範曾經典書法作品

　　我們可以在範曾先生的經典書法作品中欣賞到什麼樣的書法魅力呢?下面是小編為你整理的，希望對你有用!

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　　範曾個人簡介

　　範曾***1938.7.5-***，字十翼，別署抱衝齋主，江蘇南通人，中國當代大儒、思想家、國學大師、書畫巨匠、文學家、詩人。現為北京大學中國畫法研究院院長、講席教授，中國藝術研究院終身研究員，南開大學、南通大學惟一終身教授，聯合國教科文組織“多元文化特別顧問”，英國格拉斯哥大學名譽文學博士，加拿大阿爾伯塔大學榮譽文學博士。是當代中國集詩書畫、文史哲、儒釋道於一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十餘種詩、書畫、哲學之著述，國家圖書館珍藏其中119種。 範曾提倡“迴歸古典、迴歸自然”，身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學原則，對中國畫的發展厥功至鉅，開創了“新古典主義”藝術的先河。1984年，日本岡山範曾美術館建立;1986年，捐建並主持南開大學東方藝術系;2008年，南通大學範曾藝術館揭牌;2011年，榮獲中華藝文獎終身成就獎。有二十四字自評：痴於繪畫，能書;偶為辭章，頗抒己懷;好讀書史，略通古今之變。

　　書法小知識諸硯之冠

　　硯是一種久負盛名的漢族傳統手工藝品。中國四大名硯是指廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、河南洛陽的澄泥硯，它們是中國傳統的四大優質名硯，也有人主張，以天然硯石雕制的魯硯中的徐公石硯代替澄泥硯，合稱四大名硯。硯是中國書法的必備用具。硯臺不僅是文房用具，由於其性質堅固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。

　　從宋代開始，出現了石硯一統天下的局面.而四大名硯。相繼確立了不可動搖的地位.據宋代文人蘇易簡撰寫的《文房四譜》記載，當時全國硯臺產地有4多處，其中以青州紅絲石為第一、端州斧柯山石為第二、歙州龍尾石為第三、甘肅洮河石為第四、這就是我國曆史上最初的”四大名硯”。即紅絲硯，端硯，歙硯，洮硯。

　　後來，因為青州紅絲石脈斷而開盡，紅絲硯的地位逐漸被澄泥硯所替代。於是，從明代起，四大名硯便變成了端硯，歙硯，洮硯，澄泥硯.

　　明清時期，是硯臺製作的巔峰時期。制硯所用的石料仍延續前代，以端石，歙石，洗河石為貴.當時，由於歙石的開採規模很小，洮河石因水深難採，而端石一直沒有停止過開採.因此，端硯的名聲越來越大，被推為諸硯之冠。