紀念九一八事件黑板報

General 更新 2024年12月22日

  “9.18”這個國恥的日子也同時提醒我們,國家統一,民族團結,對於國家和民族振興是何等的重要。下面是小編為大家整理的,希望對大家有用。

  欣賞


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  相關資料1

  1、“如果在扎馬我沒有被你擊敗,那我將把自己列在亞歷山大之上。”——漢尼拔,第二次布匿戰爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。

  2、“雅典人,留來勉勵大家的時間已經不多了,但是對於勇敢者而言,幾句話就如同長篇大論的演講。”——希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰爭中的雅典將軍

  3、“拿住它,或者躺在上面。”——據說一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子並這樣說

  4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。”——維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

  5、“總有一天,我們神聖的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,都會消失。”——荷馬的詩句,迦太基的征服者,羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,為自己的祖國而擔憂。

  6、“骰子已經擲下。”——愷撒,在越過盧比孔河的時候

  7、“懦夫的母親不會哭泣”——拉丁諺語***拉丁姆是羅馬城附近的區域***

  8、“最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎。”——西塞羅

  9、“在我們之外不再有別的部落,唯有波濤,峭壁以及凶惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜,在劫掠一切大陸後,現在又到海上來搶奪。如果敵人富足,他們就貪求財物;如果敵人貧窮,他們也要征服以獲取榮譽。無論東方還是西方,對他們都慾壑難填,世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統治”,所到之處皆化為焦土,卻稱之為和平。”——塔西佗記述的不列顛酋長卡塔尼庫斯在最後的格蘭比安山戰役前演講中對羅馬暴行的控訴。

  10、“異鄉的過客啊,請帶話給斯巴達人,說我們忠實地履行了諾言,長眠在這裡”——《溫泉關墓誌銘》

  11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,那我們正好在蔭涼下作戰。”——斯巴達王迪奧尼斯在溫泉關戰役時對波斯軍隊的不屑答覆

  12、“斯巴達人不問敵人有多少,只問敵人在哪裡。”——斯巴達名言

  13、“只要有一個外國人在義大利的土地上,羅馬就決不談和。”——羅馬國家座右銘,源出皮洛士戰爭中,羅馬對希臘人的答覆。

  14、“我不曾學會演奏美妙的音樂,但我知道如何讓一個默默無聞的小城變得光榮與偉大。”——地米斯托克利雅典海軍之父

  15、“瓦盧斯,還我軍團!”——公元9年在條頓堡,羅馬三個軍團在瓦盧斯總督帶領下被日耳曼人全殲,奧古斯都聞訊痛哭。

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  它,傷害了我們;它,攪亂了我們的和平生活;它嘲笑我們的面板,它壓迫我們;它,讓我們失去了笑聲。它,我們不能忘記,它就是--戰爭,歧視,侵略與恥辱。

  閉起眼,我回想起來的是那些我從未經歷過,但仍然歷歷在目的一幅幅粘滿血腥的畫面,眼前這些還在走動著,滴著血的畫面,使我不禁毛骨悚然。我在心裡唸叨:這難道就是我的祖先經歷日本侵略災難時的慘狀嗎?開腸破肚的中國兒童,被姦殺的無辜婦女,堆積如山的屍體,一堆死不瞑目的人頭旁是日軍得意的狂笑......我不明白,為什麼同樣是人,他們卻是那麼殘忍?為什麼我們的土地就要被強大國家所侵佔?為什麼我們的人民就要被強大國家所殺害?為什麼我們的兒童就要遭受強大國家的壓迫去流浪街頭?為什麼我們會被稱為“東亞病夫”?我不明白,但我要搞明白。

  1860年10月6日,我們又一次遭受了大災難,我不能忘記的那段屈辱是:清政府眼看著一所座落於北京的萬園之園被毀,卻袖手旁觀地“欣賞”著它坍塌。圓明園就這樣被兩個強盜——英吉利和法蘭西燒燬了,留下的只是一塊塊白灰色又略帶黑的碎石,瓦礫和空洞的以不成樣子的庭院,就像一個飽經滄桑的男人臉上的傷痕,帶著血的傷痕,看起來煞是可憐。

  戰亂的硝煙瀰漫著整個世界,美國侵略伊朗和伊拉克成了戰爭最典型的象徵。伊拉克國內地質豐富,地下全是寶藏:石油和煤炭。也許美國人想的就是:“只要我佔領了你的地盤,你就要聽我的,為我們服務,地下寶藏全歸我,你就是我的手下敗將。”美國利用先進的武裝裝置打敗了伊拉克,佔領了他們的國土,相信每一個伊拉克人民都不會忘記這段恥辱的!

  歧視也時常在非洲出現,種族歧視又是最常見的,那些白人以他們有高貴的膚色為藉口,盡力去嘲笑黑人,去欺負黑人,但我認為黑人也是很美麗的。

  戰爭,歧視,侵略與恥辱可能會在每一個國家或地區留下不平等的待遇,而我們能做到的就是“勿忘國恥”!


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