清明節掃墓散文隨筆

　　“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。每到清明，人們總是會想起這句經久不衰的詩句。下面就是小編給大家帶來的，希望大家喜歡!

　　篇一：

　　清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”這是唐代詩人杜牧寫的一首詩。每年的清明節家家戶戶都會掃墓祭拜，給在陰間的祖先稍錢花，並求得祖先保佑平安。

　　今年的清明節和往年不同，我並沒有去我的祖先那裡掃墓，我倒是去了我九年未去的姥姥墳上去祭拜姥姥。姥姥在我很小的時候就去世了，我只能隱約想起她很和藹對孩子非常好，姥姥是得癌症去世的。那時候，媽媽每天牽著我的小手去看姥姥，又一次我還買了一些糖給姥姥吃，姥姥欣慰的笑了。反正姥姥在我心中就是一個善良、肯吃苦、一心一意的對孩子精神的集合體!

　　我們坐車來到了北牛，我們把車停到一個廠院裡，我們便帶著紙錢等東西下溝了。下溝路上的景色非常美：淡紫的小花、朦朧的山、山半腰一棵似白雲一樣的樹木挺立著。景色固然是美的，但我卻浮想聯翩：媽媽、姨姨等哥姐們上學是多麼的艱難，尤其是晚自習。

　　我們到了溝裡，展現在眼前的一座即將塌陷的房屋，可想而知這裡的經濟多麼惡略，再往下走，我看到了媽媽的兒時的房屋，不過現在已經用來養豬了。在這個溝裡，一家連著一家，是多麼的親密。

　　我們超姥姥的墓上走去。走了一會，終於看到了墓，我興奮地跑過去。大家都到齊後，我們便開始燒紙了，我們先在姥姥墳頭挖個小坑插個小黃旗，然後我自告奮勇拿著鐮刀給姥姥“整容”也就是把姥姥墳上的雜草清除乾淨。我們開始燒紙了，我們把墳前畫一個圈，防止別的鬼搶姥姥錢花，我們還拿出牛肉、麵包、水果擺到墳上給姥姥吃，因為姥姥最愛吃這些了。我還親自放了鞭炮。時間滴答滴答的過去了，我們也上完墳了。我們收拾好東西準備上溝了。

　　我懷著戀戀不捨的心情告別了媽媽的故鄉，告別了姥姥。姥姥我一定還會來看你的!

　　篇二：

　　“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。每到清明，人們總是會想起這句經久不衰的詩句。用這句詩來形容這一天是再合適不過的了。

　　這個清明又下雨了，淅淅瀝瀝的小雨落在地面上，落在墓碑上，落在人們心上。我們一家打著傘，走在去祭拜的路上。雨已經小了，如細絲般密密的斜織著，山在雨中朦朦朧朧的，頗有一點美感。我們一一祭拜了各祖先，之後來到了另一座墳前，這座墳與其他的差不多，只不過墓碑石更新過的。墓碑上方刻著一隻鳳。

　　旁邊有張照片，是個笑容可掬，十分和藹的女人。其實，這是爸爸的前妻，就是哥哥的親生母親之墓。她去世了，死於一場病，那年哥哥十五歲，和我現在一般大，但他卻受了失去母愛的痛苦。

　　雨又開始下了，很小，我看見哥哥哭了，他是真的哭了。每年這時候他總是忍不住會落淚。是的整整八年，有誰能忍住這沒有一丁點母親關愛的八年。他再也控制不住了，內心那八年所積蓄的一切情感，在這時，已用他默默地眼淚代替。

　　雨還是不停地下著，很細很細，落在臉上癢癢的，可打在心上卻是痛痛的。

　　篇三：

　　每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯，不知道，清明節那天，紛紛的細雨是否會如期而至。彷彿有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼……

　　和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。

　　回味少年時，清明節和雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源於《清明》這首詩吧。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月裡，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。

　　少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一隻風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。漸漸地，清明對於我，便多了一絲淡淡的哀愁，愈來愈重，特別是外公離去後，這感覺更加強烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，對我特別的好，可能是我比較乖的緣故吧。外公走後，每年的清明和他的祭日，我心中都會很哀傷。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝，越來越淡。我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子;清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對於人們心中哀愁的感應吧。

　　又是清明瞭。“男兒有淚不輕彈”，我不能流淚，那只有拜託清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人慾流而難流的淚吧。

　　篇四：

　　今年清明節回故鄉給爸爸上墳，在點燃紙錢的瞬間，望著火苗映著綠茵茵的麥苗，忽然想起父親已經逝世整整15年了。從而立之年至今，有著許許多多的酸甜苦辣鹹。

　　上午，祭祀完先祖、爺爺、奶奶、伯父，回到家裡後，看著後院地裡長勢喜人嫩嫩的韭菜，忽然想起年邁的母親，忽然想到與媽媽吃頓餃子。一個電話，半個小時後，母親過來了。吃著煮熟的餃子，看著母親露出的笑容，內心感到一絲絲安慰。溫馨的感覺，從窗外濛濛細雨的絲絲聲音中飄進屋內。這些年，母親很辛苦，也很知足。辛苦，源於生活的無奈和命運的無情。知足，想來是自己還精精神神，健健康康的活著。抑或是對生活已經看淡，對人生已經看透，對幸福已經理解，對苦難已經戰勝。爸爸走了這麼多年，媽媽一個人活著，的確很苦。除了精神層面，更重要的現實生活的壓力和無奈。這麼些年，我也是東奔西跑，顛沛流離，命運不濟，始終有一種漂泊的感覺。夜深，喧囂的都市漸漸靜下來。窗外，只有匆匆忙忙的車輪聲音在疲勞的嘶鳴。活著，就要面對這樣那樣的事情。無論我們走多遠，唯一牽掛我們的還是媽媽。清明節，上午還是豔陽天，吃飯時就變了臉，陰鬱了一陣子，就淅淅瀝瀝的下雨了。院子花園裡的棕櫚樹、銀杏樹、竹子、臘梅、琵琶、荷蘭牡丹、仙人掌、木瓜沐浴著，分享著喜雨的滋潤。小狗花花跑前跑後，搖著尾巴顯得非常開心。近年來，一年三百六十五天，能夠回到老家住的時間漸漸少了，大約只有一個月的時間，這個院子和屋子多多少少有些寂寞極。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。清明節，回到故鄉的感覺，蘊含了許多憂傷和漫無天際的惆悵。兒時的許多記憶自然而然勾起往事的眷戀。泥土的氣息，槐花的芬芳，榆錢的滋味，柳笛的聲音，渭水的潺潺，桃花的嬌豔，燕子的輕靈，媽媽麥飯的清香，老牛的叫聲，這些記憶都會瞬間浮現眼簾。

　　徜徉在清明節的日子，手機沒電了，也懶得充電，懶得開啟，懶得思考都市的節奏。沒有文化的生活，沒有朋友的時間，沒有違心的空間，歲月變得寧靜和恬淡、安逸許多。許多人，在工作、生活的過程中，希望別人關注自己，期望他人讚美自己，需要社會認可自己，往往幾乎瘋狂和變態的說話和做事。其實，很無聊和單調。活著，就是追求一種本真。圈子裡的吹捧，只能是一時的精神快感和愉悅。圈子裡的恭維，只能是蜻蜓點水的愉悅。大道至簡，大道至靜，大道至淡，大道至善。清明節，是一扇窗戶，看到了大自然的亭亭玉立和舒舒服服。是一把雨傘，聆聽到春雨的絲絲柔情，感受到時光的點點滴滴溫馨。是一棵大樹，感悟到櫛風沐雨的過程是莊嚴的幸福。是一個風車，轉動著歲月不經意的微笑和坦然。是一隻風箏，時時刻刻牽動著眷戀故土的神經。是一條小河，流淌著夢中散發著青草和露水味道的夢幻。是一葉小舟，承載著孜孜不捨夢的追求。

　　這片土地，曾經是爺爺用耕耘茶館的收穫，購買的一部分田產。解放後，土改時這片土地就不再是爺爺的領地。江山易主，土地充公。站立在綠瑩瑩的麥田裡，品嚐著清明的味道，感到很幸福和愜意。

　　篇五：

　　近期事務繁雜，以致於有時候竟連時日都不記得了。昨晚信手翻開日曆，方知明日已至春季裡的第五個節氣——清明。頓覺時間過得真是快，一晃已到陽春三月。

　　一年一度又清明，百年逝者如斯夫!

　　清明，有兩種不同的意義。首先作為農時節氣，是我國物候變化、時令順序的標誌，是萬物生的發端。原本指每年此時，太陽轉至黃經15度，“桐始花，田鼠化為鴽，虹始見”;氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。《淮南子天文訓》曰：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”《歲時百問》中亦云：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”故有“清明前後，點瓜種豆”之說。而作為節日，則包含了一定的風俗活動和某種紀念意義，祭祖、踏青、放風箏、盪鞦韆、插柳等，尤以祭祖最為普遍。

　　清明作為節氣，已經是自然而然的事，而一旦加入了人的元素，清明就被注入了新的生機和活力。從某種意義上講，清明已遠遠超出風俗、活動的表象，而成為中國傳統道德文化的一種載體和符號，故而在人們心目中的分量也最重。

　　清明節回老家上墳祭祖，我已堅持了多年，不管陰晴風雨。今年因為放假一天，外加雙休日共三天，學生也急著回家，人多車少，又不許超載。所以清早我就拎了包就往車站走，在我們西北的山區，真怕誤了回家的班車。這樣想著，我不由地加快了腳步，哪怕到車站早一點也無妨，我們這裡有句“能叫人等車，別讓車等人”的說法，意思是說去早了不妨事，頂多多等一會兒，但遲了，錯過了車，這一天就回不去了。

　　人們記憶裡的清明節總是“雨紛紛”，可今日卻分明是一個豔陽天。

　　一路上，已見有些人正向城西的公墓走著，老少婦孺，三三兩兩，一手拎著塑料袋，裡面是水果、蠟燭、香和紙錢、冥幣等祭品，還有大小炮仗;一手提著鏟子、钁頭之類培土的用具。我看見他們臉上的表情和言談舉止與清明無關，與上墳祭祖無關——的確，有人只是把祭祖當成了外出活動鍛鍊的機緣，至於各自的心情，實在是難以捉摸。記得每年的今日，好多人都是驅車前往，今年禁止公車私用，故而都徒步而去，但也有開私家車的。不管怎麼，人們的熱情還是極高的，走路都帶勁兒。這表明人們對已故的親人至少還心存緬懷之情。但我總是不明白，為什麼有些人在親人健在的時候反而缺少這種熱情呢?是“失去了才知道珍惜”嗎?倘若真是這樣，那為何生前不孝呢!真所謂“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。其實，子女孝與不孝，哪個孝哪個不孝，裡面躺的人心裡最清楚。

　　到了車站，哇!那麼多候車的人，拖兒攜女，大包小包，急著往回趕，都心裡明白，今日趕不回去就錯過了祭奠先人的時節，那是被認為忤逆不孝的，何況自己也良心不安。我早早地打電話給班車師傅讓留個座位，所以就安心站在靠安檢門口的空地上。我看到每一輛來自鄉下的班車進站，立即就有一群人圍住車門，門一開，一下子湧進車裡先放個包占著座位。這時候有座位就意味著能回家，不敢離開半步，生怕被人搶了去。等到師傅清點過人數，確認已坐滿不再多上人，才稍稍鬆口氣，有人就近去買瓶水，有人想買點吃的——為了候車連吃喝都顧不上。儘管如此，人們卻都樂此不疲。瞧這陣勢，酷似年關趕年的奔忙景象!讓人激動不已!

　　坐在車裡，就聽見城郊墓地裡響亮的炮仗聲。從早上約摸十點多到中午時分，墓地裡的鞭炮聲此起彼伏，一浪高過一浪，震耳欲聾。午後一般就很少有人來了，因為相比之下，人們似乎約定俗成一樣都在那一段時間完成儀式，太遲了也就不像話。午後的陽光暖暖地照著荒草萋萋的墓地，除了仍在嫋嫋飄升的香菸、爆完的炮皮***炮箱早已被撿垃圾的爭相拾走***和墳上培的一層新土，又恢復了往日的闃寂。也許先人們領完了各自的香菸祭品***今日就是為了這些而來的***，已欣欣然的四散了罷。我想先人們應該早早就在等，是啊，和親人陰陽兩隔，一個在裡頭，一個在外頭，一年才一回，雖然相互看不見，但先人們指定在空中或者哪個角落看著你，等不著哪個親人前來，就要等到來年了呀!要說說那邊的生活，訴訴心頭的苦楚，欲言卻不能，所以心事重重。如此想來，先人們今日倒也不比生者快樂。真應了家鄉那句話“能在陽間喝拌湯，不在陰間吃菜湯”。

　　我曾見過城裡經商或者務工的外地人晚上朝家的方向跪在橋頭或者十字路口燒紙錢祭奠先人的情景，他們回家路途遙遠，只有用這種方法遙祭，但心總是誠的。比起他們，我們是幸運的，至少可以回家親力而為。

　　鄉下的清明祭祖，和城裡不同。我們這裡鄉下稱掃墓祭祖因要在墳前樹枝上掛幾條用剪刀剪成的窄而長的紙條，所以稱“掛墳”。還流行著一句話說“有兒有女早掛墳，無兒無女等清明”，所以一般都在清明前十天就開始掛墳，只有無兒無女的墳沒人來祭奠，但農村人樸實，不管是不是自己的先人，同一塊墓地掛墳時都同樣對待。一座墳，點一對蠟燭，掛一綹紙錢，燒一疊冥幣，奠幾杯酒，磕幾個頭，不擺祭品，也很少放鞭炮，卻要在墳上培土，一般三到五年培一次土，還要砍掉墳上長出的樹，怕樹根扎進棺材裡，破壞棺木。鄉下人掛墳定要領上孩子同去，為的是讓孩子從小就認得自己先人的墳墓，免得以後掛墳找不著，所謂“香煙後代人”啊。記得以前的時候，我隨父親掛墳，用的是當地用構樹皮造的改簾紙，綿綿的，薄薄的，吸水性好，可以寫毛筆字。掛墳前，先要用鈔票***當時農村最大就用十元的***拓過，叫“打紙”。“打”過的紙燒給先人們，先人們才能在那邊花。如此說來，這陰陽兩界還都有市場，有的時候，也可以用作“人事”，來疏通疏通關係，方便辦事不是。其實，看清了，裡外世界都一樣，意料之中，不過生者無以感知而已。

　　回到家裡，來不及吃東西，淨罷手，徑直去了先人的墓地，不遠，就在屋後，一大片幾十座墳，全是舊的。夢裡依稀慈母淚，都隨風雨到心頭!長跪於伯母***其實我更習慣稱她為娘***墳前，讓我想起辛酸的前半生，沒有娘就沒有我，更沒有現在的我!更想起娘一生的艱苦生活。今天，兒子回來看您，沒有眼淚，因為我深信，此刻再多的眼淚不及生前對您的孝敬侍奉，所以我無怨無悔!我只給您彙報我的努力，我一如既往像孝敬您一樣對待伯父，堅持每月都回來看望，雖然不能天天陪著，但自古忠孝不能兩全，兒子身在公門由不得自己，還請娘理解!娘也肯定會理解!因為娘生前儘管沒念過書生卻通情達理。不過請娘放心，我盡力照顧伯父的起居，每次回來都買或者做點伯父喜歡吃的，換洗被褥衣物……我的女兒，您的孫女已上初中，乖巧可愛，學習不錯。我的工作也挺順利……娘，再告訴您一個好訊息，我們村被列上新農村了，正在亮化美化，您生前修的房子我已經在維修亮化，地板院場都已硬化，門窗都換了，工程隊還要給咱家壓房脊、塗白牆壁、砌花園，將來我們的家園會更美。娘，您生前說過，我的成就就是您的心願!但我想，我的成就也是您的偉大!榮光!

　　此刻，不知有多少話想和娘訴說，但我們母子中間被一層無形的銅牆鐵壁相隔，就讓那些話語溶進燃燒的紅燭，帶給那邊的娘吧。我的話也真長，紅燭亮了兩天兩夜，第三天早上我離開時還未熄滅。

　　離開時經過孃的墓地，我站立了片刻，一步三回頭地遠去。

　　清明，生者的節日，逝者的祭日!