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佛陀語錄精選
1 我降伏切,我了知切。切法無染,離棄於切,滅欲得解脫,自證誰稱師?
2 諸施法施勝;諸味法味勝;諸喜法喜勝;除愛勝諸苦。
3 財富毀滅愚人,決非求彼岸者。愚人為財欲害,自害如害他人。
4 雜草害田地,貪慾害世人。施與離貪者,故得大果報。
5 雜草害田地,瞋恚害世人。施與離瞋者,故得大果報。
6 善哉制於眼。善哉制於耳。善哉制於鼻。善哉制於舌。
7 善哉制於身。善哉制於語。善哉制於意。善哉制切,制切比丘,解脫切苦。
8 調御手足及言語,調御最高之頭首,心喜於禪住於定,獨居知足名比丘。
9 比丘調於語,善巧而寂靜,顯示法與義,所說甚和婉。
10 住法之樂園,喜法與隨法,思惟憶念法,比丘不復退。
佛陀語錄最新
1 莫輕自所得;寞羨他所得。比丘羨他得,不證摩地。
2 比丘所得雖少,而不輕嫌所得,生活清淨不怠,實為諸天稱讚。
3 若於名與色,不著我我所,非有故無憂,彼實稱比丘。
4 住於慈悲比丘,喜悅佛陀教法,到達寂靜安樂,諸行解脫境界。
5 雜草害田地,愚痴害世人。施與離痴者,故得大果報。
6 雜草害田地,慾望害世人。施與離欲者,故得大果報。
7 比丘汲此舟水,水去則舟輕快。斷除貪慾瞋恚,則得證於涅盤。
8 斷及棄,而種勤修。越著比丘──名渡瀑流者。
9 修定莫放逸,心莫惑於欲!莫待吞鐵丸,燒然乃苦號!
10 無慧者無定,無定者無慧。兼具定與慧,彼實近涅盤。
11 比丘入屏虛,彼之心寂靜,審觀於正法,得受超人樂。
12 若人常正念:諸蘊之生滅,獲得喜與樂,知彼得不死。
13 若智慧比丘,於世先作是:攝根及知足,護持別解脫。
14 態度須誠懇,行為須端正;是故彼多樂,得滅盡諸苦。
15 如跋悉迦花,枯萎而凋謝,汝等諸比丘,棄貪瞋亦爾。
16 身靜及語靜,心寂住昧,舍俗樂比丘,是名寂靜者。
17 汝當自警策,汝應自反省!自護與正念,比丘住安樂。
18 自為自保護。自為自依怙。自為自調御,如商調良馬。
19 比丘具歡喜心,誠信佛陀教法,到達寂靜安樂,諸行解脫境界。
20 比丘雖年少,勤行佛陀教,彼輝耀此世,如月出雲翳。
佛陀語錄集錦
1 勇敢斷除於欲流,汝當棄欲婆羅門!若知於諸蘊滅盡,汝便知無作涅盤。
2 若常住於法,婆羅門達彼岸;所有切繫縛,從彼智者而滅。
3 無彼岸此岸,兩岸悉皆無,離苦無繫縛,是謂婆羅門。
4 彼人入禪定,安住離塵垢,所作皆已辦,無諸煩惱漏,證最高境界,是謂婆羅門。
5 日照晝兮月明夜,剎帝利武裝輝耀,婆羅門禪定光明,佛陀光普照晝夜。
6 棄除惡業者,是名婆羅門。行為清淨者,則稱為沙門,自除垢穢者,是名出家人。
7 莫打婆羅門!婆羅門莫瞋,打彼者可恥,忿發恥更甚!
8 婆羅門此非小益──若自喜樂制其心。隨時斷除於害心,是唯得止於苦痛。
9 不以身語意,行作諸惡業,制此處者,是謂婆羅門。
10 正等覺者所說法,不論從何而得聞,於彼說者應敬禮,如婆羅門敬聖火。
11 不因髻發與種族,亦非生為婆羅門。誰知真實及達摩,彼為幸福婆羅門。
12 愚者結髮髻,衣鹿皮何益?內心具欲林,形儀徒嚴飾!
13 諸著糞掃衣,消瘦露經脈,林中獨入定,是謂婆羅門。
14 所謂婆羅門,非從母胎生。如執諸煩惱,但名說「菩」者。若無切執,是謂婆羅門。
15 斷除切結,彼實無恐怖,無著離繫縛,是謂婆羅門。
16 除皮帶與韁,及斷繩所屬,舍障礙覺者,是謂婆羅門。
17 能忍罵與打,而無有瞋恨,具忍刀強軍,是謂婆羅門。
18 無有瞋怒具德行,持戒不為諸欲潤,調御得達最後身──我稱彼為婆羅門。
19 猶如水落於蓮葉,如置芥子於針鋒,不染著於愛慾者──我稱彼為婆羅門。
20 若人於此世界中,覺悟消滅其自苦,放棄重負得解脫──我稱彼為婆羅門。
21 有甚深智慧,善辦道非道,證無上境界,是謂婆羅門。
22 不與俗人混,不與僧相雜,無家無慾者,是謂婆羅門。
23 切強弱有情中,彼人盡棄於刀杖,不自殺不教他殺──我稱彼為婆羅門。
24 於仇敵中友誼者,執杖人中溫和者,執著人中無著者──我稱彼為婆羅門。
25 貪慾瞋恚並慢心,以及虛偽皆脫落,猶如芥子落針鋒──我稱彼為婆羅門。
26 不言粗惡語,說益語實語,不解怒於人,是謂婆羅門。
27 於此善或惡,修短與粗細,不與而不取,是謂婆羅門。
28 對此世他世,均無有慾望,無慾而解脫,是謂婆羅門。
29 無有貪慾者,了悟無疑惑,證得無生地,是謂婆羅門。
30 若於此世間,不著善與惡,無憂與清淨,是謂婆羅門。
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