文明禮儀手抄報主題

　　文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以文明古國、禮儀之邦著稱於世。下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

　　1：文明禮儀伴我行

　　雖然“文明”是一個老話題了，有些人說“文明”過時了。但是我覺得這個話題卻永不過時，我覺得“文明”永遠伴隨著我的前行。在我們的校園中，有些同學不走“尋常”路，而是隨便踐踏草坪。還有些同學的家長，來接自己的孩子的時候，也不走“尋常”路，這難道就是我們所說的文明嗎?在每週一的升國旗中，每個同學都穿著一致的校服，那是多麼嚴肅的場面啊!但是有些同學不重視，在私底下啊竊竊私語，同學們，這就是我們所謂的文明嗎?

　　我曾經看過這樣一個故事：從前，有個國家的人非常不講文明，偷雞摸狗的事時常發生。

　　於是，國王對大臣們說：“誰要是有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞。”第二天早上，國王問大臣們，誰有辦法，可是大臣們你看我，我看你，沒有人知道該怎麼辦，突然，有一位大臣站出來說：“城裡有個孩子，人人都誇他聰明，是否讓他試一試?”於是，國王把那個孩子請進皇宮。國王先問他：“你叫什麼名字?”他回答說：“我叫王某。”國王又問他：“你有沒有辦法能讓我們國家的人講文明呢?”王某想了一會兒就回答說：“能。”國王說：“那你有什麼辦法呢?”王某說：“要準備一個假頭，一盆血，一位大臣。然後，把這位大臣推出去“殺”了。”國王說：“那不行。”王某說：“其實是假裝殺大臣，只要你拿東西把他們圍起來。叫殺大臣的人不要砍到大臣的頭，只要把假頭扔上天，把血往天上一潑，然後告訴大家，你之所以要殺那位大臣的原因是因為他不講文明。”

　　國王按照王某的方法去做了，果然，這個國家的人再也不敢不講文明瞭。看了這個故事，大家是否感觸很深呢?那我們就從現在做起，做一個講文明的好學生!作文

　　同學們，記住如果你失去了今天，那不算失敗，因為明天還會到來。如果你失去了錢財，那也不是失敗。因為做人並不因為錢袋。如果你失去了文明，那就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦……

　　圖一

　　圖二

　　圖三

　　2：古人的見面禮儀

　　作為禮儀之邦的我國，古代人們相互見面時，有許多不相同的的禮節。

　　揖： 拱手行禮，是為揖。這是古代賓主相見的最常見的禮節。揖讓之禮分為三種：一專用於沒有婚姻關係的異姓，行禮時推手微向下;二專用於有婚姻關係的異姓，行禮時推手平而致於前;三專用於同姓賓客，行禮時推手微向上。

　　長揖：這是古代不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。

　　拱：古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”***《論語》***。

　　拜：古代表示恭敬的一種禮節。古之拜，只是拱手彎腰而已，兩手在胸前合抱，頭向前俯，額觸雙手，如同揖。如《孔雀東南飛》中的“上堂拜阿母，阿母怒不止”，這兒的“拜”就是焦仲卿對母親行的這種禮節。後來亦指將屈膝頓首、兩手著地或叩頭及地稱為“拜”。如《鴻門宴》中的“噲拜謝，起，立而飲之”，這兒的“拜”應是這種跪拜禮。

　　拜手：古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。《周禮》中作“空首”;也作“拜首”。如“ 光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”***《屈原***節選***》***。

　　再拜：拜兩次為再拜，表示禮節之隆重。如“謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下”***《鴻門宴》***。過去書信末尾也常用“再拜”以表示敬意。

　　頓首：跪而頭叩地為頓首。“頓”是稍停的意思。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用於下對上及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用於書信的開頭或末尾。如“……丘遲頓首”***《與陳伯之書》***。

　　稽首：古代的一種跪拜禮。 跪而頭觸地作較長時間停留為稽首。“稽”是停留拖延的意思。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地，手在膝前，頭在手後。頭在地必須停留一段時間。稽首是最重的禮節，常為臣子拜見君王時所用。如“孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮於秦。”***《崤之戰》***。

　　古人的這些禮節在我們今天看來，已經是繁文縟節。但是，瞭解它們之間的區別 ，倒也能讓我們學到不少知識。