現代人怎樣過重陽節

General 更新 2024年11月21日

  重陽節,一個承續著中華民族優秀傳統和中國人美好的節日,你知道現代人過重陽節的方式嗎?下面小編精心整理了現代人過重陽節的方式的相關資料,希望可以幫到你!

  現代人過重陽節的方式

  對於年輕人來講,可能不喜歡傳統的。那講一下現代的。自撿茱萸。如果你不想買茱萸的話,可以自己到農村,或者是小河邊尋找茱萸,自己挖,這樣,得來的過程,絕對是十分開心的。我常常就會和朋友在重陽節前,去挖茱萸的。

  參加文化活動。重陽節的時候,一些地方會舉辦一些活動,不管是講解傳統還是向大家宣傳這個節日的來歷或者是重要性,我們都可以去參加一些這樣的文化活動,感受來自中國幾千年的濃濃的文化氣息。

  對於家庭主婦來講,重陽節如果不願意參加活動的話,也可以幾個好姐妹,組織一下社群裡的人,進行一場糕點的製作比賽。這樣,不僅讓人能嚐到你做的糕點,而且也豐富了社群的文化生活。

  去養老院。我們都知道,重陽節也是問候老人的時候,如果想要讓這個節日有意義的話,就到養老院裡去關心和關照一下老年人的生活,去幫助他們。當然,這是沒有老人的家庭可以做的,或者是離家裡老人遠的年輕人可以選擇的。

  陪父母在家。如果你家裡的老人的話,建議可以在家裡陪著老人一起過重陽節,因為重陽節本身就是老人的節日呢。

  古代重陽節習俗

  登高:若無高山可登樓

  登高是重陽節最重要的習俗。這不僅是因為登高消厄的俗信意義,更重要的是,秋日登高望遠,景色開闊,遊目騁懷,心定神清,身心世界與天地萬物合為一體,即便有積鬱之氣也能一掃而空。

  古人有說秋天是充滿愁思的,“悲哉!秋之為氣也;蕭瑟兮,草木搖落而變衰”***戰國·宋玉《九辯》***。可詩人劉禹錫卻說“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝;晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄”——這番情景與心境,需“在高處看”與“向高處看”方能有之。

  登高首選登山。古人愛登山,甚至發明了登山專用鞋,李白《夢遊天姥吟留別》中說的“腳著謝公屐,身登青雲梯”,這“謝公屐”乃喜愛尋山陟嶺的南朝詩人謝靈運所制,是一種前後齒可裝卸的木屐,上山可去其前齒,下山則去其後齒。

  登高也可以登樓或登塔。唐代王勃於重陽時節登滕王閣,寫下了流傳後世的名文《滕王閣序》。大都市上海城內無山,舊時人們重陽節去豫園萃秀堂邊的明代黃石大假山上登高望遠。這座假山並不高,所以,城東丹鳳樓的魁星閣,城北的大境閣,因建在城牆上十分高爽,也很受登高者的青睞。現在的上海高樓林立,登高樓不知是否會成為重陽節的一道新風景線?

  賞菊食菊:菊花酒須隔年造

  重陽日,歷來就有賞菊的風俗,所以古時重陽又稱“菊花節”。獨立寒秋的菊花,象徵不老和長壽,又寓意品質的高潔。晉代詩人陶淵明以隱居出名,也以詩、酒和愛菊出名。後世文人效仿他,將賞菊、宴飲和賦詩結合起來,留下了許多別具情趣的詩歌。白居易在《重陽席上賦白菊》中這樣寫:“滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。”既寫出了賞菊的歡欣,也以物喻人,道出了詩人在人生的“秋季”那顆老當益壯的心。

  屈原《離騷》中說“朝飲木蘭之墮露兮,夕餐秋菊之落英”。菊花如何入食?除了菊花茶、菊花糕,對重陽節來說最重要的自然是祛災祈福的吉祥之酒——菊花酒。《西京雜記》記載了此酒的製法:“菊花舒時,並採莖葉,雜黍米釀之,至來年九月九日始熟,就飲焉,故謂之菊花酒。”可見古時這輕身延年的菊花酒,是頭年重陽釀了來年喝。重陽節有個重要典故“白衣送酒”,說的是陶淵明九月九日無酒,只好漫步菊叢,獨自惆悵。就在此時,他看見一個白衣家丁前來,原來是郡刺史王弘派來給他送酒的,於是他接過酒便暢飲了起來。這讓陶淵明享受了一個“醉重陽”的好酒,會不會就是菊花酒呢?

  各地重陽節習俗

  【江西省】:廣豐縣九月九日打餈粑,德興縣九月九日割晚稻。

  【安徽省】:銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據說可以驅逐瘟疫。

  【湖北省】:武昌縣於重陽日釀酒,據說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節是還願的日期,甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。

  【浙江省】:紹興府重陽節互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。

  【江蘇省】:重陽節,南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插於庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做“駱駝蹄”的麵食。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。

  【廣東省】:連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會,想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶,並系藤弓於其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂,五代之前,北方習慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有“南北混合”的味道。
 

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