有關信心的基督教講章***2***

　　有關信心的基督教講章篇三

　　《可》9：14-29;

　　14 耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。15 眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。16 耶穌問他們說：“你們和他們辯論的是什麼?”

　　17 眾人中間有一個人回答說：“夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。18 無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。”19 耶穌說：“噯!不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?把他帶到我這裡來吧。”

　　20 他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽風，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。21 耶穌問他父親說：“他得這病有多少日子呢?”回答說：“從小的時候。22 鬼屢次把他扔在火裡，水裡，要滅他。你若能作什麼，求你憐憫我們，幫助我們。”23 耶穌對他說：“你若能信，在信的人，凡事都能。”24 孩子的父親立時喊著說：“我信，但我信不足，求主幫助。”

　　25 耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那汙鬼，說：“你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去!”26 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一陣風，就出來了。孩子好象死了一般，以致眾人多半說：“他是死了。”27 但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。

　　28 耶穌進了屋子，門徒就暗暗地問他說：“我們為什麼不能趕出他去呢?”29 耶穌說：“非用禱告，這一類的鬼，總不能出來。”

　　這段經文分5個部分：

　　1、14-16節：門徒正在尷尬中，耶穌從山上下來，突然來到他們中間。

　　2、17-19節：鬼附之兒的父親陳述病史，耶穌感嘆這不信的世代。

　　3、20-24節：在魔鬼的嚴重挑釁面前，耶穌詢問病史並且挑戰兒父的信心：“你若能信，在信的人，凡事都能。”兒父坦呈：“我信，但我信不足，求主幫助。”

　　4、25-27節：耶穌趕鬼。眾人以為耶穌和門徒一樣失敗，並且失敗的更慘，豈料病兒死而復生!

　　5、28-29節：耶穌在內室給門徒看似簡單，實為趕鬼的祕訣。

　　兩個關鍵問題:

　　1、耶穌說：“你若能信，在信的人，凡事都能。”這個“信”到底是指的什麼?

　　耶穌說這個話是回答兒父。兒父說的話是：“你若能作什麼，求你憐憫我們，幫助我們。”關鍵是這個父親對耶穌認識不足，認為耶穌有些事情能作，有些事情可能不能作。你的門徒折騰了半天都把鬼無可奈何，你這個老師也高明不到哪裡去!

　　我們看呂正中翻譯的《可》 9:23;是耶穌對他說∶『你若能』!在信的人、凡事都能呀!

　　換一句話說：你如果相信我能解決所有問題。那麼，因著你的相信，凡事我都能夠給你解決。

　　這個信是指的：你對耶穌的認識。

　　2、前面耶穌說“信”就可以，在內室說“非用禱告”就不能趕出來。這裡的信和禱告是什麼關係?

　　我們都在信耶穌，我們為什麼不能趕出鬼來?有人說是沒有禁食禱告。重要的是禁食。那麼禁食禱告多久就可以趕出這樣的鬼來?而其他的翻譯版本都沒有提到“禁食禱告“。其實禱告和禁食禱告沒有本質上的區別，關鍵是禱告。

　　問題：耶穌趕鬼沒有禱告!趕鬼是權柄的作為，耶穌具有最高的權柄，所以不用禱告。

　　我們想起一個問題：《可》6:7;耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個地出去;也賜給他們權柄，制伏汙鬼;《可》6:12;門徒就出去傳道，叫人悔改;《可》6:13;又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。

　　這裡我們看到耶穌授權給門徒，他們就“趕出許多的鬼“。而這個案例中耶穌在山上，部分門徒在山下，他們和耶穌失去了聯絡。我們不要忘記當時聖靈沒有降下，門徒也沒有手機可以聯絡耶穌。但是有個辦法可以聯絡耶穌，他們一定忘記了。這個辦法就是禱告!人一禱告耶穌就會知道。

　　我們一切的權柄，趕鬼的權柄、治理教會的權柄、所有的權柄都是來自耶穌的權柄。和耶穌沒有關係就什麼也不能作，所有作成的都是耶穌的權柄作成的。

　　和前後上下文聯絡看，這個趕鬼的案例仍然是關係到人對耶穌的認識。耶穌對病兒的父親說的“你若能信***能認識我的一切***，在信的人，***我***凡事都能。”

　　至此我們明白了，“在信的人，凡事都能”不是說你信耶穌，你就凡事都能夠作了。是說你認識耶穌，耶穌就能在信他***信是認識耶穌***的人面前，凡事都能成就。這和另外一處經文就遙相呼應了：《羅》 8:28;我們曉得萬事都互相效力，叫愛　神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

　　思考問題：

　　1、以前我們怎麼認識這段經文的?

　　2、在信的人，凡事都能。是你能還是耶穌能?