健康向上的優秀書法作品

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　　書法中徽墨的成名史

　　宋時，隨著制墨業的繁榮，形成了“徽人家傳戶習”以及“新安人例工制墨”的盛況。黟縣的張遇、黃山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吳滋，等等，都是十到十一世紀制墨業的著名人物。張遇是油煙墨的創始人，以制“供御墨”聞名於世，其“龍香劑”為歷代收藏家追來的瑰寶;沈以佔松煤用脂、漆滓燒之，得煙極黑，名為漆煙，人稱其墨“十年如石，一點如漆”;吳磁所造之墨的妙處在於“滓不留硯”，曾得宋孝宗犒賞緡線二萬的獎勵。風靡一時的制墨高手潘谷，被世人譽為“墨仙”。他制的“鬆丸”、“狻猊”等墨品，具有“香徹肌骨，磨研至盡，而香不衰”的優點，被稱為“墨中神品”，他晚年不幸落水溺死後，蘇東坡寫下“一如入海尋李白，空看人間畫墨仙”的詩句悼念他。宋善和三年***公元一一二一年***歙州更名為徽州，李墨及其他各家之墨，遂統一定稱為徽墨。“徽墨”之名逐漸形成並相沿至今。

　　到明代，經受萬元朝貴族嚴重摧殘的制墨業重新復甦;制墨工人激增，文人兼作制墨成為一時的風氣。特別是明朝嘉靖到萬曆年間，由於資本主義萌芽的刺激，引起了制墨業的劇烈競爭;並隨著徽州商業的繁榮，使徽墨傳遍全國，乃至海外。據明末麻三衡的《墨志》記載明代徽州墨工竟達一百二十多家。嘉靖年間的方正、邵格之、羅小華以及萬曆中期的程君房、方於魯、汪春元、葉立卿等，都是在激烈競爭中相繼興起、各樹一幟的代表人物。這時期的制墨特點是“桐油煙”、“漆煙”被廣泛採用，並加入麝香、冰片、金箔等十幾種貴重原料，不僅質量精良，而巨墨譜的圖式、墨模的雕刻，也各盡其美，達到歷史上最高水平。如激派送君房制的“玄元靈氣”墨，董其昌讚賞說：“百年之後，無君房而有君房之墨;千年之後，無君房之墨而有君房之名。”與程君房同時馳名墨壇的當推方於各。方氏精製了一種“九玄三極墨”，被譽為“前無古人”的佳品，聲譽已經“傳九士，達兩都，列東壁，陳尚方”。在此期間，富有裝飾性的成套叢墨——集錦裡，也開始出現，就連裝墨的漆盒也非常精緻。制墨技藝也不斷進步，墨的圖案繪刻和漆匣的裝潢製作，都達到了登峰造極的境界，名工與名品層出不窮。羅小華、程君房、方於魯、邵格之被譽為“明墨四大家”。明代徽墨是繼唐宋後的鼎盛時期。

　　清代，徽墨製作分為四大名家系統，即曹素功、汪節庵、汪近聖和胡開文，其中汪近聖和胡開文兩位都是績溪縣人。他們對徽墨在原有的基礎上進行了改進創新，終於製成了有如"金不換"的文苑珍品，其中龍香劑墨、天琛墨、仙桃核墨、紫薇恆星圖墨、魚戲蓮墨、西湖十景墨、地球墨等均為絕世之作，使徽墨形成了"落紙如漆，色澤黑潤，經久不褪，紙筆不膠，香味濃郁，奉肌膩理"的特點。這時期的徽墨按原料不同還可分為松煙、油煙、漆煙和超漆煙等品種，其中最名貴的是超漆煙等高階油煙墨，這類墨散發出紫玉光澤，用於書法色澤黝而能潤;用於繪畫濃而不滯，淡而不灰，層次分明，故受到歷代書畫家的推崇。相傳康熙皇帝南巡時，曹素功獻墨，頗得賞識，遂賜“紫玉光”三字，於是名聲益震。汪近聖以制集錦墨著稱，“其雕鏤之工，裝式之巧，無不備美”，他的砍子汪惟高曾應召人清內府教習制墨。咸豐年間，鴉片戰爭之後，整個制墨業陷入賴帳不振的境地，胡開文的墨店卻由於徒孫眾多，分佈大江南北，故其墨行銷國內外，

　　乾隆年間，績溪縣上莊人胡天注，在休寧承頂汪啟茂墨店;並將店號改為“胡開文墨店”。天注晚年;將店業傳於自少隨其操持墨業的次子胡餘德。胡氏選料考究，做工精湛;墨錠質量過硬，聲譽日起，與績溪人汪近聖、歇縣人曹素功、汪節庵並稱為“清代四大名墨家”。胡開文的“蒼佩室墨”造型新穎，墨質精良，曾為貢品;蜚聲文壇，其所制“地球墨”於1915年在美國舉辦的巴拿馬萬國博覽會上榮膺金質獎章。咸豐、同治年間，經過鴉片戰爭風雲，徽墨由盛轉衰，唯有胡氏獨呈一時之秀。到道光末年，胡開文制墨已稱雄於諸家之上。

　　解放前夕，徽墨業已處於“風前殘燭，瓦上晨霜”的衰微階段。新中國成立後，績溪、屯溪、歙縣等地的墨廠墨店重新恢復和發展;久負盛名的徽墨獲得新生。廣大制墨工人在繼承傳統技法的同時，不斷加以革新，工藝精益求精，品種日新月異。徽墨按取料不同分超漆煙、桐油煙。松煙、全煙、淨煙、減膠、加香等數種。其中以超漆、桐油兩種煙墨尤為著稱。目前，安徽的各家墨廠不僅大量生產書畫用墨，還繼承明清兩代的優秀傳統，製作了成套的集錦墨。