幼兒教師愛崗敬業演講稿3篇

　　一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業應是一種普遍的奉獻精神。小編為大家整理了，歡迎大家閱讀。

　　幼兒教師愛崗敬業演講稿篇1

　　從20xx年8月25日來到xx區第一幼兒園至今，已經有一個月的時間了，在這寶貴的三十天裡，我感悟最多的就是關於幼兒教師這個崗位。對於剛畢業踏入工作崗位的我來說，能成功的完成從學生到教師身份的轉變是一個挑戰。從坐在教室裡聽課變成站在講臺上講課;從完成老師佈置的各項作業變成為了孩子而寫各種教案、計劃的主體，並要協助管理好一個大班級，真正地成為一個班級的主人之一;從以前輕悠無慮的大學生活轉變成時刻打起十二分精神以最好的狀態完成各項任務、計劃的工作生活……還好，這些我都有心理準備，在工作的這段時間裡我努力跟上大家的腳步，希望自己做得更好。

　　對於未來更多未知的挑戰，有時候也未免感到信心不足，但每當看到高新一幼整個教師團隊面對自己的崗位時的那份衝勁兒和幹勁兒，特別是老教師那種敬業奉獻的精神時，這一切都激起了我對高新一幼幼兒事業建設的高漲熱情。

　　在社會上，有很多人不知道幼兒教師到底是什麼。幼兒教師可以當警察，因為整天在班裡破案***老師，剛才**小朋友打我***;幼兒教師可以當演員，因為一會兒態度和藹一會兒熱暴跳如雷，還因為工作需要經常扮演各種角色;幼兒教師可以當清潔工、搬運工、修理工、設計師，只因幼兒園沒男人;幼兒教師可以搞工藝美術，因為整天寫黑板、佈置教室、環創;幼兒教師可以當作家，因為整天寫計劃總結和論文。幼兒教師是什麼?在文人眼中，幼兒教師是培養祖國花朵的花匠;在不知情人的眼中，幼兒教師是保姆，孩子的吃、喝、拉、撒、睡由教師掌管;在我的眼中，幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。為什麼是天使?因為每天幼兒教師都把自己最美的微笑獻給了孩子和家長。

　　愛崗敬業，愛崗是我們的職責;敬業，是我們的本分;青春是我們的資本;奉獻是我們的崇高追求。這一切都在高新一幼教師團隊特別是老教師的身上展現出來。她們不辭勞苦，靠著自己不懈的努力，過五關斬六將，攻克剛開園的重重難關，在開園僅三個月的時間裡就贏得了學生、家長、社會的認可，而現階段她們不僅要做好本班幼兒各方面的工作，還肩負著“師帶徒”的重任，但她們從來都沒有抱怨，只是兢兢業業地在自己平凡的崗位上做好每一項工作。所有這些都時刻鞭策著我加緊自己的腳步，跟上她們的步伐。

　　在以後的工作中，首先我要加強思想道德修養，不斷提高政治素質。一個道德水平低下的人是不可能有光彩的人生的。我的理想就是當一名優秀的、專業的幼教工作者。要實現這個理想，就要立志在幼兒教育崗位上，無論做什麼事情都要發揮最大的能力，做出最大的貢獻。其次，我要加強我的技能和文化理論的學習，不斷提高業務素質。馬克思說過“不學無術，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。”對於二十一世紀的幼兒來說，他們面對的是嶄新的世界，看到的資訊越多，好奇心越大，一旦老師滿足不了他們的好奇心、求知慾時，不僅幼兒，連家長都會對老師產生不信任感。因此，我只有不斷學習，充實自己，提高業務水平，以適應時代的需要。早上早起一會兒，中午少休息一會兒，晚上晚睡一會兒，每個一會兒半點鐘，一天一個半小時，積累起來就多了。教師的知識豐富了，所教的知識就能教活，就能受到孩子的愛戴。

　　幼兒教師愛崗敬業演講稿篇2

　　有師曰：“位不在高，愛崗責鳴;資不在深，敬業就行;斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛崗敬業的自然流露。愛崗敬業的表現是對孩子、對事業的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。 具有責任心得教師不需強制，不需責難，甚至不需監督。他們將教書育人內化為自身需要，把職業的責任昇華為博大的愛心，於細微中發現豐富，於瑣碎中尋找歡樂，於平凡中創造奇蹟。馬克思指出：“作為一個確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。”

　　人活在世上，不僅有向他人和社會索取的權利，還有向他人和社會付出的義務。事實上，權利和義務是相互依存的。無論你是否願意、是否意識到，責任心無時無刻不在伴隨著你、表現這你。它既可以在個人對民族、最國家、對政黨、對事業的關係中發生，也可以在個人對同事、對朋友、對家庭的關係中出現。正是由於所有人都負有一定的責任或使命且對社會和他人負責，才會讓整個社會得以正常的執行。

　　責任心也是教師職業的首要條件。陶行知認為：責任心是教師應具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師範學校畢業生講習會上演講時提出新教員應具備五個條件：1.要有信仰;2.要有責任心;3.要有共和精神;4.要有開闢精神;5.要有實驗精神。蘇聯教育家魯普什卡婭說過：“教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。”加裡寧也說過：“國家和人民把孩子託付給教師們，這是把偉大的責任加在教師們身上的一種重任。”這些名言，是教育家的崇高職業情感、職業責任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。

　　而社會賦予我們教師的責任無疑是重大的。教師們的責任應包括教育的責任和社會的責任。教育責任，集中體現在孩子們身上。將天真無邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成為有益於社會的群體，即所謂的“教書育人”。教師對孩子們負責，就是對社會、對民族、對未來負責。教師的社會責任是指教師治理周邊環境所擔負的責任。這就要求教師必須擔孩子當起保護孩子的責任，抵制一切侵害他們的行為。

　　一、面向全體的負責

　　教師教書育人應該公平、公正地對待全體幼兒。當你做為教師踏上工作崗位的那一天起，便應該對每一位孩子負起責任，必須關愛他們，尊重他們，促進他們在品格、智力、體質各方面的發展。但有的教師並不是如此，他們總是偏愛一些乖巧、能幹的孩子，對於一些調皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時還會採取一些極端的教育方法恐嚇他們，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜持。”對於一些特殊兒童、調皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛，使他們能夠在人生的第一個大家庭中得到健康的成長。

　　二、對孩子們的未來負責

　　我們常說“十年樹木，百年樹人”教育是一個長期發展的過程，同時又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響他們的正常成長。當今有的教師就抱有“無責任”的這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，完成任務一樣把活動上完，也不管活動質量如何，孩子吸收了多少，走過程，走形式。課前準備不充分，臨到上課時才匆匆上陣。

　　我們應該承認教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年;備課、上課，重複性勞動單調而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對較低。但我們應該立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務，要為後代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國的千秋大業負責。

　　幼兒教師愛崗敬業演講稿篇3

　　熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：

　　一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎

　　任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關係是“xx型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心裡，就充滿了恐怖，恐怖立刻佔據了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

　　在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。

　　二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件

　　學生的成長不只是陽光、雨露、麵包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態;有利於……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

　　二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的讚譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神聖和職責。然而，教師並非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身於現實生活中，置身於市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。

　　關於師德問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責於人”、“以身立教、為人師表”等師德規範;唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務是：“傳道、授業、解惑”，並強調：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教師職業道德的必然要求。

　　教師作為一個社會人，身處於市場經濟的環境下，面對窗外撲朔迷離的現代風景，難免會為幹教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業特點註定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份於教學，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業奮鬥終身的滿懷××，但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業思想情感。

　　熱愛學生是教師最基本的行為準則，是師德範疇的一項重要內容。教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”

　　十多年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼裡，教師是智慧的化身，道德的典範。教師勞動的物件是不成熟的少年兒童，他們正處於動態的發展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言傳。願廣大教育工作者都能以《教師職業道德修養》規範自己的言行，在這半畝方田裡勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責塑造學生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業而燃燒。

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