關於清明節的高中作文優秀範文

General 更新 2024年12月22日

  每年的四月初,是我國二十四節氣之一的 清明 。同時,也是我國的傳統節日——清明節。下面是小編為大家整理的關於清明節的高中作文相關資料,供大家參考!

  關於清明節的高中作文一

  清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  漫漫的哀思,悠悠的傷懷,在這壓抑的節日裡,迷恫的思緒如縷縷涼風吹拂到杏花村外。酒家的店後,定是一片荒涼的墳墓,屹立著民族的魂魄,為這悽清的節日披上一層傷感而又銷魂的挽衣。

  思緒紛飛,抵達汨羅江畔不朽的堤岸,傾聽屈大夫低沉的哀嘆:“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。”世態炎涼,統治黑暗,汙濁的現實中名不下屈原挺直的身軀,只有汨羅江的滔滔巨浪才能讀懂屈大夫千瘡百孔的心靈!

  “悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。”人們用端午節祭奠屈原,然而在這清明落寞的節日裡,有誰去聽聽屈原跳動的心靈?

  滔滔江水,咆哮的不是豪邁,不是激情,是悲壯,是哀慟,是為屈原…代民族魂魄逝去奏響的輓歌。端午佳節,喜慶不是人們的過錯。汨羅江畔,龍舟拂水而過,人們的吶喊和助威卻與屈原投江的悲壯形成強烈的反差。喜慶不屬於屈原,只有這清明的蕭瑟才足以撫慰逝去的心靈。

  “青雲衣兮白霓裳,舉長弓兮射天狼。”青衫白衣,這是清明的裝束是中華民族最忠貞的色彩。沒有春節的聲聲爆竹,沒有中秋的朗朗明月,也沒有元宵佳節的張燈結綵。清明這個特殊的節日裡,有的是燃灰,是香薰,是淚水,是面對深邃蒼穹最真摯、最誠懇的禱告和祈福。

  清明,屬於精忠報國的岳飛,屬於虎門銷煙的林則徐,屬於赤膽忠心的文天祥——八千里路,開拓與進取是不盡的動力;三十功名,家與民族是不滅的掛懷。

  收回思緒,站在列祖列宗的墳旁。清明節,我為中華民族的一切脊樑敬一炷清香,祭奠那不朽的忠魂!

  關於清明節的高中作文二

  春,是鮮花的笑臉,把奼紫嫣紅塗抹在大地的面頰;春,是草兒睜開的笑眼,將素綠行裝披在大地的身軀上;春,是陽光溫暖的懷抱,驅散烏雲,把光芒普灑向大地上的萬物。綠色充實著人間,也預示著清明節的到來。

  自古就有不少詩人以清明為題大作文賦,杜牧的《清明》“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花春。”宋之問的途中寒食“北極懷明主,南溟作逐臣。”韓翃的”春城無處不飛花,寒食東風御柳斜,日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家”各路詩人為清明寫下了千古名作,其中不乏有對清明預示春的喜,也不缺緬懷先人的悲。

  談起清明節,我們不能不提起祭祀,各種習俗至今流傳,各種弊端也赤裸裸的暴露,我們發現了它的弊端卻一直無動於衷。

  農村的祭祀和城市中的有很大的區別,紙錢,各種冥版花樣祭祀品如雨後春筍。伴隨著清明節的到來,各路商家變著花樣將財斂入自己腰包,時尚的大千世界也隨著人們各種奇異的思想進入陰間“冥版無線漏油器,豪車別墅應有盡有。墓前的灰塵漫天飛舞,春的跡象消失了。那一片剛剛含苞的花骨朵還未等待春雨的滋補已經凋零,幼嫩的小草還沒等待陽光的洗禮已經枯萎,藍天綠水消失,取而代之的是灰濛濛的天,黝黑的水。陽光被烏雲遮擋,換來一片陰暗。我們的呼喊無人問津“綠色清明節”的標誌顯得那麼蒼白無力。

  綠色清明節,綠在人心。春暖花開,讓每一絲溫暖的陽光,讓每一絲綠意充實老人的心間,讓人們在以後的清明節不再假慈悲,真正懷一顆感恩的心,懷念的心緬懷先人。

  心懷感恩,讓心靈綠色,讓老人安康。

  綠色清明節,不僅綠在環境,更重要的是綠在人心。

  關於清明節的高中作文三

  清明節前,一場透徹的春雨給久旱的北京帶來了難得的溼潤清新。霧都吹散了,花都開好了,處處是新新的綠芽,天空朗潤明媚,滿滿都是春天的氣息。

  清明掃墓,祭祀先祖,感念人生,這是中國綿延兩千多年的傳統,代代相傳,溫情溫馨。在今春薄薄的霧靄中,人們像往常一樣,來到墓園祭奠親人。然而,與往年鳴放鞭炮和焚燒紙錢的傳統方式不同,越來越多的人們正自覺選擇節儉低碳的綠色祭祀。獻一束鮮花,捧一杯熱茶,植一棵綠樹,折一張祈福卡,再輕輕對逝去的親人說一說心裡話,恰如春風撲面,清新自然。

  祭祀方式悄然改變的背後,是人們觀念的更新。燃放鞭炮和焚燒紙錢不僅汙染環境,增加環衛工人的負擔,還有引發火災的危險,其帶來的喧鬧和煙塵對逝去親人安息的靈魂又何嘗不是一種驚擾?《歲時百問》有云:“萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明。”用環保的形式表達追憶,以節儉的方式寄託哀思,不燒紙錢讓空氣更潔淨,不放鞭炮讓大地更安寧,這真正契合了清明節莊重寧靜、明朗雅潔的精神氣質。

  有人說沒了鞭炮聲聲和紙菸嫋嫋,就少了清明節“傳統的味道”。要知道,傳統文化要得到傳承發展,創新同樣不可或缺。當下,低碳環保已成為社會發展進步的標誌和人們的廣泛共識,隨著資訊化時代的到來,網路祭掃也正成為年輕人的新風尚。只有適應時代新要求、注入文明新元素,傳統清明文化才能與現實文化相融相通,從而被賦予持久而嶄新的生命力。

  而清明節真正的價值是超越祭奠形式的,它讓我們在對逝去生命的追憶中更深切地懂得感恩和珍惜,更深刻地理解生命的偉大和人生的意義。當代社會,家庭小了,故鄉遠了,父母已成為子女思鄉夢裡的一道既模糊又深刻的風景。如果親人已逝,讓我們把他們的優秀品德發揚光大,不要丟失先輩們代代傳承下來的精神血脈;如果親人健在,讓我們加倍的珍惜和善待他們,不要讓“子欲養而親不待”的悲傷成為終身遺憾;而更重要的是,我們要積極樂觀地過好自己的人生,不要沉湎於失去親人的哀痛無法自拔,畢竟,清明節本就是一個滿含希望和生機的時節啊,陽光之下、青草之上,生者昂揚的生活姿態,當是對逝者最好的告慰。
 

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