去宥文言文閱讀答案

　　《去宥》是《呂氏春秋》的一個章節，通過四個小故事，說明了做人不能偏聽偏信。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《去宥》文言文閱讀材料

　　東方之墨者謝子，將西見秦惠王。惠王問秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之親謝子賢於己也，對曰：“謝子，東方之辯士也。其為人甚險，將奮於說，以取少主也。”王因藏怒以待之。謝子至，說王，王弗聽。謝子不說，遂辭而行。凡聽言以求善也，所言苟善，雖奮於取少主，何損?所言不善，雖不奮於取少主，何益?不以善為之愨，而徒以取少主為之悖，惠王失所以為聽矣。用志若是，見客雖勞，耳目雖弊，猶不得所謂也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形與智皆衰邪?

　　荊威王②學典籍文獻於沈尹華，昭釐惡之。威王好制，有中謝③。佐制者，為昭釐謂威王曰：“國人皆日：王乃沈尹華之弟子也。”王不說，因疏沈尹華。中謝，細人也，一言而令威王不聞先王之術，文學之士④不得進，令昭釐得行其私。故細人之言，不可不察也。且數怒人主，以為奸人除路，奸路以除而惡壅卻，豈不難哉?夫激矢則遠，激水則旱⑤，激主則悖，悖則無君子矣。夫不可激者，其唯先有度。

　　鄰父有與人鄰者，有梧桐樹，其鄰之父言梧樹之不善也，鄰人遽伐之。鄰父因請而以為薪。其人不說曰：“鄰者若此其險也，豈可為之鄰哉?”此有所宥也。夫請以為薪與弗請，此不可以疑枯梧樹之善與不善也。

　　齊人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。見人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故?”對吏曰：“殊不見人，徒見金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以晝為昏，以白為黑，以堯為桀。宥之為敗亦大矣。亡國之主，其皆甚有所宥邪?故凡人必別宥然後知，別宥則能全其天矣。

　　【註釋】①宥：通“囿”，侷限。“去宥”：去掉人的侷限，去掉人認識事物的障礙，去掉人的主觀偏見。②荊威王，即楚威王。古時楚地亦稱“荊”。③中謝：官名，亦作“中射”，古時王侯的侍御近臣。④文學之士：精通古代文獻典籍的人。⑤旱：通“悍”，勇猛。

　　《去宥》文言文閱讀題目

　　小題1:對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項是*** ******3分***

　　A.形益衰而智益盛形：身體 B.其唯先有度度：度量

　　C.見人操金操：持，拿著 D.殊不見人殊：極，根本

　　小題2:下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是*** ******3分***

　　A.唐姑果恐王之親謝子賢於己句讀之不知

　　B.人皆在焉猶且從師而問焉

　　C.奸路以除而惡壅卻黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也

　　D.激矢則遠，激水則旱於其身也，則恥師焉

　　小題3:以下六句話分別編為四組，全部屬於“所宥”表現的一組是*** ******3分***

　　①王因藏怒以待之 ②人之老也，形益衰而智益盛

　　③王不說，因疏沈尹華 ④一言而令威王不聞先王之術

　　⑤鄰者若此其險也，豈可為之鄰哉 ⑥殊不見人，徒見金耳

　　A.②④⑤ B.③④⑥ C.①③⑤ D.①②⑥

　　小題4:把文中畫線的句子譯成現代漢語。***14分***

　　***1***且數怒人主，以為奸人除路。***4分***

　　譯：

　　***2***齊人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。***5分***

　　譯：

　　***3***君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。***5分***

　　譯：

　　《去宥》文言文閱讀答案

　　小題1:B

　　小題2:C

　　小題3:C

　　小題4:***1***況且多次激怒國君，通過這為奸佞的人掃清了道路。

　　***2***有個想得到金子的齊國人，早晨起，穿上衣服，走到賣金子的人那裡。

　　***3***君子廣泛地學習，並且每天對自己多次反省，就會智慧明達並且行為沒有過錯。