中醫養生原則是什麼

　　中醫養生就是所謂的保養生命，強健身體，延年益壽。治療原則主要是指治療疾病的基本原則和具體治療方法。下面小編給大家介紹中醫養生原則，希望對你有用!

　　中醫養生原則1：

　　調息養氣養氣主要從兩個方面入手，一是保養元氣，一是調暢氣機。元氣充足，則生命有活力，氣機暢通，則機體健康。

　　保養正氣，首先是順四時、慎起居，如果人體能夠順應四時變化，則可使陽氣得到保護，不致耗傷。《內經》所說：“蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時之序”。

　　故四時養生、起居保健諸法，均以保養元氣為主。保養正氣，多以培補後天，固護先天為基點，飲食營養以培補後天脾胃，使水谷精微充盛，以供養氣。而節慾固精，避免勞傷，則是固護先天元氣的方法措施。

　　先天、後天充足，則正氣得養，這是保養正氣的又一方面。此外，調情志可以避免正氣耗傷，省言語可使氣不過散，都是保養正氣的措施。至於調暢氣機，則多以調息為主。《類經》指出：“善養生者導息，此言養氣當從呼吸也”。呼吸吐納，可調理氣息，暢通氣機，宗氣宣發，營衛周流，可促使氣血流通，經脈通暢。

　　故古有吐納、胎息、氣功諸法，重調息以養氣。在調息的基礎上，還有導引、按摩、健身術、以及鍼灸諸法。都是通過不同的方法，活動筋骨、激發經氣、通暢經絡，以促進氣血周流，達到增強真氣執行的作用，以旺盛新陳代謝活力。《素問·舉痛論》曰：“百病生於氣也”，強調氣機失調是導致疾病乃至衰老的主要原因。

　　而人體的氣機條暢，又與肝之疏洩功能密切相關。肝主疏洩，具有調暢全身氣機，調節精神情志，推動津血執行等作用。肝之疏洩正常，則氣機調暢，氣血調和，經絡通利，臟腑協調，陰陽平衡。若肝失疏洩，氣鬱不達，則氣機失調，進而導致氣滯血瘀，或痰氣鬱結，或氣鬱化火，或犯脾克胃，累及他髒而生百病。

　　足以看出，在諸多養生方法中，都將養氣作為一條基本原則之一，而具體予以實施，足見養氣的重要。

　　中醫養生原則2：

　　綜合調養人是一個統一的有機體，無論哪一個環節發生了障礙，都會影響整體生命活動的正常進行。

　　所以，養生必須從整體全域性著眼，注意到生命活動的各個環節，全面考慮，綜合調養。綜合調養的內容，不外著眼於人與自然的關係、以及臟腑、經絡、精神情志、氣血等方面。具體說來，大致有：順四時、慎起居、調飲食、戒色慾、調情志、動形體，以及鍼灸、推拿按摩、體控電療、藥物養生等諸多方面內容。

　　恰如李梴在《醫學入門》中指出的：“避風寒以保其面板、六腑”，“節勞逸以保其筋骨五臟”，“戒色慾以養精，正思慮以養神”，“薄滋味以養血，寡言語以養氣”。

　　避風寒就是順四時以養生，使機體內外功能協調;節勞逸就是指慎起居，防勞傷以養生，使臟腑協調;戒色慾、正思慮、薄滋味等，是指精、氣、神的保養;動形體、鍼灸、推拿按摩、體控電療，是調節經絡、臟腑、氣血，以使經絡通暢、氣血周流，臟腑協調;藥物保健則是以藥物為輔助作用，強壯身體、延年益壽。

　　中醫養生原則3：

　　協調臟腑人體是以五臟為中心的統一體。

　　五臟是人體生命的根本，五臟陰陽是人體陰陽之本，五臟功能正常協調，化生精氣血津液充足，臟腑形神得以充養，是健康的基本保障。五臟間的協調，即是通過相互依賴，相互制約，生剋制化的關係來實現的。有生有制，則可保持一種動態平衡，以保證生理活動順利進行。臟腑協調在生理上的重要意義決定了其在養生中的作用。從養生角度而言，協調臟腑是通過一系列養生手段和措施來實現的。

　　協調的含義大致有二：一是強化臟腑的協同作用，增強機體新陳代謝的活力。二是糾偏，當臟腑間偶有失和，及時予以調整，以糾正其偏差。這兩方面內容，作為養生指導原則之一，貫徹在各種養生方法之中，如：四時養生中強調春養肝、夏養心、長夏養脾、秋養肺、冬養腎;精神養生中強調調情志舒暢，避免五志過極傷害五臟;飲食養生中強調五味調和，不可過偏等等，都是遵循協調臟腑這一指導原則而具體實施的。

　　又如：運動養生中的“六字決”、“八段錦”、“五禽戲”等功法，也都是以增強臟腑功能為目的而組編的。所以說，協調臟腑是養生學的指導原則之一，應予以足夠重視。

　　中醫養生原則4：

　　暢通經絡經絡是氣血執行的通道。

　　只有經絡通暢，氣血才能川流不息的營運於全身。只有經絡通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內外相通，從而養臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神，以確保生命活動順利進行，新陳代謝旺盛。

　　所以說，經絡以通為用，經絡通暢與生命活動息息相關。一旦經絡阻滯，則影響臟腑協調，氣血執行也受到阻礙。因此《素問·調經論》說：“五臟之道，皆出於經隧，以行氣血，血氣不和，百病乃變化而生”。

　　所以，通暢經絡往往作為一條養生的指導原則，貫穿於各種養生方法之中。暢通經絡在養生方法中主要的作用形式有兩種：一是活動筋骨，以求氣血暢通。如太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經等，都是用動作達到所謂“動行以達鬱”的鍛鍊目的。活動筋骨，則促使氣血周流，經絡暢通。氣血臟腑調和，則身健無病;二是開通任督二脈，營運大小週天。

　　在氣功導引法中，有開通任督二脈，營運大小週天之說。任脈循行於胸、腹部正中線，總任一身之陰脈，可以調節陰經氣血;督脈循行於背部正中線，總督一身之陽脈，可以調節陽經氣血。任督二脈的相互溝通，可以使陰經與陽經的氣血周流，互相交貫。

　　由於任督二脈循行於胸腹、背，二脈相通，可以促進真氣的執行，氣血執行如環周流，故在氣功導引中稱為“周天”。因其僅限於任督二脈，並非全身經脈，故稱為“小週天”。在小週天開通的基礎上，周身各經脈皆開通，則稱為“大周天”。

　　所以謂制之開通，是因為在氣功、導引中，要通過意守、調息、以促使氣血周流，打通經脈。一旦大、小週天能夠通暢營運，則陰陽協調、氣血平和、臟腑得養，精充、氣足、神旺，所以身體健康而不病。開通任督二脈，營運大小週天其養生健身作用都是以暢通經絡為基礎的，由此也可以看出，暢通經絡這一養生原則的重要意義。