江蘇無錫錫惠公園導遊詞

General 更新 2024年12月27日

  錫惠公園位於江蘇無錫市西郊,佔地90公頃,是一座集眾多的文物古蹟和舒適的休閒遊樂於一體的綜合性大型園林。錫惠公園有天下第二泉、寄暢園、惠山寺等著名旅遊景點。下面是小編為大家整理的,希望對大家有用。

  

  各位遊客:現在我們將去遊覽的是無錫市內最主要的風景名勝區——錫惠公園。它位於無錫市西2.5公里處,包括錫山和惠山,全園面積達6.85平方公里。

  【公園概況和名稱由來】

  遊客們:錫惠公園因山而得名,西部是惠山,東部是錫山。惠山高329米,周圍約20多公里,素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈,從東南連綿而來,山有九峰,境蜒似龍,又稱“九龍山”。惠山因晉代開山禪師慧照在此建寺,後人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通,惠山就由此得名。惠山以泉著名,有天下第二泉、龍眼泉等十多處,名勝古蹟有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數十處。

  錫山背靠惠山,高75米,周圍長約1.5公里,相傳因周秦時盛產錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺,山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖後與惠山連成一片,使之形成“真山假水”,產生“山水掩映”的情趣。

  遊客們:錫惠公園全國分為三個遊覽觀賞區:一是名勝古蹟區,包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風景區,包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動區,在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀遊覽。

  【錫山:龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】

  各位遊客:請隨我進入錫山大門。錫山大門,面對大運河,飛簷翹角,大門正中高懸“山色溪光”橫匾,為當年康熙南巡時所書。進人大門,一塊巨石屹立於水池之畔,上刻“錫山”兩個大字。各位請看:下刻《無錫金匾縣誌》所載無錫和錫山的幾句話,點出了此處地名的來歷。

  沿山路向上,錫山頂上就是龍光塔。關於龍光塔,還有這麼一段歷史傳說:明朝正德初年,禮部大臣崑山人顧鼎臣,遊覽錫惠勝景後說;“惠山是龍身,錫山是龍頭,無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因,是龍頭上無角的緣故。”聽了這位大臣的話,人們信以為真,於是後人就在錫山頂上建了一座實心的石塔。此後幾十年仍沒有人中狀元,於是有人又提出“龍以角聽,塔中宜空”。因此又在萬曆二年1574年,建成七層八角的樓閣式磚塔,並由當時常州知府施觀民取名“龍光塔”,寓意龍光普照。龍光塔建造以來,屢次被毀。1924年重修時把培改成鋼筋混凝土結構,塔頂鑄重1.5噸,高2.85米銅剎,塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固,糾正傾斜,把牆面由杏黃色改成深紅色,使古塔更為挺拔端莊,英姿煥發。

  錫山腳下是龍光洞,為地下游覽場所,於1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連,人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字,“辰”屬龍年,“隱辰”是把龍隱於山內之意。洞內有三百多米長的通道,兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場,可容納五六百人。另有13個廳室,陳列工藝、陶瓷、泥人等。這裡的氣溫常年保持 18“C,冬暖夏涼,遊人至此,彷彿進入了另一個世界。

  沿山路向南,前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成,彩陶燒製,以花崗岩為基座,金星綠琉璃瓦頂,全長26.71米,高 4.09米,九龍騰空,氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建,前面立的石碑上,刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點名稱。石階上是金石砌成的承露臺,臺前石柱上有巨大的福壽石桃,往上正面刻:“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌。”背面是:“行善方可多福,守仁自然長壽。”繞過承露臺,上面兩座方亭合併而成的雙亭,名“降福亭”。亭柱上對聯寫道:“國泰盡福地,民安多壽星。”亭名和對聯均由我國書法家協會代主席沈鵬書寫。

  錫山就參觀到此,下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。

  【惠山:惠山寺遺址—山門—唐宋石經幢】

  惠山寺在惠山東麓,早在南北朝時,劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”,後改為“華山精舍”。樑朝大同三年537年,在此基礎上,建立了惠山寺。由於寺院地處福地,又因與天下第二泉同處名山勝景,於是名聞遐邇。

  遊客們:我們來到了惠山寺山門前,看到這座黃色拱形建築門上刻有“古華山門”4個金色題字,因惠山古稱“華山”,惠山寺原是“華山精舍”,所以惠山頭山門就叫“古華山門”,大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設計的,拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

  現在我們來到了山門內,各位看到的兩座古老的石經幢,南側一座建於唐代乾符三年876年,是無錫現存最古老的石刻經幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經》,由白鹿山人李瑞符書寫,經幢高6.26米,由幢基、幢身、幢頂三部分組成,雕刻精美,充分顯示了唐代的藝術風格。北側一座建於宋代熙寧三年107年,幢高6.22米,形制和雕刻模仿店幢,幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經的做法,是宋代以後才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成,極具歷史價值。

  【山門殿—日月池和香花橋—聽松石床—古銀杏樹】

  進入古華山門,迎面是金剛殿,也叫“山門殿”。始建於明正統十年1445年,改建於1976年。正中高懸“惠山寺”匾,匾額最早為明代陳勉所寫,清雍正時蔣衡重書,現在看到的是1979年根據影片《無錫景》畫面複製而成。

  大殿廊柱上掛有清代無錫知縣廖綸所撰的對聯:“大哉王言,山為第一,泉第二;巍然廟貌,調為教孝,寺教忠。”由著名書法家武中奇重書。大殿背面,上懸“江南第一山”橫匾,系我國名畫家李可染所書,它為古殿平添了幾分光彩。

  過金剛殿,一泓池水,水中睡蓮靜臥,名“日月他”。池上架一石橋,名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年474年開鑿的,距今已有1500 多年曆史了。香花橋是明代建造的,他和橋的名稱取自佛經:信佛昇天,進入無量壽之時,日月飛昇,天佛放大光明,以香花伎樂相迎。香花橋的正中石板上刻有 “鯉魚跳龍門”的圓形浮雕,中間兩扇石門,一開一閉,表示虔誠的善男信女可以從開著的佛門進入,若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開,有緣進來,或者說;善門開,惡門閉。遊人過橋,都會在開著的石門上踏一腳,表示願做善人。

  各位遊客:下面請大家進二山門,請看古銀杏樹下有座六角小亭,亭中橫臥一石,名“聽松石床”,長1.99米,寬0.87米,高0.56米,它是馳名全國的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成,質地堅硬,一端翹起,宛如石床。唐高宗時著名書法家李陽冰應無錫縣丞公孫羅之邀請同遊惠山,特地篆寫“聽鬆” 兩字,刻於石床枕端,以示紀念,雖經1200多年風雨,字跡依然清晰可見。床邊原有兩棵古鬆,毀於元末。

  “聽松石床”前的古樹為銀杏,相傳為明代洪武初年1368年惠山寺僧人普真字性海所植,已經歷了600多年風霜。據說當時共種有18 棵,象徵佛門18羅漢,現僅存這一棵。此樹高21 米,直徑1.91米,為雄性銀杏,只開花不結果,離地6米的樹洞中寄生的一株薛荔,也有200多年樹齡了,卻結出了圓圓的果實。但在1982年,這棵雄性古銀杏,居然也結出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中,嵌有“頫察仰觀”4個篆字,是清代無錫書法家邵涵初所寫。意思是說人們在此可以“俯察古樹之茂盛,仰觀錫惠之秀色”。

  【大同殿—竹爐山房】

  大同殿,也叫大雄寶殿,始建於樑朝大同三年537年。到清同治年間,大同殿及周圍建築被毀。後來在此舊址建造了一所樹堂名“昭忠詞”。前廳裡壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請看這組洞堂的建築特色,青瓦白牆,樑枋、柱頭、門樓都畫棟雕樑。圖案為戲文風景、花卉鳥獸等。大同殿是儲存十分完整的清代樹堂建築,具有我國古代建築的特點。殿後天井中還保留三株老桂,已有1300多年樹齡。中秋時節,桂花飄香,使這座建築顯得更為清雅。

  由大同殿出南邊門,不遠處就是“竹爐山房”。這裡原是惠山寺彌陀殿,始建於明洪武初年。房前平臺,簷廊古樸典雅,頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額 “竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對聯:“削竹編爐,原是山房舊物;燒鬆煮雪,久為衲子珍藏。”為無錫書法家朱家駐題寫。

  相傳明洪武初年,明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性海砍倒一根竹子,一截為三,搭成竹爐,上架缽益,用二泉水煮茶,接待朱元津。朱元津品嚐了竹爐上煮的茶,極為滿意,讚揚性海是羅漢下凡、後來性海和尚重建惠山寺,並建立聽鬆庵,退居庵內,品茗聽鬆。洪武二十八年1395年性海請湖州竹工,編制竹茶爐,上圓下方,象徵“天圓地方”。竹爐高不過一尺,外面用竹編織,裡面填土,爐心裝銅柵,形似道家的乾坤壺,叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶,招待客人。當時名畫家王紴作畫,學士王達題詩,合成《竹爐圖卷》共四卷,使竹茶爐流芳於世。明代萬曆二十三年1595年,曾任湖廣提學副使的鄒迪光重建彌陀寺時改名“竹爐山房”,專門在這裡用竹爐煮茶招待四方賓客。後原爐多次被毀,康熙年間,無錫著名詞人顧貞觀在1684年重製了兩隻竹爐。竹爐山房也幾經重修,現在的建築是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來無錫寫的《詠惠泉》詩,背面刻著乾隆第四次來無錫時寫的4首詩。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來無錫的詩句。

  【“天下第二泉”—二泉亭—漪瀾堂—阿炳墓】

  出竹爐山房南行,就是聞名於世的“天下第二泉”所在地。惠山一帶,林木茂盛,泉水豐富,自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名。 “天下第二泉”得名於唐朝,至今已有1200多年曆史。唐代茶聖陸羽,遍嘗天下名泉名茶,認為“廬山康王泉第一,惠山石泉第二”,從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽四海。

  “二泉”得名以來留下了許多人文古蹟。唐代時無錫地方官把“二泉”水送往長安。到宋徽宗時“二泉”水被列為貢品,“月進百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水後,贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無錫,每次必到“二泉”品茗,並吟詩題字。20世紀40年代,著名民間音樂家華彥鈞瞎子阿炳,作二胡曲,取名《二泉映月》,更使“二泉”馳名中外。

  “天下第二泉”泉址於1954年進行了全面整修。1992年6月對“二泉”進一步清理疏浚。現在“二泉”泉水隨山勢自西向東,分上、中、下三池。上池為八角形泉井,深1.94米,水質最好;中池深1米,正方形,緊靠上池,兩池都是石底,青石圍欄。池上的“二泉亭”,初建於南宋初期,是宋高宗趙構到此巡遊時特地下令建造的,並題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠。現在的亭子重建於清同治初年豆862年。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書法家趙孟頫手書。泉水通過暗渠從港瀾堂底流入下池。

  漪瀾堂位於二泉庭院正中,四周遊廊環繞,遊客們在此可小想品茗。蘇東坡有“還將塵土足,一步漪瀾堂”的詩句。乾隆多次在此設御座品茗,堂前匾額是現代書法家費新我所書。大門柱上有蘇東坡的詩:“雪萍為我求陽羨,乳水君應怕惠泉。”

  三池中下池最大,長8.6米,寬5.7米,深0.33米,是北宋明道二年1033年開鑿的。西池壁正中有一石螭首俗稱龍頭,雙爪前踞,龍頸彎突,張開大口,清泉白龍口傾注而出,構成“螭吻飛泉”勝景。石始建於明朝弘治初年,最初採用無錫本地黃色陽山石雕鑿而成,至今已有近500年的歷史,為“天下第二泉”內現存年代最早的一件古蹟。池前一組太湖石,疊成觀音立於鰲背像,世稱“觀音石”,右為龍女,左為善才。觀音石下有一段銘文,落款 “蕙巖”,說明這是原禮部尚書顧可學別墅“蕙巖小築”中的遺物,清乾隆年間才移到此地。

  無錫歷史上最著名的民間音樂家阿炳——華彥鉤的墓,坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上,音樂臺背後山頭墓地林間,樹立著這位民間音樂家的銅像。阿炳通道教,道名彥鈞,無錫東亭人。生於1893年8月20日。從小跟父親學習音樂,對民族樂器琵琶、二胡有很深的造詣,後來雙目失明,流落街頭。直到解放後重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月,遷葬於此。

  阿炳的代表作二胡獨奏曲《二泉映月》,創作於1939年,是作者心聲的流露及生活的寫照。全曲由引子和6個階段構成,是迴圈變奏的曲式結構。《二泉映月》曾在中華人民共和國建國10週年時作為國禮贈送外賓。美國、義大利、法國、日本等紛紛改編,成為一支譽滿國際的名曲。

  【愚公谷—春申澗—映山湖—惠山泥人一條街】

  二泉東側就是“愚公谷”,原是惠山寺的淨月住所,名“龍泉精舍”,是明代晚期極負盛名的我國四大私家園林之一。它是無錫人鄒迪光在明萬曆年間建造的,佔地約50畝,先後用十多年時間建成。國鄒迪光以愚公自勉,故命名為“愚公谷”。

  現在的“愚公谷”於1958年重建,具有明代古典園林特色。“愚公谷”匾是1960年郭沫若題寫的。人門向南,由長廊通向荷花池畔,廊k一軒二亭,軒名“荷軒”,由著名畫家吳作人書額。軒前對聯“得山水清氣,極大地大觀”,是當代山水畫家邑人錢鬆嶽於84歲時書寫的。荷軒以南的泉亭,名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯:“掃石月盈帚,濾泉花滿篩。”南邊廊內的對聯“老龍聽法,頑石點頭”,巧妙地寫出了當年惠山寺高僧講經,老龍也前來聽法,使大同殿前聽松石連連點頭的情景,反映惠山寺高僧佛學的博大精深。由濾泉穿過小石橋,只見假山旁有一株古玉蘭,樹齡已達400多年。

  遊客們:現在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”,現為無錫觀瀑的景觀,因戰國時代楚國國相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。山澗前石牌坊,古拙雅緻。洞中一塊大石橫臥,如中流低柱,使洞水分流而下。石上刻有“臥雲”兩字,是明代南京禮部尚書邵寶為紀念惠山寺住持圓顯而題寫的,臥雲是圓顯的號。澗邊三角亭,名“臥雲亭”。

  順春申澗東下,位於錫、惠兩山之間的是映山湖,古時稱“秦皇塢”。1958年這裡開挖出1400平方米的湖面,清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體,翠峰、古塔、秀亭倒映湖中,風景更加美妙動人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊,題有“映山湖”匾額。牌坊對面,各位請看春申澗出口處的那塊石頭,上刻“翠螺”兩字,形容錫惠山峰如少女的發會。

  各位遊客:錫惠公園的參觀就到此為止,下面隨我去觀賞一下惠山直街,大家可以隨意選購一些無錫的土特產“惠山泥人”。

  各位遊客:現在我們來到了惠山東端的五里街,這條路原是赴惠山寺朝山進香的必經之路。現為“惠山泥人一條街”。惠山泥人歷史悠久,已有400多年曆史,起源於惠山山麓,故名“惠山泥人”,是無錫著名手工藝品。它採用惠山腳下特別細膩潔淨的黑泥,在藝術家手裡經過捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、開相和上油等十幾道工序製作而成。惠山泥人分兩類:一類為“粗貨”,是泥人的傳統產品,以胖娃娃、動物為題材;另一類為“細貨”,即“手控戲文”,以戲曲、神話故事、舞蹈為題材,其中代表作有“大阿福”。傳說惠山古時林木參天,一對猛獸常下山傷人。後來,一家生了一對雙胞胎,一男一女,取名阿福。說來奇怪,猛獸見阿福就俯首帖耳,溫順得很,於是無錫的家家戶戶都喜歡把阿福供在家中,用以辟邪。

  遊客們:介紹就到此,請大家自由逛街。

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