有一一分析敘述,這為我等急需積累經驗,得到指導的青年教師來說無異於是開了回金手指,指明瞭前進的方向,避免了可能出現的錯誤。

  書總是常讀常新的,原是讀書時閒暇涉獵的作品,在而後幾年中亦是讓人過目不忘,還能因為新的人生經歷,讀出新的體會,實在是饒有趣味的一個過程。

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