講誠信取得成功的故事

　　誠信是架在人與人之間的橋樑;誠信是溝通你與我之間的紐帶;誠信是點亮心與心之間的明燈。以下是小編分享的，一起來和小編看看吧。

　　篇1

　　周成王乃是西周的國王，姓姬，名誦。周成王的父親周武王去世的時候，周成王年紀尚幼，便由他的叔父周公旦攝政。

　　周成王小的時候，有一天，他和與自己感情十分要好的小弟弟叔虞在王宮中的一棵捂桐樹下玩耍。

　　這時候突然一陣秋風刮來，梧桐樹上的葉子紛紛飄落。這陣風過去之後，地上落了很多梧桐樹葉。

　　貪玩的周成王一時興起，便從地上撿起一片梧桐樹葉，用小刀切成一個***當時大臣們上朝 時手中所持的***“圭”，並將它隨手送給了叔虞，同時，開玩笑地說：“我要封給你一塊土地， 喏，你就先拿著這個吧! ”

　　聽到周成王這麼說，叔虞十分高興，便蹦蹦跳跳地拿著這片周成王用梧桐樹葉做成的 “圭”，跑到他們叔父周公旦面前，述說了這件事。

　　當時周公旦仍然代替依然年齡幼小的周成王執掌國政，聽到叔虞告訴自己的這番話，便立即換上禮服，趕到宮中去跟周成王道賀。

　　看到周公旦前來道賀，早已經將此事忘得一乾二淨的周成王感到十分不解，他問道：“叔父，為何你要特地穿上禮服，前來向我道賀呢，不知道所賀的是何事啊? ”

　　看到周成王這麼問，周公旦面帶微笑地對他解釋道：“我剛剛聽說，你巳經冊封了你的小弟 弟叔虞!發生瞭如此大事，我又如何能不趕來跟成王道賀呢? ”

　　聽周公旦這麼說，周成王才想起來這件事，便說：“哦，原來是這件事啊! ”接著忍不住哈 哈大笑說道剛才，我不過是和叔虞開玩笑的，並沒有想真的冊封他啊! ”

　　沒想到周成王的話剛剛說完，周公旦馬上就收起了笑容，沉下臉來對周成王說：“不論是誰，說話做事都要以‘信’為重;如今你貴為天子，說話更不能如此隨便，如果你事事都像開玩笑一樣，如此一來，天下的老百姓怎麼會信賴你呢?如果你總是不顧信義，隨意許諾，然後又將自己說過的話當做玩笑，那麼，你還有什麼資格做一國之君呢? ”

　　聽了周公旦的這番話，周成王感到十分慚愧。於是，周成王即刻作出決定：冊封叔虞於唐 地***在今山西省境內***，成為後來晉國的始祖。

　　篇2

　　林格爾是一位誠實的科學家!公元1726年，德國出版了一部古生物專著《維爾茨堡化石石版圖集》，轟動一時。但是，這部著作給作者貝林格爾帶來的並不是名利和榮譽，而是傷心和破產的悲劇。

　　貝林格爾***1667-1740***是德國維爾茨堡大學教授，這位哲學和醫學專家是一個“化石迷”，他不僅收購各種化石，還親自到各地去採集，化石是生物進化史的忠實記錄，研究化石在當時是非常時髦的學問。 可是，貝林格爾對化石的愛好卻引起了一些人的妒忌，他的兩位同事——一個是圖書館館長，一個是地理學教授就存心捉弄他。他們經過一番策劃之後，便把雕刻有昆蟲、青蛙、鳥類、怪獸等各種圖形以及古代希伯來文字的假化石，僱人埋藏在城郊的採石場裡並把訊息透露給貝林格爾，引誘他去採集。

　　這位地質常識十分缺乏而又非常相信“化石是上帝創造出來的”的教授到了採石場，當他發現那些豐富多樣的“化石”時，欣喜若狂。他先後採集了兩千多塊化石標本，並花費了數年的工夫，從中整理出兩百多種化石石版，於1726年秋天出版了上面所說的那部轟動一時的著作。

　　後來，他在繼續採集化石的過程中，偶然發現一塊“化石”上刻著自己的名字，他感到奇怪：“真不可思議，我還沒有死呢，怎麼會有化石?”他越想越覺得蹊蹺，便立即重新檢查了過去的研究成果，經過認真仔細的觀察和思考後，他才恍然大悟，原來他辛辛苦苦採集來的化石不是真的，多年的心血白費了，他非常傷心。

　　這位誠實的科學家在憤懣之餘深感責任重大，為了不讓假化石流傳，他下決心要收回並燒燬那部轟動科壇的著作，貝林格爾為此耗費了數年的時間和精力且瀕於破產，最後，他終於在窮困潦倒中默默地告別了人世。

　　為了紀念這位誠實的科學家，維爾茨堡大學的同事們特意將他安葬在維爾茨堡城郊的採石場，還為他立了一塊墓碑，墓碑上刻著：“貝林格爾是一位誠實的科學家!”據說，在這位科學家逝世36年後，收藏他那部著作的人改換書名重新出版了那部著作，做起了欺世盜名的罪惡勾當。

　　篇3

　　畫家李苦禪年輕時師從國畫大師齊白石，不僅畫藝精湛，而且人格質樸。他長於畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向，竹是剛正不阿的象徵，蓮喻示了出汙泥而不染的高潔情操，梅則表現了堅貞不屈的品格。畫品如人品，這也正是他人格的真實寫照。他常說：“人，必先有人格，爾後才有畫格;人無品格，下筆無方。”李苦禪心地寬厚，待人誠摯，尤重信義，言出必行，不計得失。

　　有一次，李苦禪在家中正忙著作畫，一位相交多年的老友突然來訪，他趕緊放下畫筆，請老友入座，命家人端上一杯清茶，倆人天南海北地聊起了故人舊事，甚是歡娛。末了，老友將要起身告辭，才不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看你作畫辛苦，想是相求的人太多，實在難以啟齒……”不待老友說完，李苦禪爽朗地笑了起來，“老兄何必這樣客氣呢?憑你我的交情，一幅畫算得了什麼?不日即可奉上，還請老兄多多指教!”老友高興得連聲道謝，揖手而別。

　　可是隨著李苦禪名氣越來越大，他的應酬也越來越多，因為事務纏身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的兒子突然登門，臂戴黑紗，淚流滿面地告之其父已於目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中，想起老友所託之事尚未如願，悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。應人之事未了，而所應之人已去，如何能讓自己心安呢?

　　夜深人靜之時，李苦禪在書房裡神情凝重，他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙，細細地研好墨，然後揮毫作畫，時而運筆如風，時而精雕細琢，整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他又鄭重地題上了老友慧鑑的跋款，並蓋上了平時自己最喜愛的印章。之後，李苦禪攜畫來到後院中，滿上兩杯水酒，點燃一支高香，灑一杯酒在地，雙手舉畫。對天遙祭道：“吾友見諒，苦禪疏懶，未得一了心願卻驚聞老兄仙去，追悔莫及。今作《百蓮圖》，焚之以追償所願，老兄在天有知，苦禪豈敢無信?”拜完後，划著火柴，將精心製作的畫作，化作了一團鮮紅的火焰。

　　李苦禪的奇怪舉止驚動了他的兒子，他跑出來問父親發生了什麼事，李苦禪嘆了口氣，詳述了事情的經過。兒子聽後有些不解地問：“您這又何必呢?又不是故意不給他畫。再說，您的朋友已然亡故，你畫了畫給他，他也無從知曉了啊?”聽兒子這樣說，李苦禪抬起頭，正色道：“過去孔子說，人而無信，不知其可也。應人之事，豈可食言?老友無知，而我心有知。”

　　事後，李苦禪一再囑咐兒子說：“今後再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”

　　在苦禪大師看來，“誠信”二字，之所以要在“信”字前加一“誠”字，就是強調對信的遵守關鍵在於自己的內心。這種誠信能夠超越時空與生死的界限，應之於心，遵之於心，不是做給別人看，而是追求自己內心的釋然。

　　誠信的最高境界，不是簡單地有信於人，更要有信於己。

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