于丹莊子心得體會

　　于丹這篇讀後感，與尋常的那些不同。她用心地研究《莊子》，然後用自己的語言和思想來將《莊子》現代化。下面就是小編給大家整理的，希望對你有用!

　　篇1

　　青海敦煌西北一線的旅遊途中，發信息給丈夫問要不要我帶什麼禮物，以為在家的丈夫和女兒會給我提出帶點特產或其他什麼的要求，不想丈夫回信息“陶冶出一份平川萬里的心態就是給我和女兒的最好禮物。”回家後很長一段時間都在想這個問題，何謂平川萬里的心態?而丈夫又為何有如此一說?

　　讀于丹的《〈莊子〉心得》，讀到了肩吾和連叔的故事，肩吾對連叔說了一個住在姑射山上的神人故事，說那個人“肌膚若冰雪，淖約若處子”，“不食五穀，吸風飲露”，可是卻可以駕著飛龍，乘著雲氣，“遊乎四海之外”，遨遊於天地之間。讀到這裡，我也象肩吾一樣，笑著在心裡說，其實哪裡真的有這樣的神人呢?

　　莊子當然知道不可能有這樣的神人，于丹知道，你我也都知道。于丹和莊子說這個神話，其實也只不過是要告訴我們一個道理，用心遊萬仞的心態調整自己的生活，永遠保持心態的平衡，對生活少一點成見，少一點抱怨，給自己的心多一點智慧，讓自己的心能夠欣賞花開、聆聽水流，能夠看見飛鳥掠過天際、朝陽躍上雲端，讓自己的心乾乾淨淨。也許這樣的心態便就是平川萬里吧。

　　做為女人，一生需要擔當的角色真的很多，為人女為人妻為人母，與人友與人同事等等。不同角色的轉換以及生活給予的各種有形或無形的壓力，是否也讓我不經意的會有一點點疲憊，所以丈夫才有平川萬里的心態一說?我沒有問他，但是我知道，單位、家庭兩點一線日復一日的重複單調生活，的確讓我常常有點浮躁，亦知道自己的心智有時會因此而有障礙，看不見春的百花秋的月，感受不到夏的涼風冬的雪。餘秋語先生寫了一本書叫《行者無疆》，我做不到是無疆的行者，但是也許我也可以試試“乘物以遊心”，給我自己的心靈安上一雙翅膀，遨遊無疆看看平川萬里的吧。

　　如何讓自己的心也平川萬里?

　　我又想起了旅遊途中發生的一個小故事。游完敦煌，我們乘大巴前往蘭州，車子沿著祈連山脈長長久久在一望無際灰朦朦的戈壁灘中行使。導遊介紹說如果天氣晴朗陽光很好的話，我們可以在中午時分看見美麗的海市蜃樓。看海市蜃樓是我久遠的夢想，只是不巧，偏偏那天在沙漠戈壁上下了一場據說是十年難一遇的雨，陽光遲遲不肯出來。但是行駛途中，在祈連山下遠遠的出現了一個水庫，水庫上面雲霧縹緲，映著山巔的白雪，美麗極了。不知是誰喊了聲：“看啊，海市蜃樓!”車裡一下熱鬧起來，七嘴八舌還有相機“喀擦”的聲音，好象真的看到了海市蜃樓。導遊說那只是水庫，大家一下又失望了，情趣一下子跌落到低谷。肖卉笑著說“不要緊，我們當它是海市蜃樓就是!”

　　是啊，我們當它是海市蜃樓它就是，管它是不是真的呢。

　　很久以前看的一篇臺灣作家寫的散文《也是水湄》，作者堅持自己在四層樓高的公寓裡把長椅坐成了小舟，堅持自己聽到了“流水繞孤村”潺潺水聲，隆隆車聲就是“車如流水”，她自己正是泊舟水湄的舟子。作者因為自己的意願可以把車聲寵成水響，把公寓愛成山色，我們當然也可以因為自己的心願意而將美景幻成海市蜃樓。

　　“萬水千山總關情”，知道了其實看山看水關鍵的只是我們的心境，丈夫的意思也許正是這樣吧。不論何時，自己感覺山在水鳥在林，將冥漠大化萬里江山放在心中，於無弦處聽古琴，於無水處賞清音，這樣生活就可以在一側耳之間溫柔，一顧首之間莊嚴，心無智障，如此便就是平川萬里了。

　　我願用一生的智慧朝此去堅持與努力，仍借用于丹的一句話，“雖不能及，心嚮往之”。

　　篇2

　　學習"《莊子》心得"，于丹教授講述了這樣一個很有意思的故事：有兄弟兩人，家住在80層的高樓上，有一天深夜兩人揹著行囊回家，卻正好趕上停電，無奈之下他們只好選擇爬樓梯，學習於丹《莊子》心得心得體會。不多久到了20樓，兩人開始感覺有點累了，合議了一下，決定把揹包存在20樓，改天再回來取。卸下揹包的兩人感覺很輕鬆，說說笑笑，一鼓作氣到了40樓。這時候兄弟倆已經很累了，然後便相互抱怨和指責，開始吵吵鬧鬧。吵到60層的時候，實在是太累了，甚至都沒了說話的力氣，只能平穩下來，安安靜靜地爬完了最後20層。終於到了80樓，兄弟倆站在家門口，卻突然想起，鑰匙忘到20樓的揹包裡了。

　　這個故事以前也聽過，當時只是嘲笑兩兄弟的健忘和糊塗，卻沒有想到其中也蘊含著人生的哲理。于丹教授說，故事裡兄弟爬樓的過程，也正映合著人的一生。人生起步階段，大家都是意氣風發的，我們揹負著沉沉的行囊，裡面裝著理想，裝著報負，裝著很多很多的願望，不畏艱險，從腳下的第一個臺階開始上路。走到20歲，這是人開始步入社會的時候，也開始認同一些社會規則，這時會覺得社會給了我們很多的負擔，托起自己已經足夠疲憊，還是先把肩上的揹包安頓下來，等到衣食無憂，有名有份了再回頭拾取夢想也不遲。最初卸下包袱的時候確實很輕鬆，可隨著年齡的增長，積累的增多，爭鬥越來越激烈，我們的內心也隨之日益焦慮，這時候人不免抱怨，都覺得社會辜負了自己，付出太多而回報太少。走過40歲，那些意氣風發的東西都過去了，人也就變得疲憊頹廢。走到60歲，這時人已經進入了晚年，晚年的時光應該是美好的，值得珍惜的，不要再抱怨，應該安靜和順應一些。終於到了80歲，人生差不多也走到了終點，這時人會突然之間悵然若失，回想起這一生最寶貴的東西，那一直都沒有開啟過的夢想，留在了20歲的行囊裡，卻是再也回不去了。

　　故事很有意思，蘊含的哲理也引人深思，更值得我們去思考和借鑑。人生的前20年，大家都是在父母的精心呵護下，在老師的督促關愛下度過的，一帆風順的生活很單純也很愉快，每個人在這樣成長的路上，肯定積累下了自己美好的夢想，對未來的生活也有了圓滿的規劃，面對社會這更為廣闊的舞臺躍躍欲試。可真的步入社會，要一個人面對和承擔其中的風浪了才發現，原來現實比想象的要殘酷的多，到處碰壁的同時，那些美麗的夢想也一個個被擊破，化為泡影。一方面是虛無的美麗夢想，一方面是現實的社會壓力，這時很多人只能夠放棄夢想而面對現實，於是揹包被丟下，我們的人生也就走上了另一種軌跡。這也就是莊子所說的人被社會外界所"物化"的一個過程吧。

　　每個人作為社會中的一員，同時也是一個獨立的個體，莊子認為，人的內心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對外在的世界則要通達和順應，這就是所謂的"外化而內不化"，只有這樣，我們在漫長的人生旅途中才能夠安身立命，不被紛繁複雜的社會所左右，從而丟棄掉理想，迷失了自我。

　　想起保爾·柯察金的一句名言，這也是我們大家都耳熟能詳的，"每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥…"，這可以看作一條人生的行為準則，看似簡單，實則很難做到。要想實現這一點，要想站在80層樓上的時候不再為遺留在20樓的鑰匙而懊悔，這就需要我們從現在開始，一步一個腳印，腳踏實地努力工作，用心生活，揹著夢想的行囊，努力攀登吧。

　　篇3

　　在辦公室談到莊子的智慧，有同事說：時代不同了，現在的時代根本就行不通莊老先生的那一套。她說的是十分正確的，現在的社會，我們都太浮躁了，紛擾喧囂的時代裡，人們很容易喪失自己的本性中的純真和質樸，我們被這個社會感染得太成熟了，太複雜性了，我們根本就不知道自己到底要追求些什麼，也不知道我們生活的目的是什麼。每個工作日忙忙碌碌，疲憊不堪，從而心生抱怨，渴望自己突然有一天能夠不用工作也能過上自己喜歡過的生活。而我們喜歡過的生活是與金錢分不開的，如今沒有錢，你的任何願望好像都很難達到。許多人，甚至大部分人不是為了快樂而進行工作的，只是為了生活的需要，沒有錢沒法生存，所以，只好工作了。沒有了對工作的興趣和熱情，只是把工作當成了賺錢的工具，既然不熱愛自己的工作了，自然也難以從工作中獲得更多的樂趣，這樣工作起來肯定是很枯燥的，生活的精彩也會因此而遜色不少。

　　現在我只《于丹莊子心得》的一部分，現在把第一章節，關於莊子對待名與利以及生與死的看法談一下。在我國古代人物裡面，莊子算是一個大智者，他能夠看透這世間的許許多多事情。他的智慧不是別人教的，而多是自己思考的，用一個詞形容：思精才富。思想精妙，才學豐富。淡泊名利，隨性而活，順應自然。我覺得這不是消極的無為作派，而是追求人之本性的超越境界。有一個大家都知道的故事：一個窮人悠閒的在沙灘上晒太陽，一個富人走來問他，你難道沒有什麼煩心事嗎?窮人說："難道你有很多煩心事嗎?"富人說："是啊，我得努力賺錢"。窮人問："賺了錢之後呢，我要買個大別墅。""之後呢?"窮人又問…大家可能都知道，最後，富人的的回答是，像你一樣悠閒的躺在沙灘上晒太陽。這個故事就告訴我們，實際上，人的許多追求的最終目的並不是很難達到的，我們不用努力賺很多錢，也可以悠閒的躺在沙灘上晒太陽，沒有人規定必須有錢人才能這樣做。就

　　像我們這些平民百姓一樣，我們也可以生活得很快樂，不一定得有寶馬賓士，不一定要有華麗別墅，穿著廉價的衣服，吃著家常的飯菜，只要我們身體健康，心態平和，生活依然會充滿陽光。

　　社會越來越發達，誘惑也越來越多，看穿了名和利，透徹了生和死，那麼許多誘惑自然不復存在。這些可能都是說起來容易做起來比較難的，但是，我們可以儘量的去淡化名利在我們心中的地位，這並不是說人可以不追求，而是說追求的方向不同。比如，原來你努力工作的目的，可能是為了獲得優異的成績，以求得到領導的好評，但是現在，我們為了獲得自己心靈上的平靜，良心上的無悔一樣要努力工作。實際表現出來的外在形式是一樣的，都是一個人在努力工作，最大的區別是，做著同樣事情的人，他們的內心追求是不一樣的。有的人工作只是為了賺錢，有的人工作不僅是為了賺錢，更是為了生活的充實、快樂。可能這兩個人都很貧窮，可是由於他們對待工作的看法不一樣，就會造成心態的不同，從而內心的幸福感也會不一樣。既然都是要工作的，我們還是比較快樂的工作吧。這用莊子的話叫做：順乎自然。調整心態，接受事物的發展方向。

　　人生在世，區區幾十載，如果能在有限的時間裡獲得更多的智慧，則無悔於此生了。而智慧的獲得，一是讀書，二是思考。孔老夫子曰：學而不思，則惘已。只讀書學習而不思考，還是一個愚鈍之人。為了自己的人生更加有趣味，為了自己的生命充滿智慧，希望每個人都多讀書、多思考，努力做一個思精才富的智者。