姚宗勳先生和他的意拳思想觀點

General 更新 2024年12月28日

  王薌齋是近代傑出的武術家,他所創立的意拳在繼承傳統武術精華的基礎上,對武術進行革新。意拳的拳學思想和訓練理念有著深遠的影響。下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!

  

  姚宗勳先生繼承前輩王薌齋拳學之路,用畢生精力對拳學進行研究總結,取中外拳法之優點,融會貫通,總結出一套有科學依據且行之有效的意拳架構。其拳學造詣高深,是姚宗勳先生有遠大理想和勇於超越的精神才獲此拳學成就的。

  姚宗勳先生一生中最大願望就是要親自培養一批具有中國傳統武學特色,能上得拳臺搏擊的高水平人才,在拳臺比賽搏擊對抗運動中能發揮出具有中國特色的拳法,脫去民間傳統的無規則打拼習俗,把中華傳統高雅的武術文化移植於拳臺搏擊之上,能與世界拳臺規則接軌,能在拳臺上與世界各國拳技進行交流,把有中國傳統武學特色的意拳展示於世界,讓世界各國都知道中國武學文化歷史悠久。姚宗勳先生認為在拳臺上的拳技文化交流具有一定觀賞、娛樂作用,還有能更好地普及發展拳學文化的價值,比民間交流更有說服力。

  把中國傳統武學移植運用於拳臺上是一門新課題,不只是說說而已。姚宗勳先生長期研究、實踐並與現代科研有機結合,總結出了一套健全的拳臺搏擊訓練體系,用來訓練培養順應時代發展現狀並能突出中國武學特色的拳臺搏擊高手。姚宗勳先生用頑強毅力和堅定信念克服重重阻力為意拳發展事業奮鬥了一生,是繼王薌齋先生之後一位把中華拳學運用於拳合併能與國內外拳技交流的武術家。

  當今有些人把姚宗勳先生所傳的意拳風格簡單地理解成“站樁加拳擊”。其實意拳根本不是那些人所說的那麼一回事。現在多數人對意拳的風格特徵認識膚淺,粗糙認為能真打實拼就行,其實這樣脫離了意拳本質上的內容,這都是對拳理認識不深刻造成的。從人體生理結構活動範圍來研究,許多拳術都有一定的共性特點,只是說法不一,取其形也只能從眾多形式中選擇最佳形式而已,而其神還在本拳特徵之中。一些共性形式是通過漫長時間實踐久經考驗才保留下來的,只有充分利用它的價值才能更好地提高自身的拳術水平;只有對事物有正確的認識才能求取進步。姚宗勳先生能廣開思路,洞察細微,才從整體發展大局取得拳學成就。

  姚宗勳先生所傳的意拳風格到底有哪些獨到之處呢?

  他的意拳思想觀點認為,拳術在對抗運用時首先得除去華而不實內容,一切要從至簡、至樸、實用的整體觀出發。舉一例分析說明,如意拳中的“不直的直拳”,從技擊樁身形拳架看似極簡單,但是內容深涵。力由身形拳架發出時,只需意一動拳就與外界發生牽掛感,全身上下一體振顫抖動的一剎那,利用“鬆緊”變換,後腳掌重心移到腳後跟,與地面反彈力摧動前腳前移半步,力波由下肢體傳遞由拳發出極強的震盪穿透力,而手臂肘關節伸縮並不需過大,由拳彈出的力量凶猛,如錐進物體的寸勁能讓受力者產生驚恐感。這種技術動作很微妙,技術要領就是腳下能利用地面反作用力求來得拳法作用力,也就是用老拳論中“訊息全憑後足蹬”的拳理,用整體動作的技術要領把全身上下一體勁時間差調整到最佳狀態,發出拳勁如同射出的彈丸。

  意拳之拳學體系是在矛盾中求發展,所用的作用力是在反作用力中求得的,找好反作用力才有更好的作用力。人體能在位移時的各種運動中保持有同站樁不動時的同樣內在力,能充分利用人體上下一體的相引又相爭的矛盾力,在鬆靜不動之時能利用鬆緊速變發出驚彈力,在不動、小動、大動時同樣保持有站樁功中求取的全身彈簧震盪力,這就是意拳之特色。好多人只知研究好的拳法,其不知好的拳法是來源於好的腳法,真正好拳法是手、眼、身、步一體協調統一才能表現出來的,而意拳愛好者中一些人卻沒有明白其中內容。

  姚宗勳先生的意拳風格特點是:意境高,身法好,步法巧,拳法少,形式簡單,內容深涵,用高、大、遠的意境來達到忘我境界,有“欲與天公試比高”的氣質。身體上下在各種運動中能整體相響呼應,在搏擊對抗高速運動中用步法調整身形,時刻保持重心穩定;而且步無定位,處處得法,與對手的距離調整得進退左右恰到好處,使對手很難找準打擊方位。拳法精練,身體在移動中利用身形變化使拳、掌控制直逼對手的身體中線,用最佳時機進攻打擊對手。在搏擊對抗運動中姚宗勳先生的意拳風格充分體現出:拳法簡練,步法靈變,身法穩健,神氣偉嚴的特點。筆者對姚宗勳先生的意拳思想只有一點膚淺的認識,深層次的東西還有待意拳前輩給大家慢慢敘來,不妥之處望前輩同仁給予指正。


 

意拳中的易筋訓練
王斌魁先生和他的意拳生涯
相關知識
姚宗勳先生和他的意拳思想觀點
王斌魁先生和他的意拳生涯
東郭先生和狼的故事
稻田和夫的經營思想
意拳大家姚宗勳和他的散手訓練
哈姆萊特的宗教思想和他的悲劇
葉劍英花帥和他的家族的相關資料介紹
孫紅雷在好先生裡說的話
醉生夢死的意思和造句
英語趣味故事之士兵和他的馬