媽媽教育孩子的故事有哪些

　　媽媽都是偉大的，不管是古代還是現在都有很多媽媽教育孩子的故事，一起來看看吧，以下是小編分享給大家的媽媽教育孩子的故事，希望可以幫到你!

　　媽媽教育孩子的故事

　　竇燕山，原名竇禹鈞，五代後晉時期人，他的老家是薊州漁陽，也就是今天天津的薊縣。漁陽曾經隸屬古代的燕國，地處燕山一帶，因此，後人稱竇禹鈞為竇燕山。

　　竇燕山出身於富裕的家庭，是當地有名的富戶。據說：竇燕山為人不好，做事缺德，到了30歲，還沒有子女。一天晚上做夢，他死去的父親對他說：“你心術不好，心德不端，惡名張注天曹，如不痛改前非，重新做人，不僅一輩子沒有兒子，也會短命。你要趕快改過從善，大積陰德，只有這樣，才能挽回天意，改過呈祥。”

　　從此，竇燕山暗下決心，痛改前非。一天，他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主，他在客店裡整整等了一天。失主回到客店尋找，他原封不動地將一袋銀子歸還給失主。一次家裡一個窮困的僕人偷拿了二百吊錢，怕被發現，寫了一紙說賣二百吊錢還債，掛在其小女臂上逃走了。竇見此，收養此小女，到此女結婚年齡，竇以二百吊錢嫁出。僕歸，感激不已，畫了一幅竇的畫像，日夜禱告他長壽。

　　竇燕山一生中大行善事，孤遺有女不能嫁的，他出錢替人嫁女;有喪無錢不能葬者，他出資埋葬;竇燕山還在家裡辦起了私塾，請名師教課。有的人家，因為沒有錢送孩子到私塾讀書，他就主動把孩子接來，免收學費。

　　後來他的妻子連續生下了五個兒子。他把全部精力用在培養教育兒子身上，在他悉心培養教育下，五個兒子都成為有用之才，先後登科及第：長子中進士，授翰林學士，曾任禮部尚書;次子中進士，授翰林學士，曾任禮部侍郎;三子曾任補闕;四子中進士，授翰林學士，曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。當時人們稱竇氏五龍。

　　一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”這裡所說的“丹桂五枝芳”，就是對竇燕山“五子登科”的頌揚。

　　宋范仲淹《竇諫議陰德碑》上說：“竇禹鈞，范陽人，為左諫議大夫致仕。諸子進士登第，義風家法，為一時標表。”

　　五子登科的事蹟，即使對現代家庭教育也仍然有著重要的影響

　　古代母親教子故事

　　孟母教子

　　孟母仉氏***或為李氏***，是魯國大夫黨氏的女兒，很有賢德，是一位頗有見地，善於教子的女性，居我國曆史上四位偉大的母親***孟母、歐母、岳母、陶母***之首。

　　孟子能夠成為中興儒學的“亞聖”，成為中國封建社會正統思想體系中地位僅次於孔子的人，多得力於這樣一位母親的教育。

　　《三字經》中有“昔孟母，擇鄰處;子不學，斷機杼”的傳誦名句，孟母的“三遷擇鄰”、“斷機教子”等膾炙人口的故事，成為千百年來中國人婦孺皆知的歷史佳話，成為天下母親教育子女的樣板故事。

　　孟子的父親孟激是一位懷才不遇的讀書人，為了光耀門楣，他拋妻別子，遠赴宋國遊學求仕。但是，三年以後，一心盼望丈夫出人頭地的孟母聽到的是晴天霹靂的噩耗。失去了丈夫的孟母，並沒有氣餒，她從悲傷中昂起頭來，下定決心依靠自己的雙手把兒子培養成一個有用的人，完成丈夫的未竟之業。

　　孟母的偉大之處在於她能夠在兒子的成長過程當中按照階段給予兒子不同程度的教育。

　　孟子名孟軻，出生於現在山東省鄒城市北25華里的鳧村***今屬於曲阜市***。《列女傳》記載，孟家最初的住處靠近一片墓地。遊戲、模仿乃是孩子的天性，由於經常看到出殯送葬的人群從附近經過，因此，孟軻與其他孩子就“為墓間之事，踴躍築埋”。他們模仿送葬的人群，興致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的遊戲。孟母認為這樣的環境會影響孩子讀書，妨礙孩子正常思想的形成，會讓孩子走向不健康的道路。

　　孟母決定搬家，毅然帶孟軻遷居到遠離墓地的廟戶營村。廟戶營村位於現在的鄒城市西北部，當時，這裡是一處繁華的集鎮。孟軻置身於這人來人往的鬧市之中，逐漸又同集鎮上的孩子一起玩起做生意的遊戲，與同伴們學習商販叫買吆喝，討價還價，還學鄰居屠夫殺豬宰羊。孟母覺得這裡仍然不是培養孩子的理想場所，這樣下去，孩子很容易受小商販的影響而不認真讀書。

　　在這個集鎮上剛剛居住了半年的孟母，毅然決定再一次搬遷自己的住處。他們搬到了學宮的旁邊。這所學宮位於現在鄒城南門崇教門外路東，是孔子之孫即子思設宮講學的地方，後人稱它為“子思書院”。後來子思的學生在此授徒講學。孟母想，孩子在學宮的附近居住，必然會受到學宮氣氛的影響，長大以後讀書也方便。母子搬遷到這兒後，天資聰穎的孟軻果然被書院裡的琅琅讀書聲所吸引，常到書院裡跟著學習詩書，演習禮儀。孟母很高興自己終於找到了培養孩子的理想場所，從此就在這裡定居下來了。後來孟母把孟軻送入學宮，隨子思的弟子學習，使孟子從此走上學業之路。

　　孟母斷機教子的故事同孟母三遷一樣是母親教子故事的典範。

　　孟子雖然天性聰穎，但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間後，開始的新鮮勁頭過去了，貪玩的本性難移，有時就逃學，對母親謊稱是找丟失的東西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在織布，知道他又逃學了。孟母把孟子叫到跟前，把織了一半的布全部割斷。孟子問為什麼要這樣，孟母回答說：“子之廢學，若吾斷斯織也!”，教育孟軻，學習就像織布，靠一絲一線長期的積累。只有持之以恆，堅持不懈，才能獲得淵博的知識，才能成才，不可半途而廢。逃學就如同斷機，線斷了，布就織不成了，常常逃　　孟軻幡然大悟，從此勤學苦讀，沒有辜負母親的期望，終於成了一位偉大的思想家和教育家。

　　孟母對於孩子品格的成長同樣十分看重，她的“殺豚不欺子”的故事至今讓後人讚歎。有一次，鄰居家磨刀霍霍，正準備殺一隻小豬。孟子非常好奇，就跑去問母親：“鄰居在幹什麼?”“在殺豬。”“殺豬幹什麼?”孟母笑了笑，隨口說道：“是給你吃啊。”剛說完這句話，孟母就後悔了，心想本來不是為孩子殺的豬，我為什麼欺騙他呢?這不是教他說謊嗎?為了彌補這個過失，孟母真的買了鄰居的豬肉給孟子吃了，以此教育孩子做人要“言必信，行必果。”

　　孟子娶妻以後，對自己的妻子不喜歡，認為她太過倨傲。有一天，天氣十分炎熱，妻子從田間勞作回家，進了房間就脫衣納涼，正巧孟子突然推門近來。看到妻子光著身子在房間裡涼快，孟子異常生氣，認為妻子行為放蕩，不守禮節，當即就有了休妻的念頭。孟母知道以後嚴厲斥責孟子說：你進門之前應該先敲門問屋裡是否有人，才能進去，你沒有敲門就推門而入，是你先失禮節，並不是你妻子的過錯啊。聽了母親的話，孟子深感自己過於魯莽，也慚愧於自己沒有把所學應用於生活當中，自此對妻子芥蒂盡除，與妻子和好如初。孟母用家庭小事教育孟子“萬事禮為先”的做人道理，其識見令人敬仰。

　　孟母對於家庭一生操勞，儘管孟子已經長大成人，但對孟子的教育和督促從來沒有放鬆過。在齊國，孟子多次向齊宣王闡述自己的政治主張，齊宣王雖然以年祿十萬鍾酬謝孟子，但是卻不肯積極推行他的政治主張。他非常想去願意採納他政治主張的宋國，可是又擔心母親年事已高無人照料。

　　孟母知道了兒子的心事，對兒子說：“故年少則從乎父母，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子，禮也。今子成人也，而我老矣!子行乎子義，吾行乎吾禮。”孟母的一席話把孟子的擔憂和猶豫一掃而空，孟子隨離家周遊列國，受到了各國的空前歡迎，他的政治主張在許多諸侯國得到順利推行。

　　就在這個時候，為兒子傾盡畢生心血的孟母，在親眼看著兒子成功的時刻，滿懷著一個母親成功的歡欣，一病不起。在歸葬故鄉的途中，沿途經過的地方，無論民眾官員，無不爭向在路旁祭奠，表達對這位偉大母親的尊敬和哀思。

　　在山東鄒城市北20裡的馬鞍山麓，古柏森森的孟母林靜穆莊嚴，時刻吸引著一代代景仰這位偉大母親的人們。

　　名人教育子女小故事

　　1.司馬光教子節儉

　　司馬光系北宋大臣、史學家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節用。

　　他常說：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗於名”。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢糜，極力提倡節儉樸實，並明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍;小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”

　　司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，具備這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，並以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄於後世。

　　2.居里夫人的家教藝術

　　居里夫人原籍波蘭，後為法國的物理學家、化學家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善於抓緊時間對子女進行早期教育，並能把握孩子智力發展的年齡優勢。譬如，居里夫人在女兒不到1歲時，就讓她開始所謂的“幼兒智力體操”訓練，讓她廣泛接觸生人，到動物園看動物，讓她與貓玩;讓她到公園去看綠草、藍天、白雲，看色彩絢麗的各種植物和人群;讓她到水中拍水，使她感受大自然的美景。孩子大點後，居里夫人又開始了一種帶藝術色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童話。再大些，就開始智力訓練和手工製作，如數的訓練，字畫的識別，彈琴、作畫、泥塑，讓她自己在庭園種植植物、栽花、種菜等，並抽出時間與她們散步，在散步時給她講許多關於植物和動物的趣事，如種子是怎樣在花里長成的、小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的、哪裡能找到兔子窩等等。她的教育都力求從實物開始，且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調等。全方位幼兒早期“智力體操”訓練，不僅使孩子增長了智力，同時也培養了孩子的各種能力，增強了孩子的自信心，錘鍊了性格。

　　3.馬克思教女之道

　　馬克思不僅是偉大的革命家、思想家、理論家，也是一位非常慈祥的父親。他教育子女的方法不是一味說教，而是將正確的思想寓於生動的故事之中，通過故事啟發教育孩子。在女兒愛琳娜很小的時候，馬克思就給她讀完了荷馬的全部作品以及莎士比亞的許多劇作。有一次，愛琳娜被馬利亞特的航海故事所感動，儘管當時她還不懂船長是怎麼回事，但卻被故事裡的船長的事蹟深深感動。她說，我也要去做一名“船長”。她問父親，自己是否也可以“扮一個男孩子”，並“偷偷逃走了去租一艘軍艦”。父親告訴她說，這當然是完全可以的，不過在計劃還沒有完全成熟之前，不應該把這件事告訴任何人。

　　對於女兒提出的問題，馬克思和燕妮總是給予具體又透徹易懂的解答。孩子提問題，有時提的不是時候，有時講的過於固執，但誰也沒有看見馬克思惱怒過，他總是那麼溫和、有耐心。雖然，有時他正在忙於其他事情，但只要孩子跑來跑去向他提問題，他都耐心解答，他從來不讓孩子感覺到她打擾了父親。

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