寫給敬愛的孔子的一封信
孔子是我們尊敬的人。孔子的仁說,體現了人道精神,孔子的禮說,則體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。下面小編整理了,歡迎閱讀。
篇一
敬愛的孔子:
2500多年前的您以好學,博覽,廣交而著稱,對於各種知識都表現出濃厚的興趣。因此你多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的聖人,但你自己不這樣認為。你有一段相當經典的對話“三人行,必有我師焉。”可見你是多麼的謙躬。
我從未見過您是長得怎麼樣的?但是我彷彿能看到你樸實的身影,緊鎖的雙眉,因為直至你離開時也還未有你所看到的禮核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,你主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”與“禮治”。
人道主義這是人類永恆的主題,對於任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。
在這裡我有一個問題想問您:“您是怎麼看出學生的優點和缺點的呢?”這個問題一直讓我想得頭昏腦脹。讀了《論語》我找到答案了,那就是要心靜,多和人家交流,從人家的言談舉止中您就能知道他們每個人的優點和缺點。雖然我和您不可能面對面交流,但讀著您的書就像是和您面對面交流,從中我獲得了很大的收穫,比如心要靜,做人要有誠信,讀書時不思考是不行的等等。
我為不能生活在您那個時代當您的學生而感到遺憾,不過,我會認真讀您的《論語》。
1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結束後發表聯合宣言,呼籲全世界“人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那裡汲取智慧。”
鐵中初一:林子云
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篇二
敬愛的孔子老先生:
你好!
我是一名中學生,同樣為您的崇拜者。從我記憶開始,身邊的人就會常常聊起到您。您也是我第一個知道的鳴人、古人,所以我拿您視為我的偶像!
今天我懷著激動的心情,並非常冒昧的給您寫下這封信,想表達一下我對您的敬仰之情。並且我們都是山東老鄉,雖然年齡與輩分像隔著千山萬水,但還是想借此信深切的問候您一下。並且有很多問題想問您,如果問得不好,請您不要見笑。鄙人才疏學淺。
孔子老先生,您當年的教育方法是怎樣的呢?您是如何培養出七十二賢人的呢?您又是如何做到名垂千古的呢?如今的教育方法,就是“題海戰術”***比股市步行翻越千山萬嶺都難***,“以分為主”***只看成績,不看能力***。出於這種教育下的我們,不上學的、退學的甚至自殺的有很多。所以真想知道您使用什麼教育方法的,使得一個不上的、一個自殺的都沒有。再看看如今的培養人才,賢人吧!故所謂是,培養書呆子了***沒有一點辦事能力***。而你當時處於科技不好的情況下培養的賢人們,能文能武,有智有謀。每個人的能力都很強,真想知道您是怎麼培養的呢!至於您的名垂千古嘛!我已經有點兒知道是為什麼了。一是您是獨特的教學方法。二是您能培養出七十二賢人。三嘛!我想應該是因為《論語》吧!
說到《論語》嘛!我現在已經著手於此書了。其實幾年前,我就買著本書了。當時買回來《論語》的時候,我只是翻了翻就放到書櫃裡了,這一方就是兩年。書上現在已經落了一層層的灰了,當我現在再拿起這本書,才發現我原來真是對不起您了呢!也對不起《論語》了呢什麼“知之為知之,不知為不知,是知也。”“學而時習之,不亦說乎?”“溫故而知新,可以為師矣。”……都給我們這些學生講了許多大道理呢!雖然每則僅有十幾個字,但是都是能讓我們牢記在心,啟迪我們心靈的大道理。如果我早早就讀了這本書,現在估計也成了個小賢才了呢!
聖人是指什麼?指的就是能啟化人類心靈,啟化國家的人。您不就是這麼一個人嗎?所以在21世紀的如今大家都稱您為“孔聖人”。都以您為中國的驕傲、世界的榜樣!
今天我懷著敬仰之心並非常冒昧的寫下這封信,不知道您是否能收到這封跨了幾千年的信,希望您能收到我這個以您為榜樣的當今中學生的信,也希望您能給我回信。
敬祝永聖!
一個以您為榜樣的年輕人至上
銀川市十三中初二:法乃卿
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篇三
尊敬的孔老夫子:
您好!
我是一位21世紀的中學生,您在我心目中是個大教育家,我有許多話想告訴您。您是儒家學派的創始人,在您的循循善誘、因材施教中,許多弟子脫穎而出。例如後來的“復聖”——顏淵,您稱讚他的德行:“吾見其進也,未見其止也。”又如粗魯莽撞的子路,您告訴他:“知之為知之,不知為不知,是知也。”您的誨人不惓令人敬仰,在您的薰陶下,弟子們各有成就,儒家也成為了諸子百家中的第一大家!
您的弟子將您的言論記錄在“四書”之一的《論語》裡。它猶如一盞盞明燈為我們在黑暗中指引方向;宛如一杯杯清茶,讓我們細細品味人生百態……
“溫故而知新,可以為師矣”讓我明白要學會預習和複習,這也是現在常說的“學習三部曲”:預習——學習——複習。“三人必有我師焉”讓我明白做人要謙虛,滿招損,謙受益。這些短小精悍的話給了我在學習和做人中莫大的幫助。中國文化博大精深,源遠流長,我們應以無涯之學度有涯之生。
您周遊列國,從中得到了許多知識和啟示。一次,您帶著弟子們去泗水河邊遊玩,桃紅柳綠,草色青青,您的心情似眼前的泗水波瀾起伏。子路問您在看什麼,您說是在看水,子貢明白您遇水必觀,定有其理。您意味深長的說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山岩,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能盪滌汙垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”
您從司空見慣的流水中,竟能看出如此深奧的道理!足見您面對生活是多麼仔細、嚴謹。從中我也明白了許多現實真理是在大自然中的,唯有細心才會發現書本中沒有的知識。現在我也漸漸變得細心,細心後發現原來從花花草草和一些不起眼的東西中可以發現許多樂趣的。我也努力著讓自己成為一位有德行、有情義、有志向的真君子。現在有句眾所周知的廣告語:水是生命之源!所以我們應該珍惜水資源。
對於當時的政治,您推行的是“禮”與“仁”的思想。您推崇“為政以德”,這打破了傳統封建“禮不下庶人”的思想。在那個動盪不安的時代,您是個敢想敢說之人,勇於向統治者提出自己的觀點。我希望現在所有的人也向您一樣,做個敢於發表自己觀點的人。
您是全世界各民族的光榮,願您的思想與世長存!
此致
敬禮
蘇州市南環中學王瑤
五月十五日
寫給客運司機的一封信