關於冰心的現代詩歌

　　早期的冰心,曾經在美帝國主義在華興辦的燕京大學受過教育,畢業以後又到美國成爾斯利去“深造”,因此,這位出身於資產階級家庭的知識分子,思想上也曾為唯心史觀所盤據。小編這裡為大家整理了一些，希望大家喜歡。

　　黃　昏《約伯記》第十五章第八節

　　上帝啊!

　　無窮的智慧，

　　無限的奧祕，

　　誰能夠知道呢?

　　是我麼?是他麼?

　　都不是的，

　　除了你從光明中指示他，

　　上帝啊!

　　求你從光明中指示我，

　　也指示給宇宙裡無量數的他，阿們。

　　夜　半《詩篇》第十六章第七節

　　上帝啊!你安排了這嚴寂無聲的世界。

　　從星光裡，樹葉的聲音裡

　　我聽見了你的言詞。

　　你在哪裡，宇宙在哪裡，人又在哪裡?

　　上帝是愛的上帝，

　　宇宙是愛的宇宙。

　　人呢?——

　　上帝啊!我稱謝你，

　　因你訓誨我，阿們。

　　黎　明《詩篇》第五十七篇，第七至第八節

　　嚴靜的世界，燦爛的世界——

　　黎明的時候，誰感我醒了?

　　上帝啊，在你的嚴靜光明裡，我心安定，我心安定。

　　我要謳歌。

　　心靈啊，應當醒了。

　　起來頌美耶和華。

　　琴啊，瑟啊，應當醒了。

　　起來頌美耶和華。

　　黎明的時候，

　　誰感我醒了，阿們。

　　清　晨《詩篇》第一百三十九篇第九節

　　曉光破了，

　　海關上光明瞭。

　　我的心思，小鳥般乘風高舉

　　飛遍了天邊，到了海極，

　　天邊，海極，都充滿著你的愛。

　　上帝啊!你的愛隨處接著我，

　　你的手引導我，

　　你的右手也必扶持我，

　　我的心思，小鳥般乘風高舉，

　　乘風高舉，終離不了你無窮的慈愛，阿們。

　　以上五題，最初發表於1921年3月15日《生命》第一卷第八冊。

　　他　是　誰《以塞亞書》第四十二章第三節

　　膏將盡了

　　只剩得一圈的黑影。

　　枝受傷了，

　　只剩得幾聲的呻吟，

　　不發光的，吹滅了罷，

　　不開花的，折斷了罷。

　　上帝啊!

　　“受傷的葦子，他不折斷。

　　將殘的燈火，他不吹滅。”

　　我們的光明——他的愛，

　　永世無盡，阿們。

　　客西馬尼花園《路加福音》第二十二章第四十四節

　　漆黑的天空，

　　冰冷的山石，

　　有誰和他一同儆醒呢?

　　睡著的只管睡著，

　　圖謀的只管圖謀。

　　然而——他傷痛著，血汗流著，

　　“父啊，只照著你的意思行。”

　　上帝啊!因你愛我們——

　　“父啊，只照著你的意思行。”阿們。

　　骷髏地《約翰福音》第十九章第三十節

　　罪惡，山嶽般堆壓著他，

　　笑罵，簇矢般聚向著他。

　　十字架，

　　背起來了，

　　釘上去了。

　　上帝啊!

　　聽他呼喚——聽他呼喚!

　　“父啊，成了!”上帝啊!因你愛我們——

　　“父啊，成了!”阿們。

　　以上三題最初發表於1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊

　　使　者《以弗所書》第六章第二十節

　　羽衣的風采，

　　散花的生涯，

　　天上——人間，

　　說他帶著鎖兒，

　　拖著鏈兒，

　　輾轉在泥犁裡，

　　有誰肯信呢?

　　上帝啊!是的，

　　為著你的福音，

　　愛的福音，

　　鎖鏈般繞著我。

　　除卻泥犁，

　　那有莊嚴土?

　　上帝啊!

　　我作了帶鎖鏈的使者，

　　只為這福音的奧祕，阿們。

　　生　命《雅各書》第四章第十四節、《詩篇》第八十九篇第四十七節

　　生命，是什麼呢?

　　要了解他麼?

　　他——是曇花，

　　是朝露，

　　是雲影;

　　一剎那頃出現了，

　　一剎那頃吹散了。

　　上帝啊!

　　你創造世人，

　　為何使他這般虛幻?

　　昨天——過去了。

　　今天——依然?

　　明天——誰能知道!

　　上帝啊!

　　萬物的結局近了，

　　求你使我心裡清明，

　　呼籲你禱告你，

　　直到萬物結局的日子，阿們。

　　孩　子《啟示錄》第廿一章第十一節、《馬太福音》第十八章第三節

　　水晶的城堡，

　　碧玉的門牆，

　　只有小孩子可以進去。

　　聖子啊!

　　你是愛他們的絳頰，明眸，

　　嫩膚，雛發麼?

　　不是的，

　　他們是爛漫的，

　　純潔的，

　　真誠的。

　　只有心靈中的笑語，

　　天真裡的淚珠。

　　他們只知道有光，

　　有花，有愛。

　　自己也便是光，

　　是花，是愛。

　　聖子啊!

　　求你保守我，

　　停留我在孩子的年光，阿們。

　　原編者注：《啟示錄》第廿一章第十一節為：那城充滿著上帝的榮光，閃耀像碧玉寶石，光潔像水晶。《馬太福音》第十八章第三節說：“我實在告訴你們，除非你們改變，像小孩子一樣，你們絕不能成為天國的子民。”

　　我+基督=?

　　五月十八號上午，富柯慕慈太太到我們學校來演講，她站在臺上，舉著一張紙，上面寫著“西門+基督=彼得‘自己’+基督=?”我看見了之後，腦中忽然起了無數的感想。她的演講，我幾乎聽不見了。

　　以西門的勇敢，滲在基督的愛裡，便化合成了彼得，成了基督教的柱石。我要是滲在基督的愛裡，又可得怎樣的效果呢?

　　春天來了，花兒都開了，葉幾都舒展了，淺綠深紅，爭妍鬥豔的，各自發揚他的鮮明。——然而假若世界上沒有光明來照耀他，反映到世人的眼裡;任他怎樣的鮮明，也看不出了，和枯花敗葉，也沒有分別了。

　　世界上有了光明瞭，玫瑰和蒲公英，一同受了光的照耀，反映到世人眼裡;然而他們所貢獻的顏色，是迥然不同的。慰悅黑情的程度，也是有深淺的。因為玫瑰自有他特具的丰神，和草地上的蒲公英自是雲泥懸隔呵。

　　基督說：“我是世界的光。”又說：“你們當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。”使徒約翰說，“那是真光，照亮凡生在世上的人。”

　　世人也各有他特具的才能，發揮了出來，也是花卉般爭妍鬥豔，然而假如他的天才，不籠蓋在基督的真光之下，然後再反映出來;結果只是枯寂，黯淡，不精神，無生意。也和走肉行屍沒有分別。

　　光是普照大千世界的，只在乎誰肯跟從他，誰願做“光明之子。”

　　蒲公英也願意做玫瑰，然而他卻不能就是玫瑰。——何曾是“光明”有偏向呢?只是玫瑰自己有他特具的丰神，因此籠蓋在光明底下的時候，他所貢獻的，是別的花卉所不能貢獻的。

　　誰願籠蓋在真光之下?誰願滲在基督的愛裡?誰願藉著光明的反映，發揚他特具的天才，貢獻人類以偉大的效果?請銘刻這個方程在你的腦中，時時要推求這方程的答案，就是。

　　我+基督=?

　　五、廿一、一九二一。

　　以上四題最初發表於1921年6月15日《生命》第二卷第一冊

　　沉　寂《約伯記》第四十二章第三節

　　一

　　盡思量不若不思量，

　　盡言語不如不言語;

　　讓他雨兒落著，

　　風兒吹著，

　　山兒立著，

　　水兒流著——

　　嚴靜無聲地表現了，

　　造物者無窮的慈愛。

　　二

　　盡思量不若不思量，

　　盡言語不如不言語;

　　總是來回地想著，

　　來回地說著，

　　也只是無知闇昧。

　　似這般微妙湛深，

　　又豈是人的心兒脣兒，

　　能夠發揚光大。

　　三

　　盡思量不若不思量，

　　盡言語不如不言語;

　　愛慕下，

　　只知有慈氣恩光，

　　此外又豈能明悟。

　　我只口裡緘默，

　　心中蘊結;

　　聽他無限的自然，

　　表現系無窮的慈愛。

　　何　忍?

　　耶穌說“你們要小心，不可輕看這小子裡的一個。我告訴你們。他們的使者在天上，常

　　見天上父的面”《馬太福音》第十八章第十節

　　一

　　他們的繁華中伏著衰萎，

　　燦爛裡現出敗亡;

　　無邊的矇昧中，

　　沒個人警醒，

　　沒個人提告。

　　然而他們的使者在天上，

　　常見天上父的面。

　　上帝的女兒!

　　對於這無知的靈魂，

　　又何忍欲前不前微微地笑?

　　二

　　他們在頌揚裡滿了刺激，

　　笑語中含著淚珠;

　　萬里黑暗中

　　沒個人哀憐

　　沒個人援手

　　然而他們的使者在天上，

　　對於這墜落的靈魂，

　　又何忍欲前不前微微的笑?

　　三

　　他們在寂靜中覺著煩惱，

　　熱鬧裡蘊著憂傷;

　　無限懺悔中，

　　沒個人同情，

　　沒個人饒恕。

　　然而他們的使者在天上，

　　常見天上父的面。

　　上帝的女兒!

　　對於這痛苦的靈魂，

　　又何忍欲前不前微微的笑?

　　四

　　上帝的女兒!

　　對於泥犁中

　　無數的靈魂!

　　耶穌說

　　你要小心，

　　得要重看;

　　因為他們的使者在天上，

　　常見我天父的面!