簡單樹木水墨畫圖片

　　水墨畫的形制有多種，總體上分有手卷、條幅、中堂、條屏、橫批、圓扇、摺扇、冊頁、斗方、框裱等。下面是小編整理的，供大家參考。

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　　水墨畫的創作

　　深入挖掘傳統筆墨的特性與優勢，並將其改造、發展為當代水墨畫的形式語言，是水墨畫向當代轉換的根本方法。

　　其次，對西方藝術優秀成果的吸收與借鑑。在對西方藝術的學習和借鑑方面，近現代的藝術家們已為我們樹立了榜樣。如嶺南畫派的成功，得益於對西方藝術的學習與吸收;任伯年、徐悲鴻、林風眠、劉海粟、李可染等近現代大家的成功，也得益於對西方藝術的學習與借鑑。在交通和資訊如此發達的今天，我們沒有理由自我封閉，而應以更開放的態度去學習和借鑑其他民族的優秀藝術精神。 　　作為當代藝術發源地和創作前沿的歐美等西方國家，長期以來一直是當代藝術的中心，西方當代藝術在藝術理念和創作方法上的成功經驗，無疑為水墨畫的當代轉換提供了有益的借鑑。例如，僅就藝術觀念看，西方藝術家對模仿的不齒和對個性的張揚，無疑是醫治當代中國水墨畫面貌雷同的良藥;西方藝術家對當下語境和當代精神的敏感，對新領域的探索精神，是其藝術立足當代的關鍵所在，也是水墨畫向當代轉換應持的創作精神與態度;甚至當代藝術家在材料拓展，作品展示方式的考究等方面，也是水墨畫向當代轉換中學習和借鑑的範例。由此可見，對西方藝術精神的借鑑與吸收，是水墨畫向當代轉換的重要途徑。

　　在創作方法上，西方當代藝術也為水墨畫的當代轉換積累了許多可供借鑑的經驗。如畫面構成方法、表現主義的情感宣洩方式、形體解構與重組、綜合材料運用、借用與拼貼、光影運用、色彩構成等一系列畫面構成與表現方法，在水墨畫的當代轉換中都可以吸收、融合與運用。這些方法是傳統水墨畫所缺少的，是構成繪畫當代性的重要元素。

　　再者，要完善與拓展傳統水墨畫語言，建設當代水墨畫語言體系。如前所述，中國水墨畫要向前發展，僅僅靠重複既有傳統是不夠的，而完全拋棄傳統全面西化也是沒有出路的。因此，我們得立足於中國文化的根基，以傳統水墨畫為發展主線，建設一套完整的當代水墨畫語言體系，才是其正確的出路。

　　建設當代水墨畫的語言體系，首先要以水墨為本體，深入研究水墨材質本身的效能和表現力，在對傳統水墨技法深入學習和挖掘的基礎上，還要在材料開發和新技法探索上有更多的開拓。除前面論述的傳統筆墨的時間性、精神性、抒情性等優勢在水墨畫的當代轉換中繼續發揚光大外，水墨材質的表現力還有很大的空間有待進一步挖掘，有時一種新材料的發明與推廣會導致一種新風格和一個新流派的誕生。千百年來水墨畫材料在創新、發展上的突破甚微，在科技進步日新月異的今天，材料的創新成為可能，我們應打破原有的僵化思維模式，努力嘗試、探索和拓展水墨畫的各種媒材，從而拓展其表現力。

　　在熟悉水墨畫材料的基本效能和表現特點的基礎上嘗試新畫法，在畫法上尋找新突破，也是延展水墨畫表現力，使之向當代轉換的重要途徑。藝術作為一門語言，主要功能是表達作者的思想感情。水墨畫向當代轉換的最直接途徑是表現時代精神，新的時代有新的精神面貌，有新的審美趣味，這就要求有新的畫法來表現這些精神，因此，石濤說“筆墨當隨時代”，時代精神呼喚著新的畫法與之相適應。前輩畫家在這方面已經為我們作了表率，如李可染“為祖國河山立傳”的對景寫生與創作方法等，都是水墨語言表現力延展的極好範例。本人近年來探索“江山如玉”的淡墨積染畫法，也是為表現晶瑩剔透，空寒而又溫潤的人文精神所需。因此，立足於水墨材質本身，建立水墨語言的創新機制，探索水墨技法的多種可能性，是水墨畫當代轉換的重要途徑。