北方有佳人散文
一個絕世佳人,她不染紅塵,超凡脫俗,卻令紅塵中無數凡夫俗子為之傾倒。她回眸一顧,全城的人為之心馳神往;她再次回顧,全國的人都為之顛倒。今天我們來看一下北方有佳人的散文。
北方有佳人
北方有佳人,遺世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人再難得。
史料中沒有太多關於她的記載,知道她的人或許並不多。也許若不是因為他——她的丈夫,她更加默默無聞,就像和她同時代的女性們一樣,幸運一點的在史書中留下隻言片語,然後被歲月遺忘。
雍正元年諭禮部:朕承皇太后懿旨,嫡妃納喇氏,令範性成,徽音早著,孝敬惠慈。宜光宸極,顯號中宮,以宣壺教。朕只遵慈訓,立妃為皇后。
孝敬憲皇后,烏喇那拉氏。因為是女子,歷史上沒有她芳名的任何記載,縱然她是皇后;查遍所能找到的歷史資料,也沒有關於她生辰年份的記載,這在清代皇后中實屬罕見。但她卻是真實地生活在三百年前,就如同今日之你我。
烏喇那拉這個姓氏是滿洲八大姓氏之一,源自那拉氏***納喇氏、納蘭氏***,為那拉氏分支,因部落得名。納拉氏雖為滿洲著姓,但在明代氏族卻散居在葉赫、烏喇、哈達、輝發及各地方。史料對納拉這一姓氏的記載為:“雖為一姓,各自為族”。由此可知在明代,納喇氏的女真人並非同一宗族。比較著名的有太祖時期烏喇部首領布佔泰、太祖大妃孝烈武皇后烏喇那拉·阿巴亥;清代中前期世宗原配孝敬憲皇后;以及中期高宗乾隆的繼後烏喇那拉氏。
《清皇室四譜》等史料載:世宗之孝敬憲皇后,烏喇那拉氏,步軍統領、內大臣,贈承恩公費揚古女。世宗為皇子,聖祖冊後為嫡福晉。雍正二年十二月丁卯,冊立嫡妃納喇氏為皇后,三年十月庚午上御太和殿補行慶賀冊立皇后禮。隨著世宗地位的不斷提升,從皇四子嫡福晉到雍親王嫡妃,再到母儀天下的皇后。這在封建社會對一個女人而言,可以說是至高的榮耀。
皇后自垂髫之年,奉皇考命,作配朕躬。結縭以來,四十餘載,孝順恭敬,始終一致。
孝敬後,是在清代歷史中作為原配嫡後與皇帝結縭相伴時間最長的一位。且在她仙逝之後,世宗亦未再冊立繼後,直至宗即位,依照祖制,尊其母鈕祜祿氏為聖母皇太后,即世宗之孝聖憲皇后。這樣說倒不是想要標榜孝敬後和世宗究竟有多深厚的感情,畢竟史料中沒有明確記載,一切都只是後人從隻言片語中作出的猜測。但是相信二人感情應該還是很好的。曾有書中提到世宗對皇后很尊重,常常稱讚其謙和順從。
康熙三十六年丁丑三月廿六日子時,時為皇四子嫡福晉的烏喇那拉氏為還是皇子的世宗誕下嫡長子弘暉——後追封端親王。可惜這個孩子只在這世上流連了短短八年。在以後的歲月裡,烏喇那拉氏再未曾有所出。雖說皇室子女幼年早夭已經是見怪不怪,但對於母親,對於只有一個孩子的母親來說是一種怎樣的殘酷。
應該說孝敬後同世宗其他后妃皇子的關係也是相處得不錯的。據說乾隆元年,須將孝敬後的梓宮同世宗入葬泰陵,高宗乾隆表示欲親自送往。臨行前崇慶太后即孝聖後欲與高宗同往,高宗勸阻。但孝聖後未允,並說一定要親往方能盡到禮數。可見孝敬後和孝聖後應該是相處得非常融洽的。
世宗是一位譭譽參半的帝王,歷史評價就不多說了。曾經看過一些資料中說,其父聖祖仁皇帝對世宗有過一種評價——“喜怒不定”。孝敬後垂髫之年嫁給世宗,其後又經歷了險惡的宮廷爭鬥,直到世宗即位。所謂伴君如伴虎,可以肯定的是孝敬後必定是位賢惠聰敏、謙和恭敬的女子。另有言說世宗曾命皇后代自己去規勸八福晉,由此更加說明孝敬後應該是位才德兼備之人。在那個年代,又是皇室,婚姻不僅是父母之命、媒妁之言,更是政治砝碼,愛情是虛無縹緲的。再加上成婚年齡又普遍偏小,夫妻之間更多的是舉桉齊眉、相敬如賓的親情。所謂少年夫妻老來伴,親情要比愛情顯得更加彌足珍貴。
誰許我傾城一笑
北方有佳人,一顧傾人城,再顧傾人國。只是紅塵萬千,誰許我傾城?誰許我傾國?是你?是他?還是那個紅塵之中的有緣人?
今天,傾國傾城的佳人已不再,只是那個肯為佳人傾城傾國的人又去了何方?也許幾經轉世成為俗人,也許落入凡塵成了情種。只是,這種肯為佳人傾城傾國的男人已在當今社會中難以再尋!
情就是如此,一閃一滅之間紅塵已過萬重山。那些曾經在記憶裡的過往,會隨著時光的流逝漸漸淡漠,直到有一天變得陌生,記不起。任你是誰,都會在無奈中華麗謝幕。很多的記憶也許被美好裝點,也許被悲傷填滿,心事滿到溢位時,落寞成傷,就會選擇淡忘或是遺忘。風乾了的記憶,變成蒼白的思念。直至無限傷心事,誰與話淒涼?
紅塵裡為你一笑傾城曾經是我最美的記憶,曾經許下一世的諾言,為你在浮世以最純淨的笑容感染那顆歷經滄桑的心。可是,卻在患得患失裡把笑變成了苦澀的淚。為你許下的今生來世真的可以兌現嗎?為你傾一世真情真的可以換來你燦爛的笑容嗎?若你笑靨如花,我內心的溫柔必傾國傾城!
平凡的人生,不平凡的經歷;有情的你我,無情的人間。這世間真的可以許我一笑傾城嗎?真的可以給我想要的浪漫和真誠嗎?每每此時,內心總有一種無法言說的寂寞和淒涼。只能借雲捲雲舒,花開花落的淡然釋懷。
記得那時初相遇,若一朵梨花,纖塵不染,清新脫俗;再相識,若一朵紅梅,凌霜傲雪,躍上枝頭;相知時,若一朵清荷亭亭玉立;若相逢,似一朵桃花,粉面含羞。只是,這場美麗的相逢不知於何時兌現?能否與相思的渡口與你有這場生命之約?若有,我定會為你一笑傾人國,再笑傾城!可很多時候,終是紅塵一夢,夢醒後,宿命所歸,強求不得。夢醒後,身在何方?愛在何處?
當一個人陷入感情的深潭,眼中所有的風物都會變得風情萬種。可是相思總給人幸福的感傷,也給人心事眼波難定!很多人,雖有緣,終無份。明明相愛,總會錯過,你來我往,我去你回,卻產生不了交集,像日出日落,像花開花落,彼此相連相惜,卻無法同生共死,空留沒有走遠的遺憾在心間!
淡漠。疏離。不知何時已經悄然存在。那份懷著希望的心瞬間冷若冰霜,真的還可以將愛演繹到天荒地老嗎?若能,願一路走去,用溫暖捂熱你的寒涼。
多少次想傾城一笑,奈何心底落寞成灰;多少次相思綿遠悠長,為你傾城一笑的面孔是總帶著無奈的淒涼; 多少次想為你,在每一個相逢之時傾城一笑,奈何相逢卻總是遙遙無期;那麼,就請你在如織的人流裡許我傾城一笑吧?哪怕只是一個回眸,我已醉了,醉在你的笑裡,醉在那一汪真誠裡!
世事滄桑。今生今世,你真的可以許我一笑傾城嗎?今生今世,你真的可以為我抖落憂傷?今生今世,你真的可以為我風乾思念,變成重逢嗎?今生今世,不,還有來生,我定會還你滿目春光!
許我一笑傾城也許不難,許我一世的愛戀卻是難如上青天。那麼就讓我為你許下傾城之約吧,我會讓你記得:北方有佳人,遺世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國!
美人何處
美人何處,情歸何方?今天又一遍《美人何處》,突然明白了古代女子的悲哀。夏姬要的只是一份承諾,而巫臣的一句:歸,吾聘女。正是填補這個於亂世飄零,支離破碎的女子的心。她的一生都在被轉手,每一男人都喜歡她,可是卻沒有一個承諾要娶她。可想而知,這樣的女子,該是怎樣的悲哀。喜歡就只是喜歡而已,不是愛啊。我們一生可以喜歡很多人,但是真心實意的愛的只有一個。
夏姬並不是特別有名的美女,也不是傾國傾城的妖孽,不在乎她的美貌,不在乎她的善惡,只在乎她與巫臣之間的愛情。那年的她55歲,她和巫臣卻做了一件二三十歲的男女都不敢做的事。原來她要的不是甜言蜜語,不是家財萬貫,不是權勢滔天,要的只是“歸,吾聘女”四個字。原來她流連花叢那麼多年,只是要一個想要娶她的人。就像安意如所說的那樣,一遇巫臣,她的亂世便落了幕。
北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。遇一良人,傾其城,傾人國又何妨呢?
然而,一切已逝千年。千年裡又有多少人明白呢。那個亂世繁華的女子,要的只是如此的簡簡單單,一個愛他的人足以。罷了罷了,都煙消雲散了。驀然想起,《聖經》裡的一句話:你本是塵土,仍要歸於塵土。
北島的散文