小學六月份國旗下講話稿

　　六月，是勞動的季節，是流汗的季節，是收穫的季節，是耕耘的季節;是畢業的季節，是考試的季節;是感恩的季節;也是炙熱的季節!下面就是小編給大家整理的，僅供參考。

　　***一***：

        尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好，今天我演講的題目是：“有志者 事竟成。”

　　“有志者事竟成”這句話，自古以來不知曾經鼓舞過多少人走上了成功之路。

　　範仲庵，家境貧寒，常常吃不飽飯，但他沒有因為生活窘迫而放棄讀書。冬天他常常煮一鍋粥，然後分成許多份凍起來，讀書餓的時候就熱上一份吃，最終成為名垂青史的政治家、文學家。

　　愛迪生，畢生有一萬多項發明創造，儘管小學只讀了三個月，被老師同學認為智力遲鈍，但他有著堅定的志向，不向命運屈服，積極進取，最後也終於成為世界上首屈一指的大發明家。愛恩斯坦，白天工作，晚上挑燈夜讀，通常讀個通宵達旦，最後才成為一個偉大的人„„

　　同學們，我們學習在這麼好的環境中，有著健康的身體、靈活的頭腦還有什麼理由不去努力成為偉大的人呢?

　　美國芝加哥，有一個人叫做麥可喬丹，也就是現在的籃球之神。被人稱為“飛人喬丹”的天王巨星，他原本是一個默默無名的人，後來因為他迷上籃球，在校隊裡打，不過，他心中有一個念頭，那就是一定要成為美國nba最出名的選手，後來，靠著他的意志力，日復一日年復一年，不斷的苦練，終於打出了他的天下，成為萬人崇拜的籃球之神。

　　那世界上有沒有原本就很聰明，後來不努力，變得很普通的人呢?有，當然有，方仲永北宋人，是個很聰明的小孩，他五歲時，就能作詩，而且做得相當好，他的爸爸感到非常驕傲，因此，就帶著他到處應酬炫耀，從此沒有接受教育繼續學習，人生缺少了遠大目標，缺乏了謙虛學習，等到他二十歲時，作出來的詩就和平常人一樣，不再顯得特別突出了。

　　從上面的事例中我相信你一定讀到了，每個成功人的一生，一定要有目標，而這個目標一定要用意志力來完成，不能因為一點小失敗，就輕言放棄。

　　期末考試即將來臨，每個同學都深知這意味著什麼。這次考試是對我們這學期努力學習的檢驗，更是為今後更好的學習前進打好基礎的，基礎不厚實，上面的建築可想而知。

　　“有志者事竟成。”為自己設立個目標吧，只要你有意志，肯學習。無論我們在學習的路上遇到了什麼困難什麼坎坷，都勇往直前。相信期末考試你定會取得優異的成績，給這學期畫上圓滿的句號，讓同學老師們投來讚美的目光。  

　　***二***：

　    尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好，

　　古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

　　那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

　　文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　所以，學習禮儀不僅可以加強個人素質`還能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

　　當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當站在老人的 觀點的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　果我們每個人都從現在開始，從自身開始，帶頭講文明懂禮儀，那麼，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

　　想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

　　那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

　　我想大家對文明禮儀都已經有所瞭解。

　　另外，夏天到了，還有一個問題值得關注——犯溺水事故

　　夏日炎炎，前往池塘游泳的人愈加增多，然而據統計我國每年有14460名中小學生在各種意外事故中死亡;大約每月死亡1200多人;每天死亡39人的人數，所以我們應該對此重視，對如何防止溺水我總結了個小結。

　　我的講話完了，謝謝大家!

　　***三***：

　　同學們、老師們：

　　星期一早上好!

　　今天我國旗下講話的主題是“廉潔文化進校園”。剛開始聽說“廉潔”兩字，同學們一定認為這是大人的事。在上個星期“廉潔文化進校園”活動周裡，我們學校以“廉潔”為主題的活動，開展得如火如荼，掀起了高潮。活動形式多樣，活動主題鮮明，有的唱廉潔童謠，有的講廉潔故事，有的舉行“以廉為本，誠信做人”的主題隊會„„特別是五年級舉行的以“廉潔文化進校園”為主題的演講比賽，六年級的以“廉潔文化進校園”為主題的繪畫、漫畫比賽，學校歌詠隊正在傳唱老師自編自創的廉潔歌曲，都得到了校領導的好評。今天我們再談“廉潔”，大家都知道廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學們的事，是我們每一個人的事。“廉潔”是我們中華民族的傳統美德之一，我們同學從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。

　　自古以來，我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關廉潔的故事，傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領袖毛澤東、周恩來、朱德等等，東漢時期南陽太守羊續、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。 今天我忍不住還想和大家說說他們的故事。

　　故事一：羊續懸魚

　　東漢時，南陽太守羊續，他憎惡當時官僚權貴的貪汙腐敗，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補釘的被子，乘坐的是一輛破舊的馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡飯。

　　府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續關係很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請笑納!”羊續見焦儉這麼說，覺得不收下倒是見外了，於是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。”

　　等焦儉走後，羊續便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續不會要。到羊續府上，焦儉剛說明來意。羊續便指著那條枯乾了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這裡呢!”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。

　　故事二：xx“罷宴”

　　據XX年7月21日《人民日報》網報道介紹，“xx大”之後，xx的第一站到了貴州。在吃飯的問題上，他對自己和隨行人員要求特別的嚴格，謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標準”，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食;第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下;第三，關於飯菜的質量提出十二個字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎”。

　　故事三：周廉潔從政

　　周的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續20多個月沒有下過一場雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志彙報了定西的災情。周聽完彙報，神色十分嚴峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發展生產，增加收入，改變面貌。後來，中央工作會議召開全體會議，周在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區群眾生活困難的情況，心裡難過，很不安。解放20多年了，那裡的群眾生活還這樣困難，我作為國務院，工作是失職的，對不起那裡的人民。”會後不久，便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年後，當人們看到定西群眾仍穿著當年親自佈置發放的棉軍衣時，無不感慨萬千。

　　
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