迎元旦黑板報資料
元旦,即新年開始的第一天。我國人民歡度元旦,距今已有四千多年的歷史,那麼關於迎元旦黑板報怎麼做呢?下面是小編整理的一些迎元旦黑板報的文字資料和圖片,希望對你有用,歡迎閱讀!
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元旦的故事
今天是2016年的元旦,今天就說說元旦的故事。元,是開始的意思。旦,大家從字面上就可以知道,太陽躍出地平線,表示旭日東昇。元旦也就是新年的第一天。我們要說元旦的故事,還是要先從曆法開始說起。
大家都知道地球是繞著太陽轉的,地球繞太陽公轉一圈就是一年。這一年之中,天地萬物,春生、夏長、秋收、冬藏,正所謂“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生”。正是通過對自然萬物的觀察,人們逐漸有了年的概念。尤其是作為農耕民族,我們的先民需要根據自然的節律來安排農業生產,曆法尤其重要。
根據儒家文獻《尚書·堯典》的記載,堯任命羲和制定了曆法:“乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授民時。”傳世文獻《大戴禮記》中還有一篇《夏小正》,據說記載的是夏代的歷法。這些都是沒有辦法去證實的事情。
關於曆法,最早的可信材料就是殷墟出土的甲骨文。根據甲骨文的記錄,殷商時期人們已經有了曆法,有了干支,也有了閏月。到了西周以後,大量的傳世文獻和出土的金文材料,使得我們對周代的歷法有了更多的瞭解。
此後,歷朝歷代都把編制曆法看成是朝廷的一項重大事務來做。在史書之中也留下了大量關於曆法修訂的記錄。而且在中國古人的觀念中,制定並頒佈曆法不僅是朝廷的責任,更是天子所獨享的權力,除了天子,沒有任何人有頒佈曆法的權力。比如儒家經典《春秋公羊傳》在開頭解釋“元年春王正月”這幾個字的時候,就說道這裡所使用的是周天子的歷法,而之所以強調所使用的歷法是周天子頒佈的歷法,就是要表彰天下的一統。
儒家《公羊》學派認為,一個新的朝代建立以後,第一件要做的事情就是要頒佈新的歷法,公佈新的官服式樣,這叫“改正朔,易服色”。之所以如此,是為了讓百姓耳目一新,讓大家知道一個新的王朝建立了。他們認為,夏朝的歷法是以建寅之月為歲首,殷商王朝建立後,為了表示自己是新獲得上天任命的天子,於是就把一年的開頭提前了一個月,以建醜之月為歲首。而西周王朝滅商以後,又公佈了新的歷法,新的歷法將一年的開始又提前了一個月,以建子之月為歲首。我不知道這些說法有多少能獲得考古學的支援,但是,周代曆法的確是以十一月為一年的開始。
秦始皇建立秦朝以後,在全天下推行顓頊歷。這個曆法的標誌就是以每年的十月為一年的開頭。所以對於秦朝而言,十月初一,是非常隆重的新年。有趣的是,十月雖然是一年的開頭,但是依然還叫十月。當時一年十二個月的順序是:十月、十一月、十二月、一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月。秦朝末年陳勝起兵的時間是秦二世元年七月,到了秦二世二年的十二月失敗。很多人以為陳勝是堅持了一年半,其實他從秦二世元年七月起兵,經歷了二世元年八月、二世元年九月、二世二年十月、二世二年十一月到二世二年十二月,大家數一下就知道,他起義之後不到六個月就被殺了。
到了劉邦建立漢朝,一開始也沿用了秦朝的歷法,一直到漢武帝的時候,一百多年間始終都把十月初一作為元旦的。到了漢武帝罷黜百家之後,那些儒生天天在漢武帝身邊講,我們不能再沿用秦朝的歷法了。後來漢武帝就讓落下閎、司馬遷、鄧平等人一起制定了新的歷法,這個曆法在太初元年***公元前104年***正式使用,所以被稱為“太初曆”。
太初曆正式把正月改為歲首,正月初一,就成了元旦。從此後,只有在王莽的時代、曹魏初年和武則天的時期之外,其他時間裡一年的開頭都是正月初一。此後雖然還不斷有新的歷法頒佈實施,元旦的日子並沒有發生改變。
此後,雖然制定頒佈曆法的權力仍然是隻歸朝廷所有,但是並是所有的新朝代建立都公佈新的歷法。畢竟制定曆法是很專業的事情,也不是一朝一夕就能完成的。後世的皇帝們也都堅信一個新的朝代建立,一個新的皇帝即位,必須讓老百姓知道,“改正朔、易服色”那一套還是要搞的,只不過是用頒佈新的年號來代替。比如王莽當了真皇帝就立即宣佈,改年號為初始元年。劉秀登基稱帝,就把年號改成建武元年。
迎元旦黑板報內容2:
《丁卯元日》
清·錢謙益
一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉,佔年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局,並無塵事到吾廬。
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