不恥下問的故事

　　“不恥下問”來比喻向地位和學問不如自己的人請教;或形容謙虛好學，不自以為是。下面是小編為大家精心推薦的，希望能夠對您有所幫助。

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　　春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人，人們都尊奉他為聖人。然而孔子認為，無論什麼人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。

　　有一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背後嘲笑他，說他不懂禮儀，什麼都要問。孔子聽到這些議論後說：“對於不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮儀的表現啊。”

　　那時，衛國有個大夫叫孔圉***yǔ***，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死後，人們會給他另起一個稱號，叫諡***shì***號。按照這個習俗，孔圉死後，衛國國君就賜他諡號為“文”，所以後來人們又稱他為孔文子。

　　孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，於是就去問孔子：“老師，孔文子憑什麼可以被稱為‘文’呢?”孔子回答說：“孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用‘文’作為他的諡號。”

　　後來人們常用“不恥下問”來比喻向地位和學問不如自己的人請教;或形容謙虛好學，不自以為是。恥，以為恥辱。

　　【漢字簡體】不恥下問

　　【漢語注音】bù chǐ xià wèn

　　【英語譯文】 Never feel embarrassed to ask and learn from lesser people

　　【成語註釋】並不認為向學問不如自己或職位比自己低下的人請教是丟臉的事。恥：形容詞活用為動詞，以……為恥。下，就是低下和差的意思，但是這個低下和差不是對別人的低下，而是把要請教的人提高，把自己放低。你向別人請教問題，那他就是你的老師。

　　【感情色彩】褒義詞

　　【語法結構】偏正式

　　【成語用法】動賓式;作主語、謂語、賓語;含褒義，形容虛心求教。

　　【近義詞語】不矜不伐、謙虛謹慎、功成不居、敏而好學

　　【反義詞語】好為人師、驕傲自滿、居功自傲、

　　【成語出處】《論語·公冶長》 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”

　　相關人物介紹：

　　孔子***公元前551年9月28日―公元前479年4月11日***，子姓 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑***今河南省商丘市夏邑縣***，生於春秋時期魯國陬邑***今山東省曲阜市***。中國著名的思想家、教育家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

　　相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

　　孔子所處的東周王朝春秋時代，西周社會以血緣氏族為基礎的政治制度崩潰瓦解，而基於文化認同的漢民族共同體正在形成。這是中國人的文化自覺最初發生的年代，古典成為時尚，一些人開始思考天道、人生和世界秩序等方面的問題，原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間。孔子正是這時代精神的代表人物與集大成者，遂開戰國諸子百家之先河。[2]

　　孔子是一位偉大的教育家。他創辦私學，提出‘有教無類’的口號，在古代率先打破‘學在官府’的貴族壟斷文化格局，提倡在平民階層中普及文化教育，而且身體力行。孔門師生在社會上產生很大影響，一時成為顯學，形成了中國古代的第一個學派的‘儒家’。儒家思想經歷朝歷代演變，對中國人的價值觀、人生觀產生了極為深遠的影響。

　　在長期的教學實踐活動中，孔子積累和總結了很多教學經驗。他主張因材施教，根據學生的不同特點分別指導。他提出‘不憤不啟，不悱不發’的啟發式教學方法，就是說不到學生百思不得其解的時候，不要輕易告訴他現成的答案。他還提出了許多至今仍有價值的教學箴言：如‘學而時習之，不亦說乎’，強調溫習的重要性;‘學而不思則罔，思而不學則殆’，強調學思結合;‘知之為知之，不知為不知，是知也’，強調端正學習態度;‘三人行，必有我師焉，擇其善者而從之;其不善者而改之’，主張不恥下問，善於向別人學習。