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General 更新 2024年11月07日

  廣義的哲學是對普遍而基本的問題的具體定性研究,這些問題多與實在、存在、知識、價值、理性、心靈、語言等有關。以下是小編為你整理的關於,歡迎大家閱讀。

  一

  1.城門失火,殃及池魚;天外有天,山外有山;螳螂捕蟬,黃雀在後;脣齒想依;脣亡齒寒——事物聯絡的普遍性。

  2.竭澤而漁;殺雞取卵——無視聯絡的客觀性,只顧眼前利益,不顧長遠利益。

  3.喜鵲叫喜,烏鴉叫喪——否認事物聯絡的客觀性。

  4.高瞻遠矚;高屋建瓴——要善於從整體上看問題。

  5.人無遠慮,必有近憂——如果不從整體和長遠方面看問題,區域性關係也很難處理好。

  6.頭痛醫頭,腳痛醫腳;只見樹木,不見森林;坐井觀天——只見部分,不見整體,用形而上學的觀點看問題。

  7.當局者迷,旁觀者清——從事物的整體和大局出發,才能看清事物本身。

  8.一著不慎,滿盤皆輸;牽一髮而動全身——部分對整體有時起著非常重要的作用。

  二

  1.滄海桑田;斗轉星移;物競天擇;士別三日,當刮目相看——世界上任何事物都是變化發展的,不能用靜止的觀點看問題。

  2.除舊佈新;推陳出新;吐故納新;棄舊圖新;新陳代謝——發展的實質是新事物代替舊事物,我們要支援和促進新生事物的發展。

  3.星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有強大的生命力,最終必然戰勝舊事物。

  4.好事多磨;一波三折——事物的發展是前進性與曲折性的統一。

  5.千里之行,始於足下;千里之堤,潰於蟻穴;水滴石穿;防微杜漸;循序漸進——事物的變化發展從量變開始,量變達到一定程度必然會引起質變;要重視量的變化和積累。

  6.田忌賽馬——事物的構成成分及其排列組合的變化,會引起事物的質變。

  7.瓜熟蒂落;水到渠成——量變積累到一定的程度必定會引起質變。

  8.當機立斷;機不可失,時不再來——事物的量變超過臨界點,就要抓住機會,促成其質變。

  三

  1.物極必反;否極泰來;樂極生悲;因禍得福——矛盾雙方的相互轉化。

  2.吃一塹,長一智;失敗是成功之母;塞翁失馬,焉知非福;居安思危——要從矛盾雙方相互轉化方面來看問題,要善於從失敗中吸取經驗教訓。

  3.滿招損,謙受益;虛心使人進步,驕傲使人落後——矛盾雙方的相互轉化必須具備一定的條件。

  4.同病異治,異病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關係。

  5.白馬非馬——割裂事物共性與個性的關係,以矛盾特殊性來否認矛盾的普遍性。

  6.見微知著;一葉知秋;一滴水可以反映出太陽的光輝;萬變不離其宗——矛盾的特殊性不能離開矛盾的普遍性。

  7.人與人不同,花有百樣紅;蘿蔔白菜,各有所愛;八仙過海,各顯神通;兵來將擋,水來土掩——矛盾的特殊性。

  8.兼聽則明,偏信則闇;金無足赤,人無完人;尺有所短,寸有所長——堅持兩分法,用一分為二的觀點看問題,反對一點論。

  9.畫龍點睛;提綱挈領;綱舉目張;牽牛要牽牛鼻子——看問題、做事情要抓住事物的主要矛盾。

  10.統籌兼顧;好花還需綠葉扶;一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。

  四

  百聞不如一見——實踐出真知。

  不入虎穴,焉得虎子——一切真知都來源於實踐。

  學以致用——實踐是認識的最終目的。

  葉公好龍——害怕實踐,逃避實踐。

  真金不怕火煉——實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。

  紙上談兵——割裂理論與實踐的關係,不把理論運用於實踐。

  一念之差——錯誤的意識對人們的實踐起阻礙作用。

  大公無私——集體主義的價值取向。

  見利忘義;唯利是圖——自私自利的極端個人主義。

  瓜熟蒂落;水到渠成——量變積累到一定程度必然會引起盾變。

  當機立斷;機不可失——事物的量變超過臨界點,就要抓住機會,促成其質變。

  好事多磨;一波三折——事物的發展是前進性和曲折性的統一。
 

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