橫幅毛筆書法作品

　　，一直是國內書法收藏家們喜歡的書法作品，非常的具有藝術，在其中到底有什麼樣的書法藝術呢?下面是小編為你整理的，希望對你有用!

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　　書法小楷的寫法

　　書寫小楷，最要講究意趣，意是書法藝術中一極為重要的美學範疇，這個抽象的名詞蘊含了十分深刻的藝術內涵，它取類永珍，囊括眾殊，其幽若深遠，煥若神明，有著只可心悟，難以言傳的特點，因此要能正確地理解它，運用它並不是一件很容易的事。意雖然包括了十分豐富的內容，但事實上意主要包括了兩個含義，一是作者在創作過程中的審美境界，二是指流露在整幅作品中的精神境界。意在書法藝術中有極重要地位，意是作者自身藝術個性的流露，是作品的靈魂，它可以使本無生命的點畫變得富有活力，使本來只具物理的東西，也顯得富有情趣，錢泳《書學》中說：“一人之身，情致蘊於內，姿媚見於外，不可無也，作書亦然。”

　　意與法構成了書法藝術的兩個重要主體，書法藝術既是一種形學，又是一種心畫。它以筋骨立形，以神情潤色，形質得之於法而有據，性情得之於心而難名，古之書家，其字裡行間，流露出一種精神意態，其所產生的美感，能使玩之者無窮，味之者不厭，可見意即為心法，是研究書法藝術更豐富的內涵和更深刻的本質的方法，藝術的真正價值，並不在於單純熟練技巧和功力，只有當形質和性情，法和意，形和神，理與趣處於一種合諧的結合時，才能孕育出藝術的風格。蔣和《書法正宗》說：“法可以人人而傳，精神興會則人所自至，無精神者，書雖可觀，不能耐久玩索，無興會者，字型雖佳，僅稱字匠。”若只具形質，而無性情，只講法度，而無意趣，是不能稱為書家的。因此從某種意義上來說，有無意趣和性情，是區別字匠和書家的分界嶺，古代的書工筆吏，雖競精神於日夜，並以工整見長，如唐之經生，宋之院體，明之內閣誥制體，清之館閣體，其所作之書，功力不可謂不深，法度不可謂不熟，而所缺者，只是一個靈的境界，是不能給人以持續的美感的。

　　意既是作者在創作過程中的一種審美境界，這種審美境界就稱之為意境，意境的產生和形成是十分複雜和細膩的，它涉及到一個人的天賦、氣質、人品、學問、理智、情感、閱歷、經驗、好惡、癖嗜並與之相應的社會政治、經濟、文化和地域等因素的影響，在這些因素的影響下，便能產生藝術家的藝術個性和審美理想。