親愛的安德烈經典語錄

　　《親愛的安德烈》是著名作家龍應臺和兒子安德烈用三年時間互通書信的結集。細細閱讀你會發現其中的經典語錄。以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　親愛的安德烈語錄【精選】

　　1 所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　2 你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　3 思想需要經驗的積累，靈感需要孤獨的沉澱，最細緻的體驗需要最寧靜透徹的觀照。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　4 你知道嗎?象棋裡頭我覺得最“奧祕”的遊戲規則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　5 ”你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個階段，早就過去了。父母親，對於一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它裡面，它為你遮風擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時碰破了一個牆角，你也不會去說“對不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以後，你才會回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發現它.. --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　6 愛，不等於喜歡，愛，不等於認識。愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的藉口。因為愛，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛，但是愛，凍結在經年累月的沉默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認識，他們嚮往接觸卻找不到橋樑，渴望表達卻沒有語言。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　7 人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結夥而行，歡樂地前推後擠、相濡以沫;一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的各人情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的複雜和孤獨壓抑，你往叢林深處走去，越走越深，不復再有陽光似的... --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　8 你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協、接受。抗爭，值不值得?妥協，安不安心?在信仰和現實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　9 農村中長大的孩子，會接觸更真實的社會，接觸更豐富的生活，會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價值觀--”那“愚昧無知”的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日後面對權力的傲慢、慾望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關懷所在。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　10 如果你年輕卻不激進，那麼你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　親愛的安德烈語錄【經典】

　　1 生活是抑鬱的，人生是浪費的，可如果拉長來看，卻是在抑鬱中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因為，經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發現，經過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎? --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　2 設想一個跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米衝刺，也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　3 什麼樣的工作比較可能給你快樂?第一，給你意義;第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。 當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　4 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　5 我擔心的不是你職業的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由?“性、愛、搖滾樂”是少年清狂時的自由概念，一種反叛的手勢;走進人生的叢林之後，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道上荊棘。 所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回擁抱又不敢聲張的人。 大樹，有大樹的長達;小草，有小草的長法。這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　6 至於人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵禦”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　7 所謂家嘛，就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放鬆的地方。--安德烈 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　8 母親想念成長的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的願景，眼睛熱切望著前方，母親只能在後頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長，怎麼一下子，就看不見了。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　9 大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　10 一半的人在讚美我的同時，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學習如何“寵辱不驚”。至於人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵禦”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那麼多知識和智慧可以天天去講。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　11 無法表達自己的人──不論是由於貧窮，或是由於不自由，或者單單因為自己心靈的封閉，而無法表達自己的人，我最同情。因為我覺得，人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話，其實就是自我的表達。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　12 生命敗壞的過程，其實就是走向失去。於是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態度了。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　13 最平凡、最普通的恐懼吧?我恐懼失去所愛。你們小的時候，放學時若不準時到家，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長大了，我害怕你們得憂鬱症或吸毒或者飛機掉下來。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會友、能思想、能感受、能記憶、能堅持、能分辨是非、能有所不為、能愛。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　14 安德烈，我們自己心裡的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。 你應該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我願意和你分享的是我自己的“心得報告”，那就是，人生像條大河，可能風景清麗，更可能驚濤駭浪。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　15 這個社會不知為什麼對過去充滿懷念，對現在又充滿幻滅，往未來看去似乎又無法找到什麼新鮮的想象。我們的時代彷彿是個沒有標記的時代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　16 卒子過河就沒有回頭路，人生中的一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定了另一個偶然， 因此，偶然從來就不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現人生所有的決定其實都是過了河的卒。 《親愛的安德烈》

　　17 愛不等於喜歡，不等於認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因為有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　18 流行文化經過時間的篩子，泥沙被淘汰，金塊被留下，留下的就被叫做經典或古典······ --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　19 日後的人生旅程，當然還是要漂萍離散──人生哪有恆長的廝守?但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什麼呢? --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　20 我們自己心裡的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　21 象棋裡我覺得最奧祕的遊戲規則，就是卒。 卒子一過河，就沒有回頭的路。 人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然， 因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。 我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的卒。 --龍應臺、安德烈 《親愛的安德烈》

　　22 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　23 我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　24 人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　25 我知道他愛我，但是，愛，不等於喜歡，愛，不等於認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因為有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　26 這個社會不知為什麼充滿了對過去的懷念，對現在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒什麼新鮮的想象。我們的時代彷彿是個沒有標記的時代，連叛逆的題目都找不到。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　27 雖然心中有愛，但是愛，凍結在經年累月的沉默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　28 讀書用功，不是因為要跟別人比成就，而是因為，我希望將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　29 人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　30 親愛的安德烈： 你在電話上聽起來上氣不接下氣：剛剛賽完足球才進門，晚上要和朋友去村子裡的酒吧聊天，明天要考駕照，秋天會去義大利，暑假來亞洲學中文，你已經開始瀏覽大學的入學資料…… “可是，我真的不知道將來要做什麼，”你說，“MM，你十八歲的時候知道什麼?” --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　31 人生像條大河，可以風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　32 可是，我不能不意識到，我的任何話，一定都是廢話。因為，清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結--誰抵擋得住“美”的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　33 你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個階段，早就過去了。父母，於一個歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它裡面，它為你遮風擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它、討好它。我猜想要等足足年以後，你才會回過頭來，開始注視這座沒有聲音的老屋，發現它已殘敗衰弱，逐漸地走向人生的''無’、宇宙的''滅’。那時候，你才會回過頭來深深地注視。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷、想追回擁抱又不敢聲張的人。” --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　34 人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。 在平原上同伴可以結夥而行，歡樂地前推後擠、相濡以沫;一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。 那推推擠擠同唱同樂的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同僚深情，在人的一生之中也只有少年期有。 --龍應臺 《親愛的安德烈》

　　關於親愛的安德烈創作背景

　　安德烈14歲的那一年，龍應臺離開了歐洲的家，到了臺北做公務員。這一呆就是三年半，龍應臺跟"安安"的聯絡就是每天打電話，可電話打久了之後，就"變得無話可談"。在2003年，龍應臺恢復到個人的生活中，可等龍應臺想要再去認識這個孩子的時候，安德烈已經18歲了，坐在桌子的另一邊，有一點"冷"地看著媽媽。龍應臺覺得與兒子之間有了一座無形的牆，她的可愛的安德烈哪裡去了?她感到:兒子"愛"她，但並不"喜歡"她。她覺得， 一個18歲的孩子跟母親之間，和14歲的孩子是不同的。第一，他不願意讓你擁抱他;第二，他離你遠遠的;第三，你的出現讓他很丟臉、尷尬;第四，他跟你不願意在任何一個時間同時出現。所以龍應臺就在想怎麼樣可以重新認識這個人。當時龍應臺有兩個選擇，一個選擇就是，就這麼下去，兩個人最後漸行漸遠;第二個選擇就是，龍應臺得做些事情來認識一個18歲的人。他們是兩代人，年齡相差三十年;也是兩國人，中間橫著東西文化。她說:"失去小男孩安安沒關係，但她一定要認識大學生安德烈。"所以龍應臺去找安德烈--她心裡不抱任何的希望，沒有任何的期待，她等著被他拒絕--但她還是找了他，問他願不願意跟她通過寫信的方式，來重新認識彼此。但是她也把話講到前頭，因為龍應臺知道如果是他們兩個私人寫信的話他寫兩天就沒有了，龍應臺告訴他說這可是個專欄，一月一次，非寫不可，否則就開了天窗。當他說好的時候龍應臺很意外，但是不管怎麼說，他說"好"了。這一寫就是三年，後來成了《親愛的安德烈》這本書。