周國平風中的紙屑語錄
風中的紙屑是繼《人與永恆》之後周國平的第二本隨感集,彙集了l992至2000年間所寫的隨感。以下是小編為你精心整理的,希望你喜歡。
1*** 愛就是心疼。你可以喜歡很多人,但心疼的只有一個。——周國平《風中的紙屑》
2*** 所謂不了了之,不了就是了之,未完成是生活的常態。——周國平《風中的紙屑》
3*** 戀愛中的人以為那個美人兒是光源,其實她也是被照的景物。——周國平《風中的紙屑》
4*** 人群聚集之處,只有凡人瑣事,過眼雲煙,沒有上帝和永恆。——周國平《風中的紙屑》
5*** 我們只能接受生存的荒謬,我們的自由僅在於以何種方式接受。——周國平《風中的紙屑》
6*** 時間的流逝改變著人生的場景,時間的悠長襯托了人生的短暫。——周國平《風中的紙屑》
7*** 人與人之間應當保持一定距離,這是每個人的自我的必要的生存空間。——周國平《風中的紙屑》
8*** 洗腦子和砍腦袋——除此之外,強權還能有什麼別的法子消滅異端呢?——周國平《風中的紙屑》
9*** 我們憑直覺可以避開最差的東西,憑耐心和經驗才能得到最好的東西。——周國平《風中的紙屑》
10*** 別人對你的好感,承認報償做的事,即使沒有一個人承認,也絲毫無損。——周國平《風中的紙屑》
摘抄
1*** 小傻瓜崇拜大傻瓜。——周國平《風中的紙屑》
2*** 誰老了,世界還是我?——周國平《風中的紙屑》
3*** 美人只有瞬間是美的。——周國平《風中的紙屑》
4*** 活的簡單才能活的自由。——周國平《風中的紙屑》
5*** 看破紅塵易,忍受孤獨難。——周國平《風中的紙屑》
6*** 世態炎涼,好運不過爾爾。——周國平《風中的紙屑》
7*** 有哪一隻螞蟻死了還能復活?——周國平《風中的紙屑》
8*** 人生在世也無非是孤身逆旅罷了。——周國平《風中的紙屑》
9*** 從零開始與未完成是人生的常態。——周國平《風中的紙屑》
10*** 人都是崇高一瞬間,平庸一輩子。——周國平《風中的紙屑》
11*** 當時事,仔細思,細思量不是當時。——周國平《風中的紙屑》
12*** 人得救不是靠哲學和宗教,而是靠本能。——周國平《風中的紙屑》
13*** 弱者的自衛往往比強者的進攻更加有力。——周國平《風中的紙屑》
14*** 世界很小,我們一定會再某個街角相逢。——周國平《風中的紙屑》
15*** 幸福是一種苟且,不願苟且者不可能幸福。——周國平《風中的紙屑》
16*** 別人說過的儘量少說,自己想說的儘量說透。——周國平《風中的紙屑》
17*** 開謝盈虧,花月依舊,幾度離合,人卻老了。——周國平《風中的紙屑》
18*** 相思是篇冗長的腹稿,可發表出來卻往往很短。——周國平《風中的紙屑》
19*** 我喜歡周圍都是漠不相關的人,誰也不來注意我。——周國平《風中的紙屑》
20*** 人得病只有兩種,一種是不必治的一種是治不好的。——周國平《風中的紙屑》
關於
1*** 斷腸人原是銷魂客。重情者最知歲月無情,無情歲月捲走了多少有情生涯。——周國平《風中的紙屑》
2*** 一切終將黯淡,惟有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷裡永遠閃著光芒。——周國平《風中的紙屑》
3*** 當你領略到了苦難中的絕望,你就會知道,那些炫耀苦難的姿態是多麼做作。——周國平《風中的紙屑》
4*** 一顆平庸的靈魂,並無值得別人理解的內涵,因而也不會感受到真正的孤獨。——周國平《風中的紙屑》
5*** 逝去的事件往往在回憶中獲得了一種當時並不具備的意義,這是時間的魔力之一。——周國平《風中的紙屑》
6*** 快感和痛感是肉體感覺,快樂和痛苦是心理現象,而幸福和苦難則僅僅屬於靈魂。——周國平《風中的紙屑》
7*** 只要你心中的那個美好的天地完好無損,那塊大陸常新,就沒有人能奪走你的幸福。——周國平《風中的紙屑》
8*** 最深邃的愛都是“見人羞,驚人問,怕人知”的,因為一旦公開,就會走樣和變味。——周國平《風中的紙屑》
9*** 用終極的虛無淡化日常的苦難,用徹底的悲觀淨化塵世的哀傷,這也許就是悲觀主義的智慧吧。——周國平《風中的紙屑》
10*** 浮生若夢,何妨就當它是夢,盡興地夢它一場?世事如雲,何妨就當它是雲,從容地觀它千變?——周國平《風中的紙屑》
11*** 我不願把死浪漫化。死是一切的毀滅,包括愛。使愛我的人感到輕鬆,更加戀生,這是我對愛的回贈。——周國平《風中的紙屑》
12*** 儘管世上有過無數片葉子,還會有無數片葉子,儘管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的新芽。——周國平《風中的紙屑》
13*** 幸福是一種苟且,不願苟且者不可能幸福。我們只能接受生存的荒謬,我們的自由僅在於以何種方式接受。——周國平《風中的紙屑》
14*** 世界很大,請你鎖上屋門,到廣闊的世界上漫遊,在漫遊中把我暫忘。世界很小,我們一定會在某個街角相逢。——周國平《風中的紙屑》
15*** 我們終於發現,忍受不可忍受的災難是人類的命運,接著我們又發現,只要咬牙忍受,世上並無不可忍受的災難。——周國平《風中的紙屑》
16*** 對於不如己者的成功,我們不必嫉妒,因為他徒有虛名;對於勝於己者的成功,我們不該嫉妒,因為他確有實力。——周國平《風中的紙屑》
17*** 我們甚至無法說清時間究竟是否存在,它到底是什麼。可是,它太重要了,我們不能不去說它,哪怕只是說一說我們的困惑。——周國平《風中的紙屑》
18*** 人得的病只有兩種,一種是不必治的,一種是治不好的。人們爭論的問題也只有兩種,一種是用不著爭的,一種是爭不清楚的。——周國平《風中的紙屑》
19*** 你望著塞外的荒漠落日,我在你的目光裡漸漸蒼老了。於是我知道,我在這世界上不會沒有清泉和草坡。也不會沒有我的小木屋。——周國平《風中的紙屑》
20*** 一個經歷過巨大災難的人就好像一座經歷過地震的城市,雖然在廢墟上可以建立新的房屋和生活,但內心有一些東西已經永遠地沉落了。——周國平《風中的紙屑》
21*** 分寸感是成熟的愛的標誌,它懂得遵守人與人之間必要的距離,這個距離意味著對於對方作為獨立人格的尊重,包括尊重對方獨處的權利。——周國平《風中的紙屑》
22*** 在最深重的苦難中,沒有呻吟,沒有哭泣。沉默是絕望者最後的尊嚴。在最可怕的屈辱中,沒有詛咒,沒有嘆息。沉默是復仇者最高的輕蔑。——周國平《風中的紙屑》
23*** 往事付流水。然而,人生中有些往事是歲月帶不走的,彷彿愈經沖洗愈加鮮明,始終活在記憶裡。我們生前守護著它們,死後便把它們帶入了永恆。——周國平《風中的紙屑》
24*** 每人都展現出自己獨特的美,開放出自己的奇花異卉,每人也都欣賞其他一切人的美,人人都是美的創造者和欣賞者,這樣的世界才是賞心悅目的人類家園。——周國平《風中的紙屑》
25*** 在無窮歲月中,王朝更替只是過眼煙雲,千秋功業只是斷碑殘銘。此種認識,既可開闊胸懷,造就豪傑,也可消沉意志,培育弱者。看破紅塵的後果是因人而異的。——周國平《風中的紙屑》
26*** 愛一個人,就是心疼一個人。愛的深了,潛在的父性或母性必然會參加進來。只是迷戀,並不心疼,這樣的愛還只停留在感官上,沒有深入到心窩裡,往往不能持久。——周國平《風中的紙屑》
27*** 有錢又有閒當然幸運,倘不能,退而求其次,我寧做有閒的窮人,不做有錢的忙人。我愛閒適勝於愛金錢。金錢終究是身外之物,閒適卻使我感到自己是生命的主人。——周國平《風中的紙屑》
28*** 凡活著的人,誰也擺脫不了人生這個大夢。即使看破人生,皈依佛門,那滅絕苦樂的涅槃境界仍是一個夢。不過,能夠明白這一點,不以覺者自居,也就算得上是覺者了。——周國平《風中的紙屑》
29*** 聚散乃人生常事,卻也足堪嘆息,最可嘆的是散時視為尋常,不料再聚無日,一別竟成永訣,或青春相別,再見時皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無情流逝。——周國平《風中的紙屑》
30*** 孤獨是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得,它是中性的。——周國平《風中的紙屑》
31*** 當我們知道了愛的難度,或者知道了愛的限度,我們就談論友誼。當我們知道了友誼的難度,或者知道了友誼的限度,我們就談論孤獨。當然,談論孤獨仍然是一件非常奢侈的事情。——周國平《風中的紙屑》
32*** 厭惡比愛更加屬於一個人的本質。人們在愛的問題上可能自欺,向自己隱瞞利益的動機,或者相反,把道德的激情誤認做愛。厭惡卻近乎是一種本能,其力量足以衝破一切利益和道德的防線。——周國平《風中的紙屑》
33*** 在這個世界上,沒有一座屋宇屬於我,我只生活在我的心靈的屋宇裡。所以,不要再在世界的無數岔路口等我,不要讓我為你的焦急的等待而擔憂,不要逼我走出我心靈的屋宇而迷失在尋找你的途中。——周國平《風中的紙屑》
34*** 孤獨是一顆深刻的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得,它是中性的。然而,人們往往將它們混淆,甚至以無聊冒充孤獨。“我孤獨了”,啊,你配嗎?——周國平《風中的紙屑》
35*** 我天性不宜交際。在多數場合,我不是覺得對方乏味,就是害怕對方覺得我乏味。可是我既不願忍受對方的乏味,也不願費勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨處時最輕鬆,因為我不覺得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無需感到不安。——周國平《風中的紙屑》
36*** 幸福是生命意義得到實現的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現乃至最高的實現,因此苦難與幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情況下,人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。我相信,即使是這樣,只要沒有被苦難徹底擊敗,苦難仍會深化一個人對於生命意義的認識。——周國平《風中的紙屑》
37*** 事情對人的影響是與距離成反比的,離得越近,就越能支配我們的心情。因此,減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點,那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間,與事情拉開了一個有限的距離,我們便會獲得一種明智的態度。如果那個立足點被安置在人世之外,與事情隔開了一個無限的距離,我們便會獲得一種超脫的態度。——周國平《風中的紙屑》
38*** 沉默就是不說,但不說的原因有種種,例如:因為不讓說而不說,那是順從或者憤懣;因為不敢說而不說,那是畏怯或者怨恨;因為不便說而不說,那是禮貌或者虛偽;因為不該說而不說,那是審慎或者世故;因為不必說而不說,那是默契或者隔閡;因為不屑說而不說,那是驕傲或者超脫。倘若是不可說而不說,那至深之物不能浮現為語言,那至高之物不能降為語言,或許便是所謂存在的沉默了吧。——周國平《風中的紙屑》
39***
身處一種曠日持久的災難之中,為了同這災難拉開一個心理距離,可以有種種辦法。樂觀者會盡量“朝前看”,把眼光投向雨過天晴的未來,看到災難的暫時性,從而懷抱一種希望。悲觀者會盡量居高臨下地“俯視”災難,把它放在人生虛無的大背景下來看,看破人間禍福的無謂,從而產生一種超脫的心境。倘若我們既非樂觀的詩人,亦非悲觀的哲人,而只是得過且過的普通人,我們仍然可以甚至必然有意無意地掉頭不看眼前的災難,儘量把注意力放在生活中尚存的別的歡樂上,哪怕是些極瑣屑的歡樂,只要我們還活著,這類歡樂是任何災難都不能把它們徹底消滅掉的。所有這些辦法,實質上都是逃避,而逃避常常是必要的。——周國平《風中的紙屑》
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