關於教育孩子的古詩

　　教育孩子一門很深的學問，也許我們從古詩詞中得到啟發，那麼有哪些呢?下面小編收集了一些，希望對你有幫助。

　　教育孩子的古詩《誡子詩》

　　明者處世，莫尚於中。優哉遊哉，於道相從。首陽為拙，柳下為工。飽食安步，以仕代農。依隱玩世，詭時不逢。才盡身危，好名得華。有群累生，孤貴失和。遺餘不匱，自盡無多。聖人之道，一龍一蛇。形見神藏，與物變化。隨時之宜，無有常家。

　　教育孩子的古詩《責子》

　　白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與慄。天運苟如此，且進杯中物。

　　陶淵明平時酗酒，從遺傳學角度看，對後代影響是顯而易見的，但他不懂此理，只責怪兒子，而不批評自己，並且還要“且進杯中物”，實屬荒唐而可悲了。

　　教育孩子的古詩《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》

　　新年逢吉日，滿月乞名時;

　　桂燎薰花果，蘭湯洗玉肌。

　　懷中有可抱，何必是男兒!

　　白居易處於封建時代，終生無子，卻能超脫封建觀念的羈絆，其德行豈能與那些信奉“男大讀詩書，女大逐雞狗”的庸俗之輩同日而語!

　　教育孩子的古詩《示宗武》

　　覓句知新律，攤書解滿床。試吟青玉案，莫羨紫羅囊。

　　假日從時飲，明年共我長。應須飽經街，已似愛文章。

　　十五男兒志，三千弟子行。曾參與遊夏，達者得升堂。

　　詩中的“紫羅囊”指東晉謝玄少年時喜歡佩帶紫羅囊，他的叔叔謝安，覺得是很不好的習氣，就將紫羅囊燒了。

　　教育孩子的古詩《孟東野夫子》

　　……有子與無子，禍福未可原，有子且勿喜，無子固無嘆。……

　　教育孩子的古詩《遊子吟》

　　慈母手中線，遊子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉

　　通過一位慈母給遠行的孩子密密縫衣的生活原型，形象生動地表達了母親對孩子的真摯感情，家喻戶曉，老少鹹誦，成為古今必讀的教子名篇。

　　教育孩子的古詩《驕兒詩》

　　爺昔好讀書，懇若自著述。

　　憔悴欲四十，無肉喂蚤蝨。

　　兒慎勿學爺，讀書求甲乙。

　　穰苴司馬法，張良黃石街。

　　便為帝王師，不假更纖悉。

　　教育孩子的古詩《寒窗課子圖》

　　孤燈課讀苦含辛，望爾修身為萬民;

　　勤儉家風慈母訓，他年富貴莫忘貧。

　　這赫然是母親的遺訓，寇準再三拜讀，不覺淚如泉湧。於是立即撤去壽筵。此後專心料理政事，成為宋朝一位有名的賢相。

　　南宋詩人陸游特別注意用詩陶冶孩子性格。他寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩告訴孩子，一定要學以致用，身體力行：

　　古人學問無遺力，少壯功夫老始成。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　他總結自己學詩的體會，明確告訴兒子：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”《示子》

　　教育孩子的古詩《示兒》

　　死去元知萬事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

　　這首詩，情緒是悲壯的，但字裡行間又洋溢著堅信最後能獲得勝利的樂觀精神，顯示出他偉大的愛國主義精神並沒有因其生命的結束而告，它永遠有力地激勵和感召著後人。

　　教育孩子的古詩《教子孫讀書》

　　淡然虛而一，志慮則不分。眼見口即誦，耳識潛自聞。

　　神焉默省記，如口味甘珍。一遍勝十遍，不令人艱辛。

　　意思是說，讀書安神靜氣，虛心專一，思考問題不會分神。眼睛看到即在口中誦讀，耳聞自己的誦讀聲即潛心思考和記憶，就好比品味甘美珍異的食物。這樣讀書，一遍可以勝過十遍，而且還不至於太勞

　　教育孩子的古詩《嫁女詞》

　　姑恩不在富，夫憐不在容。但聽關雎聲，常在春風中。

　　女遵父訓，把這首詞作為傳家寶世代相傳。

　　身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的鄭板橋，一身正氣，兩袖清風。女兒出嫁無錢置辦嫁妝，便以一幅蘭竹圖代替，並在上面題了一首詩：

　　官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐，

　　最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。

　　這些情真意切的教子詩詞，給後人留下了寶貴的財富。這些詞值得我們每一個做家長的閱讀學習，認真深思和細細品味。