高三高考語文詩歌鑑賞教案_語文學習

　　詩歌鑑賞不但能提高人們的文學審美情趣,而且能培養人們良好的文化涵養。那麼，為了對詩歌鑑賞有更深的瞭解，接下來，小編就和大家分享人教版高三高考語文詩歌鑑賞教案，希望對大家有幫助!

　　人教版高三高考語文詩歌鑑賞教案

　　【教學目標】

　　1.知識與能力

　　通過講評，進一步鞏固古代詩歌的有關知識，提高鑑賞詩歌的基本能力及解題能力。

　　2.過程與方法

　　通過講評，進一步明確詩歌鑑賞題的解題思路和解題方法。

　　3.情感態度與價值觀

　　分析詩人的思想情感，評價詩人的觀點態度，培養學生對古代詩歌的興趣，讓學生接受古代詩歌的薰陶，培養審美能力。

　　【教學重點】鞏固古代詩歌的有關知識，明確詩歌鑑賞題的解題思路和解題方法，提高詩歌鑑賞題的解題能力。

　　【教學方法】合作探究 評講結合

　　【教學課時】

　　本專題共6課時。其中講讀課4節，練習課1節，講評課1節。

　　教學過程

　　第1課時

　　考綱考點解析

　　【考綱解讀】

　　考綱內容 考綱闡釋 考點分佈

　　1. 鑑賞古代詩歌的形象、語言和表達技巧。

　　2. 評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度。

　　① 鑑賞詩歌的形象。

　　② 理解詩歌中詞語的含義。鑑賞詩歌的語言風格。

　　③ 鑑賞詩歌的表達技巧。

　　4.概括詩歌的中心思想。分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向。

　　形象包括主人公形象、詩人形象、景物形象、意象和意境。

　　語言包括品味詞語、明確風格。

　　表達技巧指的是表達方式、表現手法、行文結構、材料取捨、修辭方法等。

　　評價包括內容主題的評價、思想感情的評價、作者觀點態度的評價。

　　【考點透析】

　　一 鑑賞詩歌的形象

　　詩歌作品的形象指的是詩人根據現實生活中各種現象加以藝術概括形成的具有一定思想內容和藝術感染力的具體生動的人、物和自然景象並藉以寄寓作者生活理想和思想感情的藝術形象。詩歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環境都是形象。對於敘事詩而言，詩中的“人”和“事”是形象;對於寫景詩狀物詩而言，詩中的“景”和“物”是形象;對於抒情詩而言，詩中的抒情主人公***可以是人，也可以是物***就是形象。

　　詩歌中的形象既指人物形象***包括詩人“我”的形象***，更多的是指詩歌中所描繪的景物形象。

　　1.主人公形象

　　即詩歌中描寫的人物形象。

　　《靜女》：刻畫了一對青年戀人的形象，男青年熱烈痴情、淳樸憨厚，女青年漂亮活潑、伶俐俏皮;

　　柳永的《雨霖鈴》：寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別後相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術形象。《氓》刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象;

　　《孔雀東南飛》：刻畫的同封建家長制作鬥爭的劉蘭芝、焦仲卿等。

　　王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰士忠心報國，獻身邊塞的形象。

　　2.詩人形象

　　詩人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實際上是“詩化了的作者”，是作者在詩中的“代言人”。在古代詩歌中，一般有下面幾種形象型別。

　　***1***傲視權貴、傲岸不羈的形象。

　　如《夢遊天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”表現了李白淡於富貴、傲視權貴的思想，塑造了一個不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。

　　***2***心憂天下、憂國憂民的形象。

　　如杜甫。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足?”詩人並不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂國憂民的性格。

　　***3***寄情山水、歸隱田園的隱者形象。

　　如陶淵明。“採菊東籬下，悠然見南山”展現的是悠遊自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛;如王維《山居秋暝》通過對晚秋時節空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。

　　***4***懷才不遇、壯志難酬的形象。

　　如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見聖賢之君，後不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷得流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

　　***5***矢志報國、慷慨憤世的形象。

　　如陸游和辛棄疾。兩位詩人的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。

　　***6***友人送別、思念故鄉的形象。

　　如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

　　3.景物形象

　　如陶淵明《歸園田居》中的“丘山”、“羈鳥”、“舊林”、“池魚”、“故淵”，李清照《聲聲慢》中的“黃花”、“梧桐”、“細雨”、“黃昏”，還有其他詩歌中的湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類，它們往往不再是純自然界的景物，而是融合了詩人主觀情思的具體可感的藝術形象，它們常常寄託了詩人對社會生活的感悟和看法。在古詩中，講究“一切景語皆情語”的天人感應模式，所以我們在鑑賞景或物的形象的同時，往往要聯絡詩人的形象。這兩者是一致的。

　　4 意象

　　意象是分析、研究詩歌特有的名詞，“意”是指詩人的主觀情意;“象”是指詩人感受到的客觀物象，“意象”即意中之象，融入了詩人情思的形象。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這首詩中的“千山”、“鳥”、“孤舟”、“蓑笠翁”、“寒江”、“雪”，就已經不再是簡單的物象，而是熔鑄了詩人的感情——不屈服於環境，傲然倔強，充滿主觀情緒意味的意象了。正是這些獨特的意象充分地表達了詩人孤憤、倔強的思想感情。詩歌的意象，是構成優美詩篇的基礎，也是讀者對詩的審美評價的依據。

　　5 意境

　　所謂“意”，指詩人的思想感情，是在理解、認識現實生活基礎上形成的典型感受，是“情化的理”，又是“蘊理的情”;所謂“境”是詩人所描寫的具體景物，即鮮明的生活圖畫，是從大量的現實生活中提煉出來的，富有特性的藝術形象。“意境”，就是作者的“真感情”與客觀景物融為一體而創造出來的感人的藝術境界。詩歌的意境，是詩美的集中體現，是詩歌突出的藝術特徵。

　　意象和意境的區別：意境的範圍比較大，通常指整首詩，幾句詩，或一句詩所造成的境界;而意象只不過是構成詩歌意境的一些具體的、細小的單位。意境好比一座完整的建築，意象只是構成這建築的一些磚石。

　　例1 讀下面的詞，完成1—2題。

　　念奴嬌•赤壁懷古 蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

　　1.“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”描繪出一幅什麼樣的畫面?

　　2.詞中周瑜的形象有什麼特點?在對周瑜形象的刻畫中，作者寄寓了什麼感情?

　　解析：

　　1.“描繪出一幅什麼樣的畫面”這類題的作法是：先翻譯詩句的意思，接著概述詩句的內容，再闡釋特徵或作用。

　　2.此題是考查人物形象及其作用。扣住詞中“雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”，就可概括出形象的特點。詩人寫歷史人物，意在表明作者自己的心志。根據詞人描述的人物形象的特徵，就可推知作者的真實意圖。

　　答案： 1.描繪出了一幅亂石壁立，高聳入雲，怒濤澎湃，雪浪千重的古戰場景象。先寫江岸，後寫江水。“亂”寫群峰壁立，山崖陡峭;“穿空”形容山高聳入雲的動勢，“驚”字擬人，寫巨浪聲勢;“拍”寫江濤力度，拍擊江岸，澎湃有聲;“卷”寫江浪洶湧，形象真切;“千堆雪”，運用借喻描繪浪花千層，繪形繪色，壯觀可感。

　　2.周瑜儒將風流，從容瀟灑，指揮若定。詩人讚頌周瑜非凡的膽略，意在抒發自己年將半百而功業無成的感慨。

　　例2 閱讀下面兩首詩歌，完成3-4題。

　　菊花 元稹

　　秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

　　蟬 虞世南

　　垂諉飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。

　　3.兩首詩分別寫了“菊花”“蟬”兩種事物，那麼作者的用意就是描情摹態嗎?

　　4.在兩首詩裡，作者的形象是如何顯露出來的?

　　解析：

　　3.詠物詩不直接表露詩人的思想情感，而是運用比喻、象徵、擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中，這是常識。根據詩中對這個物象描述的一些特徵，分析詩人的真正用意，這是方法。

　　4.詠物詩常常運用自況、自喻、自比的手法來表現自己的精神境界和人格特徵。

　　答案：3.兩首詩雖然分別冠以“菊花”、“蟬”，但均言在此而意在彼、別有興寄。《菊花》中，借菊花的高潔的品質來表現詩人自己高貴無瑕的品行。《蟬》中，作者借“居高飲露”的蟬來表現自己那種“不假良史之辭”，不借“東風之力”，而是憑藉“垂諉飲清露”的超凡脫俗的形象來向世人表明：自己立身高潔，不需要外界的憑藉，自能聲名遠播的隱然自得之情。

　　4.作者的形象是借“菊花”、“蟬”的形象描繪而自喻出來。在詩歌裡作者貌似超脫，遊離於詩歌的形象“菊花”“蟬”之外，其實，在“此花開盡更無花”裡;在“居高聲自遠”的蟬聲中，我們完全可以品評出作者那種清高的節操來。

　　例3 閱讀下面這首宋詞，回答第5題。

　　訴衷情 陸游

　　當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。

　　5.簡析這首詞中的人物形象。

　　解析：分析人物形象的作法是：怎樣的形象;結合詩句簡析形象;形象的意義。

　　答案： 詩歌描寫了一個閒置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經金戈鐵馬，馳騁疆場，現在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心繫抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達自己壯志未酬、報國無門的感慨。

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