中學數學手抄報

　　數學思想方法產生於數學認知活動，又反回來對數學認知活動起重要指導作用，它是數學知識的精髓和靈魂，是知識轉化為能力的橋樑。你做的手抄報有體現你的數學思想方法嗎?下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

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　　圖一

　　圖二

　　圖三

　　圖四

　　的資料

　　一、數學名人名言

　　1、數學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數學。——努瓦列斯

　　2、可以數是屬統治著整個量的世界，而算數的四則運算則可以看作是數學家的全部裝備。——麥克斯韋

　　3、解題是一種實踐性的技能，就像游泳、滑雪或彈鋼琴一樣，只能通過模仿、練習和鑽研來學到它。——波利亞

　　4、數學是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦

　　5、注意對特殊情況的觀察，能夠導致一般性的數學結果，也可以啟發出一般性的證明方法。——波利亞

　　6、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數學的人數是很少的。——貝爾斯

　　7、數學被人看作是一門論證科學。然而這僅僅是它的一個方面。以最後確定的形式出現的定型的數學，好像是僅僅含證明的純論證性的材料。然而，數學的創造過程是與任何其他知識的創造過程一樣的。在證明一個數學定理之前，你先得推測這個定理的內容，在你完全做出詳細證明之前，你先得推測證明的思路，你先得把觀察到的結果加以綜合，然後加以類比。你得一次又一次地進行嘗試。——波利亞

　　8、推廣有兩種型別，一種是價值不大的，另一種是有價值的。推廣之後沖淡了是不好的，推廣之後提煉了是好的。用水把酒精沖淡了是容易的，但這沒有價值了;從好的東西中再提煉出更加純淨的精製品是不容易的，但卻有價值。——波利亞

　　9、數學的題目一定要做，但學數學並非單單解題，題目太多，沒有思考，便沒有意義：題目要想，想完之後要想怎麼改。——李信明

　　10、特殊化與一般化是有用的輔助問題的重要源泉。——波利亞

　　二、數學歇後語

　　1*** 一輩子當寡婦------老手***守***

　　2*** 一輩子守寡------沒福***夫***

　　3*** 一口吃個李子一誰不知道你的底子***比喻知道底細***

　　4*** 一根筷子吃麵條------獨挑兒

　　5*** 一斤酒瓶裝十兩------正好

　　6*** 一雙筷子夾骨頭------三條光棍

　　7*** 一頭栽到黃河裡------死也洗不清***比喻揩不掉身上的汙點。***

　　8*** 一腳踢翻煤油爐------散夥***火***

　　9*** 一點水滴在香頭上------碰巧了

　　10*** 一隻筷子夾菜------不容易上手

　　三、數學家的故事

　　有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著;忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。於是他就對鄰居家的孩子說：

　　“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎?”

　　鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕。”

　　膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的。”說完，他首先向荒墳跑去。

　　兩個孩子來到墳前，仔細端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重?”

　　鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎麼能知道呢?你怎麼會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’。”

　　華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢?”

　　鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當了數學家再考慮這個問題吧!不過你要是能當上數學家，恐怕就要日出西山了。”

　　華羅庚不顧鄰家孩子的嘲笑，堅定地說：“以後我一定能想出辦法來的。”

　　當然，計算出這些石人、石馬的重量，對於後來果真成為數學家的華羅庚來講，根本不在話下。

　　金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那裡舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城裡走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜後，他們向“菩薩”身前的小罐裡投入錢，就可以問神問卦，求醫求子了。

　　華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見後很生氣，訓斥道：

　　“孩子，你為什麼不拜，這菩薩可靈了。”

　　“菩薩真有那麼靈嗎?”華羅庚問道。

　　一個人說道：“那當然，看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的。”

　　“菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。

　　廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進了青龍山廟裡，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向裡面看。只見 “菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

　　華羅庚終於解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子裡的每個人，人們終於恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。