關於成功的古代人物精選

　　在古代，許多成功的人物身上都有它們的獨特之處，我們或許能從他們的成功之道中收穫一下有用的東西。小編精心為大家蒐集整理了關於成功的古代人物，大家一起來看看吧。

　　關於成功的古代人物篇1：不為五斗米折腰——陶淵明

　　東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡裡的督郵到彭澤檢查公務。郡裡派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳餚，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。 陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些傢伙獻殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。

　　沒有高尚的品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與嚮往。

　　關於成功的古代人物篇2：左思立志 堅韌不拔

　　西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇鉅著，簡直是笑話;即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒罈子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾遊歷岷、邛***今四川***，就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪瞭解，大量蒐集資料，然後專心致志，奮力寫作。在他的房間裡、籬笆旁、廁所裡到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，並反覆修改。左思整整花費了十年的心血，終於完成了《三都賦》。陸機在驚異之餘，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

　　認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

　　關於成功的古代人物篇3：敢問路在何方——玄奘

　　唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是隻要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。

　　關於成功的古代人物篇4：黃金百斤 不如季布一諾

　　季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安

　　全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。

　　只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。

　　關於成功的古代人物篇5：李苦禪燒畫

　　李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當他接到老友病故的訃告後，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，並鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至後院，將畫燒燬。事後，對兒子說：“今後再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”

　　真正的畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。

　　關於成功的古代人物篇6：剛直不阿的海瑞

　　海瑞一生剛直，為了維護農民的利益，海瑞懲罰惡霸，歸還被強奪的土地。徐階在當地佔有的土地最多，同時，徐階曾經對海瑞有恩，但海瑞仍然秉公執法。徐階發現不退不行了，就象徵性地退了一些。海瑞則寫信勸他應該作出表率，多退一些田。許多京官紛紛為已經告老還鄉的徐階說情，但海瑞還是聯合一些官員，迫使徐階退了二分之一的田地。海瑞還依照法律將徐階兩個違法的兒子充了軍。其他地主見此情景，趕忙將多佔的田地依數退還。

　　如果中國都是海瑞型秉公執法的官員，那麼社會則要清明多了。

　　關於成功的古代人物篇7：“強項令”董宣

　　東漢光武帝時，董宣為洛陽令。光武帝的姐姐湖陽公主的僕人在大白天殺了人，躲在公主府中，官吏逮他不得。一日，公主外出，那僕人陪乘在側，董宣候在路旁，等公主車駕一到，就用力攔住，面斥公主的過失，並將她僕人就地處決。公主回去就哭告光武帝，光武帝為了讓姐姐消氣，召來董宣讓他磕頭謝罪。誰知，面對掌握著生死大權的天子和怒氣衝衝的公主，董宣堅決不從。光武帝下令將他按倒，可他兩手撐著地，死也不磕頭，光武帝無奈，也被其耿直所感，只得作罷。此後，董宣獲得了一個“強項令”的雅號。強項，硬脖子也。

　　世上軟膝蓋者多，硬脖子者少。以法理、人格來感染封建國君，董宣是一個硬漢。

　　關於成功的古代人物篇8：羊祜惱恨議而不決

　　西晉咸寧元年***275***，羊祜任徵南大將軍，準備平定東吳。羊祜派人私下修整船隻，訓練水軍。正好這時，西北的秦涼屢遭敗績，朝中有人急功近利，主張先取秦涼。羊祜上奏章說：“東吳平定了，胡人自然就***了，現在應當努力，迅速拿下東吳，這是頭等大事。”晉武帝司馬炎將羊祜的意見交朝中大臣討論，然大多數人卻不同意羊祜的主張。羊祜感嘆道：“天下不如意的事情，常常佔十之八九，所以會發生„當斷不斷‟的情況，上天賜予，偏偏不去拾取，這不是存心要讓管事的人日後來懊惱嗎?”

　　“少數服從多數”是決策時一個普遍的原則，但“民主集中制”有時會成為某些人獨裁的幌子，豈不知有時真理往往掌握在少數人手裡。