國學經典大學課後感

　　我們學習國學，不是提倡儒家古板的社會禮制以及刻板的倫理道德，不是提倡中國腐敗的傳統思想。以下是小編為你整理的，歡迎閱讀。

　　篇一

　　如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。回顧我國五千年曆朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的經驗教訓無不證明《大學》講述的道理非常準確。哪個成功人物不以修身起家?哪個興國之君不以愛民為本?

　　從成功與失敗的古今人物身上我們不難發現，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負，並想盡早實現自己的理想，認真學習和研讀一下《大學》，並按照《大學》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。 “修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

　　通過學習《大學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待„„在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裡面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

　　《大學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今後, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脫。

　　篇二

　　悠久漫長的歷史，積澱了中華民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，無數聖人賢士對自然、人生、社會的思索、探求與總結，一路傳承，薪火相傳，給我們留下了一筆巨大的精神財富。大學語文老師讓我們讀一本關於古代的道理之書。我選擇了《大學》。

　　曾今看到過這樣的一段話“閒暇之餘，遊弋其間，細細品讀，感。悟人生，於物欲橫流、親情疏遠、道德偏失之今日，不失為國人修身養性、為人處世、立功立業的一劑良方猛藥。”借老師的安排，重拾“四書”之《大學》，於自身之修養是一次很好的錘鍊。《大學》為“四書”之一，作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大學》的原文進行了重新編排，分為“經”和“傳”。“經”是曾子記錄的孔子的原話，“傳”是曾子學生記錄下來的曾子對“經”的理解和闡述。開篇提出了明明德、親民、止於至善“三個綱目”，然後從格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個方面闡述了實現“三綱目”的途徑。通篇文辭簡約，條理清晰，內涵深刻，對我們如何修身養性、為人處世、立功立業等問題都具有深刻而實用的指導意義。

　　在《大學》中闡述的八個方面中，我對於“誠意”感受頗深。升入大學，我面對的是一張張陌生的面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那時我就告訴自己：“不用害怕，以誠意待人就好，做最真實的自己。”在大學裡，我做的每一件事情基本都是以誠心誠意之心。懷著誠意之心我交到一群好朋友。誠意是美酒，年份越久越醇香濃厚;誠意是焰火，在高處綻放才愈是美麗;誠意是鮮花，送之人手有餘香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的託慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關閉的門多麼需要誠意這把鑰匙開啟呀!誠意讓我擁有很多。讀完《大學》後，我更堅信“誠意”會讓我在人生道路上更加成功。

　　在《大學》書中看到這一句話，“知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得” 成就一番事業，做一個對社會有用之人，這是每一個人的夢想和追求。然而，市場經濟發展到今天，急功近利的浮躁和難以言狀的焦慮，成為了我們這個轉型社會的突出表現，終日思索成功要訣而不得其門，於是乎，抱怨這抱怨那的，絲毫不審視自己。也就是說要對自己有一個清醒的認識和定位，明確一個躍之能及的志向目標，保持一顆平常心，做事思慮周詳，堅持做人做事善始善終的要求。而不是好高騖遠，心浮氣躁，半途而廢。由於每個人的社會角色、素質能力、生活際遇不同，決定了註定每個人要在不同層面、不同的意義和價值體系上去獲得平衡，這種平衡的獲得就需要“適可而止”和“知足”的心態去調整。在充滿競爭和挑戰的環境中成功的關鍵是要找準自己的定位，扮演好自己的角色，持之以恆地付出應有的努力。在充分認清自我和權衡得失進退之後，一旦目標確定，就要“作之不止”，決不能半途而廢。越是在困難的時候，越要持之以恆地做下去，努力給事情一個完美的結局。倘若我們具備了這樣一種為人做事的品格和精神，試問成功離我們還會遠嗎?

　　看到那句話想到了事業，可是我有反思了一些東西。事業對一個人來說是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事業，人生的另一頭就是婚姻家庭。隨著現代生活節奏的加快和生存壓力之劇增，事業和婚姻家庭之間出現了越來越多不和諧的音符。多少人為事業和家庭之間不可調和的矛盾而顧此失彼，多少人為了自己所謂的“事業”而擯棄糟糠之妻，一些人則為了家庭而放棄了自己所熱愛的事業。這一切都需要我們靜靜的思考家庭和事業之間的關係。中國有句俗話：家和萬事興。簡樸之間道出了這樣一個道理：只有家庭和睦，“後院”安寧，才可能專心做事，才有可能成就一番事業。

　　齊家後想到“格物致知”。所謂格物致知，字典裡的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結為理性知識。簡單來講，就是通過實踐來獲得真知。格物致知，放到《大學》中，也有它的一番意義。我理解為，通過實踐活動來獲得真理，得到真理後利用真理來誠意。意誠而後心正，正心而後身修。的確如此，只有心意真誠才能夠使心態端正，心態端正才能夠修身養性，修身養性才能達到一定的境界，一種狀態。

　　讀完《大學》後，我在人生道路上有了明確的目標。《大學》中雖然大道理偏多，看似很深奧，但實際上細細體味，在現實生活中還是有很強的實用性的。我們也許不能做到至善至美，但可以以此作為標準，規範自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們現在還不能治國平天下，但《大學》在於完美自己的行為上，也具有很重要的作用。

　　篇三

　　學習《國學經典導論》這本書之前，我對國學的概念還是比較模糊的。印象中，所謂國學，就是孔子孟子的儒家學說。即使高考有要求要對國學經典進行閱讀，但都是為了應付考試，而死記硬背的答案。大學伊始，上的第一堂課，便被老師深厚的國學底蘊而折服。第一週是一位滿頭已經白髮的老先生，所謂腹有詩書氣自華，應該就是如此，老先生睿智，充滿著智慧，對孔子經典的闡釋恰到好處，讓我對國學產生了興趣。

　　所謂國學，原則上是指中國固有的傳統學術文化。它並不是單單指孔子孟子等，它是中國的並且最終形成一套完整體系的文化。是中華民族的結晶，是中國人民文化的象徵。它分經、史、子、集等分類的鉅著，歷史上的東西我們應該持有褒貶的態度，不一昧的單純的褒獎和貶低，而是取其精華去其糟粕，讓它在每個時代產生其真正的作用。

　　老師從各個國學經典中璀璨的代表人物講起，從他們的生平，事蹟等。讓我們深深感受到這些歷史人物身上熠熠生輝的閃光點。在孔子和《論語》這一章節中，孔子的成人事蹟，孔子的高尚人格品質，孔子的思想學說，以及後代對孔子的看法。我們從孔子的學說中學到了如何做人，如何成才，以及為人處世。身為子女，我們應該懂得孝悌;身為學生，我們應該學而不厭，懂得三人行，必有我師焉;步入社會，我們應該懂得仁愛，與人為善，成人之美。在我們貧困時，我們要安貧樂道，樂以忘憂;在我們富貴的時候，我們要富而無驕。要用知識豐富自己，做到內心快樂富足，這才是君子。高中的死記硬背並沒有讓我們真正懂得孔子學說的真正含義，但是在老師的引導下，我才深深被孔子的人格和知識魅力所折服。 孟子是亞聖。從小我們便聽著孟母三遷的故事長大。偉人不是一朝一夕而造就的，環境和天賦，還有個人的努力都對個人發展具有重大的作用。孟子認為人性本善，人並不是以出生就是惡人。本著這樣的思想，孟子關心百姓疾苦，希望君王仁政愛民，與民同樂。為了國家民族大義，要捨生取義，犧牲小我成就大我。正是這種思想，讓中國幾千年來，為了民族和國家拋頭顱灑熱血的勇士層出不窮，他們都是為了心中崇高的理想。孟子把道德規範概括為仁義禮智四種，並且做出了新的解釋。“老吾老及人之老，幼無幼及人之幼”，正是這個當今社會所需要的和諧，這孟子博大的胸懷和高尚的境界。

　　孔孟是儒家學說的大家，我們要從中汲取對個人對社會有用的部分，使之感染人，與和諧社會，糾正我們大學生一些錯誤的人生觀和價值觀。沒錯，當代大學生中不少存在著扭曲，錯誤的價值觀和人生觀，讀國學，可以使我們懂得要仁愛，遇到老人摔倒該不該扶等社會熱議話題，我們應該堅持本心，相信正義的一方。

　　朱熹是孟子民貴君輕學說的忠實傳承與弘揚者。在當代，雖然沒有封建社會那麼腐敗，但是理學的一些學說也是對當代政治有一定的指示作用，民本思想便是其中最寶貴的一點。當代中國，雖然在中國特色社會主義理論體系下，但是依然有許多腐敗和蔑視法律的行為，弘揚國學，可以使為官為政者耳濡目染，從中學習。當代中國，經濟快速發展，很多傳統文化都被殆盡，我們重新樹立起優秀的中華民族優秀的傳統品質，讓優秀的傳統國學經典感染人，發展人，尤其是未來建設祖國的大學生。

　　學習國學，可以讓我們體會到傳統儒學家對社會對國家，民族疾苦的擔憂;學習國學，可以讓我們體會到古代社會底層對統治階級深刻的呼聲;學習國學，可以使我們懂得民族大義，個人素養提高，君子之道;學習國學，讓我們為中國優秀的思想果實而自豪。一個國家，如果沒有理想信念，那麼它就是一盤散沙，永遠無法屹立於世界民族之林;一個人，如果沒有理想信念，就會失去前進的方向。我們要堅持我們民族的文化瑰寶，不讓資本主義國家的文化侵略戰略所打到，我們要堅持自己的中華文化。

　　一個人讀國學經典，可以促進個人的進步與成長，完善個人的道德品格修養;一個國家的人民都在讀國學經典，可以促進這個國家的強大和發展。國傢俱有強大的思想基礎，就不會被其他國家所打倒。

　　在國學經典書中，我還了解了我所在的這片樂土，巴蜀大地的文化。老師從巴蜀大地的飲食，生活，文學，交通，地域等方面，使我瞭解了巴蜀，瞭解了成都，瞭解了四川。從小便聽說四川成都平原是天府之國，大學便來到了成都，想要了解這個城市更多的東西。喜歡聽老師講巴蜀神話與遠古傳說，因為這使我對我還不熟悉的城市又有了更多神話般的嚮往。我喜歡這片土地。一直生活在沿海城市，從來沒有到過一個這麼具有文化底蘊的城市。四川，人傑地靈，造就了多少文豪詩人，孕育了多少民族英雄。深深的愛上了它，希望大學四年，我能在這裡收穫更多。

　　我們學習國學，不是提倡儒家古板的社會禮制以及刻板的倫理道德，不是提倡中國腐敗的傳統思想。而是學習其優秀的傳統文化，提倡其中優秀的精神品質。使之讓大學生受益，讓社會受益。