關於哲學原理的小故事
哲學,它是探討人生的目的、價值、意義、態度等。相比理論化、系統化的哲學而言,形式通常是智慧箴言式。下面是為大家準備的,希望大家喜歡!
範文1
不執著問題的表象,用另外一個角度來冷眼看人生,那麼得失也就不必在短時間內立即判斷,因為所有的問題中都潛藏著陷阱和機會。
在日常生活當中,有許多人經常以自己的得失的角度來衡量事情的好與壞,有些人每天都為蠅頭小利而樂而憂。然而,由於人們看到的只是事情的表象,有許多事情其實無法馬上判定是福是禍。得到未必是福,失去也不一定是禍。沒有挫折就不會有智慧,沒有付出就難以有收穫。
「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」一語出自《老子.五十八章》,意思是說禍與福互相依存,可以互相轉化。禍是造成福的前提,而福又含有禍的因素。也就是說,好事和壞事是可以互相轉化的,在一定的條件下,福就會變成禍,禍也能變成福。
最能說明禍與福之間可以互相轉化的例子莫過於一則「塞翁失馬,焉知非福」的寓言故事,它出自於《淮南子.人間訓》。故事中說,靠近中國北方邊塞的地方,住著一位老翁。老翁精通術數,善於算卜過去未來。有一次,老翁家的一匹馬,無緣無故掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他,但是他心中有數,平靜的說:「這件事難道不是福嗎?」幾個月後,那匹丟失的馬突然又跑回家來了,還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知,都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷,坦然道:「這樣的事,難道不是禍嗎?」
老翁家畜養了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽說後,紛紛前來慰問。老翁不動聲色,澹然說道:「這件事難道不是福嗎?」又過了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被徵召入伍,拿起武器去參戰,死傷不可計數。靠近邊塞的居民,十室九空,都在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾,沒有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年餘生。所以福可能轉化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰也難以預料。
古詩中說:「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。」做事情成功之時,無須洋洋得意;碰到困難與挫折之時,也不必灰心喪氣。如果不執著問題的表象,用另外一個角度來冷眼看人生,那麼得失也就不必在短時間內立即判斷,因為所有的問題中都潛藏著陷阱和機會。
一失敗就是一次假期,樂觀豁達之人都懂得享受假期而不會埋怨他人,反而會利用這種機會休養好自己的身心,冷靜的思考人生、總結經驗,在假期過後重踏人生旅途時就會出現新的轉機。即使是遇到了最壞的狀況時,也應該看到人生處處隱藏著令人意想不到的機會,坦然面對人生中的挫折,不屈不撓,就必能走向光明的彼岸。
範文2
從前有個國王,非常寵愛自己的獨生兒子。這位年輕的王子沒有一項慾望不能得到滿足。父王的鐘愛和無上至高的權力,可以讓這位王子得到一切想要的東西。然而王子卻常常緊鎖眉頭,很不快樂。
有一天,一位巫師琳達走進王宮,對國王說,他能有辦法使王子快樂,可以把王子的優容變作笑容。國王很高興地回答說:“假如你真能辦成這件事,那你所要的任何賞賜,我都可以答應。”
巫師琳達將王子帶進一間密室,用白色的東西,在一張紙上塗了些筆畫。他把那張紙交給王子,囑咐他走入一間暗室,然後燃起蠟燭,注視著紙上呈現出了什麼。說完,巫師琳達就走了。這位年輕的王子遵命而行。在燭光的映照下,他看見那些白色的字跡化作美麗的綠色然後變成了這樣的幾個字:“每天為別人做一件善事!”王子遵從巫師琳達的勸告去做,不久,他就成了全國最快樂的少年。
【一個人,除非有助於他人,除非生活充滿了喜悅與快樂,除非養成對人人都懷著善意的習慣,對人人抱著親愛友善的態度,否則他就不能稱得上成功,也不能稱得上幸福。假如一個人,能夠大徹大悟,盡心努力去為他人服務,他的生命一定能奇蹟般地迅速昇華。最有助於人生命的,莫過於在早年就養成善心善意和愛人的習慣。】
範文3
一天,一位睿智的教師與他年輕的學生一起在森林裡散步。教師突然停了下來,並仔細看看身邊的四株植物:第一株植物是一顆剛剛冒出土的幼苗;第二株植物已經算得上挺拔的小樹苗了,它的根牢牢地盤踞到了肥沃的土壤中;第三株植物已然枝葉茂盛,差不多與年輕學生一樣高大了;第四株植物是一顆巨大的橡樹,年輕學生幾乎看不到它的樹冠。
老師指著第一株植物對他的年輕學生說:“把它拔起來。”年輕學生用手指輕鬆地拔出了幼苗。
“現在,拔出第二株植物。”
年輕學生聽從老師的吩咐,略加力量,便將樹苗連根拔起。最後,樹木終於倒在了筋疲力盡的年輕學生的腳下。
“好的,”老教師接著說道,“去試一試那棵橡樹吧。”
年輕學生抬頭看眼前巨大的橡樹,想到自己剛才拔那棵小得多的樹木時已然筋疲力盡,所以他拒絕了教師的提議,甚至沒有去做任何嘗試。
“我的孩子,”老師嘆了一口氣說道,“你的舉動恰恰告訴你,習慣對生活的影響是多麼巨大啊!”
古代哲學對社會的影響論文