關於校園文化的演講範文

　　建立好的學風、好的校風，打造和諧的校園文化有利於同學們的身心成長。下面是小編為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。

　　篇一

　　老師們同學們：大家好

　　在我站在臺前的這一刻，學校的校史已翻過了六十五個篇章，校園中也已留下了千萬傑出公民的腳印。學生在變，教室在變，老師在變，但不變的，是八一學子做人的準則，是言簡意賅的北京精神，是八一中學的品質文化，是時代積澱而成的精神與修養。那麼，到底什麼是北京精神，我們又該具備什麼樣的品質，去弘揚我們的八一傳統? 有人說，我們要具備高尚的品德，愛國、正直、恪盡職守。

　　我認為沒有錯，：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去!”這是留學在外的科學家的心聲;“不允許將我的遺體運回祖國，就把我的心臟帶回去。”這是浴血奮戰的士兵的心聲;是什麼讓革命先輩不惜獻出生命，是什麼讓聶榮臻元帥不惜離開自己的家人，投身到祖國的事業當中，是“重大義，輕生死”的生死觀，是“國家興亡，匹夫有責”的使命感，是“我以我血薦軒轅”的精神。愛國二字，不能只是嘴上說說而已，不能只是看到幾張動人的圖片而有感而發。我們所做的每一件事，刻苦讀書，鍛鍊身體，參加公益活動，都是報效祖國的基礎，真正熱愛自己祖國，要從這一刻開始。

　　有人說，我們要具備優良的品格，自信、創新、矢志不渝。

　　沒有錯，一個終日墨守成規的人，必將一事無成，而一個敢於創新的人，必將開拓出自己的一片天地。商鞅變法是創新，愛因斯坦的研究是創新，齊白石的畫風是創新，街頭小販的叫賣亦是創新，只是換了個說法，就能將收成翻番。數年之後，只有這些人，才值得去尊敬，去學習。其實，創新，不需要多麼繁瑣的工程，不需要多麼周密的計劃，不需要多麼複雜的公式，哪怕是一點小小的改變，平日裡多思考，多琢磨，樂學、善悟、篤行、拓能，都可以讓你與眾不同。

　　除此之外，我們要學會包容 “海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”正如這句話所言，我們的心胸要寬闊，要學會包容。水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能.這不是簡單的包容,這包容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒. 羅丹說過：“把愛拿走，世界將變成一座墳墓。”包容也是一樣的，如果將包容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界並未失去包容。也絕不能失去包容。世界因為有了包容才能更加精彩!

　　其實，北京精神和八一文化密不可分，一個優秀的人，要有愛國、創新、包容、厚德的品質，更要有求是的態度，自律的行為，務實的精神和感恩的情懷。做人要名正言順，做事要光明磊落。

　　同學們，今天，是意義非凡的一天，是喚醒先輩品格，喚醒新時代的一天，北京精神的橫幅已紅遍大街小巷，我們的校園文化建設已日趨完善。我校將迎來全新的時代，煥發出新的活力與光彩。而這一切就等著我們去行動。作為一名當代中學生，我們要將北京精神不斷踐行，而作為一名八一學子，我們更要將這意韻無窮的校園文化內化在心。我們遇到的挑戰可能前所未有。但是，我們賴以走向成熟的價值觀和品質從未改變。我們有學校的支援，有自己的追求，有精神的嚮往，這就足以讓一切困難低下它不可一世的頭顱，想一想聶榮臻元帥，再想一想無數從八一校門走出去的英雄，他們的精神已經凝練在我們面前，等待著我們去踐行，去繼承，去發揚，而我們的校史亦由這些精神而推進，亙古不變。我們不會一無所有，因為我們的心中，有著對母校的熱愛。我們不會黯淡無光，因為八一人的傳統，八一人的品質與精神將永遠閃耀光芒。

　　篇二

　　大家晚上好!今天我演講的題目是《構建和諧校園》。

　　大學是人生求學路上新的起點，也是培養個人修養的最好契機。沉浸在和-諧的校園中你就會發現：原來和-諧是一種薰陶，一種感覺，一種氛圍。

　　我們講和-諧，那麼究竟什麼是和-諧呢?它是傳統文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態。歌曲中唱道：家合萬事興。可見，中國人民對和-諧的殷切期待。既然如此那麼調動一切積極因素構建和-諧校園也是眾望所歸了。

　　和-諧發展的理念只有在適當的外部條件下才能渲染出氛圍，尋找建立和-諧校園的途徑就要從其組成說起，和-諧包括人與自然的和-諧、人與人的和-諧，探詢和-諧就要從自然和人兩方面說了。

　　自然的因素即自然環境，建立優美的自然環境是不可或缺的一環。如果我們學校裡的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中盪漾著和-諧溫馨的氣息，那麼心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發出青春激昂的火花!唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心。”回首歷代書院大多依山傍水，放眼現在，各高校也以環境優美為亮點，想必為了“借山光以悅人性，假湖水以靜心情。”茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們痴迷。沉浸在這樣的環境裡，自然會潛移默化的受到美的薰陶，放飛美的心靈。 接下來我們來談談人的因素，人是萬物之靈長，是世界的主導。和-諧的人文環境，良好的人際關係與意蘊豐贍的校園文化都屬於人文的範疇，是和-諧校園的靈魂所在，因為一定程度上精神財富遠比物質財富來的重要。

　　首先探討人文環境，教師們博古通今、旁徵博引、儒雅的氣質和風度時刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養與內涵。人文環境是集體智慧與汗水的結晶。校園裡充盈著優雅和-諧的氛圍，徜徉其間，薰陶漸染，人的心靈也會美化，潛意識裡的自尊自愛被喚醒，達到和-諧,豈不易哉?

　　其次，只有良好的人際關係才能體現校園的和-諧。大學裡學生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關懷與真切的感動裡生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎?

　　最後，一個和-諧的校園，還應有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學習氛圍，讓我們如魚得水，暢遊知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學會辦事學會做人。如果沒有校園文化，學生的精神世界無疑是一片荒漠，而和-諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤乾涸的心靈。

　　和-諧是一幅精美的畫卷，令人驚豔，令人回味，和-諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸於浮雲之上。它會給空虛的心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和-諧校園的歡快樂章 有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目; 有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露; 有一種美，給生命帶來激-情，給生命帶來溫馨，這種美就是和-諧之美。

　　篇三

　　敬愛的老師同學們：

　　早上好!

　　今天我演講的題目是《感受藝術魅力》。

　　穆爾說：“藝術是高尚情操的宣洩。”雷諾茲說：“藝術使自然更完美。”欣賞藝術美，需要知識修養;領略自然美，同樣需要知識修養。修養越深，展現在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。

　　生活中到處存在著藝術，音樂藝術、書法藝術、文學藝術、電影藝術、繪畫藝術、雕塑藝術、舞蹈藝術、戲劇藝術、建築藝術，它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質。比如：一首音樂可以滋潤我們的心靈，一幅書法作品可以提升我們的內涵，一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。

　　今天，就讓我們走進我們優雅的校園，去感受我們學校那獨特的藝術魅力。

　　清晨，迎著燦爛的朝霞，走進我們親愛的校園。首先你感受到的是綠樹迎賓的景象，各種樹木張著傘形的樹冠，碧綠碧綠，充滿了精神，就像一個個朝氣蓬勃的中學生。校園一角是心海湖、心怡亭，這裡溪水潺潺，芳草青青，化解了我們緊張煩躁的情緒，給我們繁忙的學習生活增添了一些閒情逸致。

　　踏著整潔的臺階，步入寬敞、明亮的教學樓，彷彿步入了一條藝術的長廊。兩邊的牆壁上懸掛著美妙絕倫的藝術作品，名人名言為我們的學習導航引路，同學們的美術作品也美輪美奐。徜徉在其中，這些剛勁有力的書法作品，光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼，使我們感受到濃濃的藝術魅力。我們就在這藝術的氛圍裡開始了一天的學習，我們尊敬師長、遵守紀律、積極學習、快樂成長。

　　同學，你去過我們的圖書館嗎?你欣賞過我們的集萃館嗎?你上過我們的藝術選修課嗎?這些也處處蘊含著藝術的氣息，蘊含著藝術的感染力，它們陶冶了我們的情操，滋潤了我們的心靈，豐富了我們的生活。

　　我們校園建築物的名稱也高雅別緻、極富藝術匠心：格致樓、相長樓、礪耘樓，全部出自古代聖賢的經典，蘊含著校長、老師對我們少年學子的殷切希望。對我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓：“捨我其誰”。前者出自儒家的經典《論語》。孔子表揚他的學生顏回的賢德：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回不遷怒、不貳過，情操高尚，不計較飲食的好壞，一心一意學好知識，是一個難得的好學生。“捨我其誰”出自亞聖孟子。孟子生長亂世，一生致力於實行仁政，屢次碰壁，但他也不灰心。他說：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也?”將“簞瓢堂”和“捨我其誰”連在一起，就是告誡我們在生活上要低標準，在學習上要高要求。同學們，請銘記我們的校訓：當今之世，捨我其誰?!讓我們因為是人民中學的一員而慶幸、自豪吧。讓我們在這一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上，揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長吧。

　　我的演講完畢，謝謝大家。