世界上面積最大的住宅

　　是哪個？能住多少人，有多大呢？讓小編帶你瞭解一下吧。

　　世界上最大的房子,能住幾千人,明朝時建造 世界上最大的房子,能住幾千人,明朝時建造! 千柱屋, 由斯元儒建於清嘉慶年間1798年，位於斯宅村螽斯畈自然村，現為斯姓後裔居住。因屋有千柱而得名。斯元儒1753--1832，字翼聖。太學生，議敘登仕郎。千柱屋分佈5條縱軸線，3條橫軸線，為庭院式組群佈局。 總佔地面積6850平方米,為座南朝北依山而建的建築,東西寬108.5m，南北深63.1m,長與寬比例為黃金分割點。屋內有8個四合院,10個大天井,36個小天井,樓房121間,柱子1322個,柱子為雜木.東西側以正門為軸線設門四座,共發縱向五進。現有住戶76戶,人口200餘人。

　　清代巨宅“千柱屋”位於浙江省紹興市諸暨市斯家宅鄉螽斯村，建於清代嘉慶年間，為當地鉅富私宅。“千柱屋”磚木結構，氣勢恢巨集，建築面積佔地6900多平方米，有屋118間，弄32條。內含10個天井，屋柱盈千，故名“千柱屋”。

　　介紹

　　千柱屋，位於 浙江省 諸暨市斯宅鄉東白湖鎮，離市區約30公里，因屋有千柱而得名。由里人斯元儒建造。 斯元儒1753-1832，字翼聖。太學生，議敘登仕郎。道光二年1822七十歲，旌“五世同堂”。道光間建縣試考棚，輸二千金。奉旨準建“樂善好施坊”。千柱屋現為斯姓後裔居住。

　　張姓千柱屋 位於浙江省紹興市新昌縣拔茅村，與斯姓千住屋同處紹興市，但規模比斯姓千住屋小。建造年間為乾隆年間1792年。距斯姓千柱屋110公里左右。

　　結構

　　該建築分佈5條縱軸線，3條橫軸線，為庭院式組群佈局。坐南朝北，通面寬124米，縱進深60米，總佔地面積約7400餘平方米。各縱軸線北端均設重簷式門樓，共5座，全系青石、磚雕製作，鐫刻人物、山水圖案，皆形象生動逼真，極其精美。其實，千柱屋的造作是頗講究的。它正面有五扇大門，居中一扇最為高大，嵌著青石鑿成的“於斯為盛”四個篆體字。五扇門廂均用青石打製而成，門楣上方有豐富的磚雕裝飾，或人物，或花卉，或動物，無不生動細膩。環宅的四面高牆，還有幾十扇青石透雕的 花窗，有很高的工藝水平。宅內門窗，樑桁，亦多是精雕細刻。木雕不宜用 杉木，這恐怕就是千柱屋子用雜木的緣由了。

　　千柱屋以正廳為中 軸線，兩側分置8個四合院，闢10個天井，各院之間，以簷廊相通。整座建築有樓屋121間。樑、柱、門、窗、牆均有裝飾，規模巨集大，頗具特色。

　　千柱屋正廳門樓製作講究，其門額以青石製作，上鐫“於斯為盛”4字，為九重篆。門額四周用磚雕 人物、 山水、龍 鳳等圖案裝飾。過門樓即為 正廳，五架抬式結構。正廳兩側分設“叢桂堂”、“雙槐堂”、“福壽堂”、“仁壽堂”，均用青石鐫刻楷書堂名鑲嵌於壁上。今尚儲存有“孝廉方正”、“彤管重輝”、“一枝挺秀之軒”、“石澗聽鬆之館”等匾額多方。屋內廊柱林立，門戶重重，玲瓏剔透，令人目不暇接，有入五里霧中之感。

　　環境

　　清朝 嘉慶年間，農家子弟斯元儒從西施故里諸暨出發，邁上了尋找富裕的旅途。像他這樣懷揣著夢想走出山坳的很多，許多人不過是解決了溫飽而已，而他卻帶著千萬兩銀子榮歸故里。

　　斯元儒回來的首個大動作就是建築千柱屋，將一座巨宅里弄出121間樓屋，1322根柱子，將富豪大家族的排場發揮到令鄉人瞠目結舌的地步。走遍千柱屋的每一個角落，可以“晴不見日，雨不溼鞋”，後人將千柱屋視作清代江南典型的聚族而居的大型宗族建築。

　　山野裡的豪門大宅

　　在任何一個年代，富裕的生活都是人們追求的首要目標。富裕，意味著可以實現很多夢想。說低一點，可以吃飽吃好，娶個年輕漂亮的媳婦;說高一點，可以蓋豪宅，助鄉鄰，厚德載物。

　　在西施故里諸暨的荒山野嶺中，一條清澈的溪流曾經承載了斯元儒的夢想，清朝嘉慶年間，他從這裡出發，邁上了尋找富裕的旅途。像他這樣懷揣著夢想走出山坳的農家子弟很多，許多人不過是解決了溫飽而已，而他卻帶著千萬兩銀子榮歸故里。這頗讓人覺得蹊蹺，他自己又不解釋。於是，鄉人就猜想他一定有什麼奇遇。至今斯宅一帶還流傳著他無意間為一個強盜頭子付了飯錢，而得到豐厚回報的傳奇故事。

　　美麗的景色

　　其實，斯元儒的生意經一點也不神祕，先是將山裡的茶葉、桐油、杉木運到無錫太湖一帶賣，然後再涉足其他行業，將生意做大。斯元儒花錢蓋千柱屋，將一座巨宅里弄出121間樓屋、1322個柱子，將富豪大家的排場發揮到令鄉人瞠目結舌的地步，說明他是追求世俗榮耀的商人。然而，他又是一個深明大義、樂善好施的慈善家。有一年，諸暨鬧災荒，斯元儒個人就捐了兩萬兩銀子;後來諸暨要修建舉人趕考的考試棚，他又率先捐了兩千兩銀子。也難怪連道光皇帝都要欽賜匾額表彰他：“活十萬戶饑民不讓義田種德，庇廿四鄉學士允稱廣廈樹功。”

　　為富最怕不仁。有了仁義，這斯家的興旺發達就是可持續的。

　　山野裡的豪宅大院依山面溪而立，黛瓦粉牆，氣勢恢弘。整座建築以正廳為中軸線，兩側分置8個四合院，闢10個大天井，36個小天井。各院之間以簷廊連線溝通，每個家庭相對獨立，卻又以長廊相連，互不隔離。因此，走遍千柱屋的每一個角落可以“晴不見日，雨不溼鞋”。也難怪人們要將千柱屋視作清代江南典型的聚族而居的大型宗族建築。

　　“三雕”凸顯主人品位

　　斯元儒畢竟見過世面，在千柱屋的規劃設計上可謂煞費苦心。千柱屋正廳青石門額上，以篆體鐫刻“於斯為盛”四字，取自孔子的《論語》，意為由此而興盛，並巧妙地將自己的姓氏融合進去，寓意深遠。正面的另外四扇大門，也像正廳門樓一樣採用磚雕斗拱，雙翼翹起，門額四周刻著各種瑞獸與花卉，與門額裡的人物故事磚雕互相呼應，真是妙不可言。

　　過門樓即為正廳，五架抬式結構。正廳兩側分設“叢桂堂”、“雙槐堂”、“福壽堂”、“仁壽堂”，均用青石鐫刻楷書堂名鑲嵌於壁上。今尚儲存有“孝廉方正”、“彤管重輝”、“一枝挺秀之軒”、“石澗聽鬆之館”等匾額多方。院落裡栽著桂樹、槐樹，經二百餘年風雨，或已越過窗櫺，或已高於屋簷。漫步其間，可以感受到耕讀人家的古樸、清幽和安寧的意蘊。

　　千柱屋的木雕絲毫不遜色於磚雕。門窗均為格扇式，分別用梅蘭竹菊、吉祥如意、纏枝花卉等圖案，大的盈尺，小的寸許，內容豐富，各具寓意，美不勝收。鑲嵌於牆壁上的大型石雕花窗，在細膩傳神的木雕、磚雕映襯下，顯得雍容大氣。

　　堪稱絕品的當然要數千柱屋正廳照壁上的《百馬圖》磚雕，只見這些馬兒坐臥行奔、安閒長嘶、嬉戲翻滾，神態各異;連牧馬人也是姿態豐富，或歇或睡，或行或坐，無一雷同。背景襯以飛禽走獸，林木山水，可見雕刻工匠的技藝高超。

　　私塾裡遠去的朗朗書聲

　　穿過千柱屋，就來到了筆架山下。屋後有鵝卵石鋪成的石階蜿蜒而上，而石階的盡頭就是藏於山腰上的筆峰書院。

　　筆峰書院其實就是斯家的私塾，斯元儒在建千柱屋的同時建造了它，這再次證明了他的遠見卓識。他的後代都是在這兒接受的文化教育，並培養了一些成才的子孫。

　　筆峰書院內外遍植林木，有銀杏、水杉、龍爪槐、紫薇、大葉冬青等，大多虯枝盤纏，都在二百歲以上。筆峰書院如今已經荒廢，然而，那背靠巍巍青山，面對開闊原野的氣勢還在。邁進書院天井，灌木翠綠，奇花飄香，長滿青苔的石桌、石凳、石缸，不能不讓人感慨歲月匆忙的流逝，洗去了幾多繁華!那些與鳥聲一起悠揚的朗朗書聲，早已消逝在歷史的虛空之中。蒼松翠柏掩映下的院落，也如風燭殘年的老者，依稀有“青山依舊在，幾度夕陽紅”的嘆息。

　　好在還有一些像我這樣的遊客，沿著地方誌中“林泉之勝，甲於一邑”等華麗詞彙的引領，來筆峰書院懷念斯家子弟讀聖賢書的日子，搜尋中國文化傳承的軌跡。

　　令人感慨的是，上林溪水依然潺潺流淌，只是這座深宅大院中的人已經換了一代又一代。

　　《光緒諸暨縣誌-坊宅志》載：“筆峰書屋，在鬆嘯灣之麓。襟山帶水，曲折幽邃，門前曲池，紅蓮盈畝，夾路皆植紅白杜鵑，月季玫瑰，桃杏梅柳，燦爛如錦，山上雜種松竹。有三層樓，朝揖五老峰。又有小池，水從石龍吻中噴出。林泉之勝，甲於一邑”。《志》中所載，而今大部尚存。書屋門前有盤槐兩株，枝幹老態龍鍾，曲虯橫臥，一若青獅，一若白象，皆為不可多得之古樹名木，頗具觀賞價值。屋前古木參天，均數百年物也，依然蒼翠欲滴，生機盎然。

　　旅行提示

　　交通：從杭州乘火車、長途汽車可到諸暨，若是自駕車可走杭金衢高速公路，在諸暨出口下高速。紹興汽車站每隔半小時都有一趟直達快車前往諸暨，車程一小時。從諸暨縣城到斯宅鄉的千柱屋，可坐公交車或打的，包車來回約100元左右。

　　住宿：千柱屋內有農家的小旅館，住宿條件不是太好，但是便宜且有風情。

　　提醒：諸暨是中國四大美女之一西施的故里，西施殿特別值得一遊。亦可順道遊覽五洩瀑布。

　　傳說

　　千柱屋圖冊4千柱屋屋架豎起時，近千根屋柱象樹林般一片，吸引了四鄉人群都來看熱鬧。有個換糖佬夾在其中，隨口說道：“屋是造得勿錯，可惜用的是雜木。”這話恰好被斯元儒聽見，不問青紅皁白，就給了換糖佬一記耳光，“你憑什麼說我造屋的是賊木?”換糖佬也不計較，解釋道：“我說的是雜七雜八的雜木，沒說你斯財主偷。”隨後走了。千住屋落成，斯元儒準備辦新屋酒，一算，光肉豬就要300頭。他親自去義烏採辦，不想又碰上了換糖佬。換糖佬拖了斯元儒去家裡做客，斯元儒才知道換糖佬住的竟也是一幢千柱屋，而且一色的杉木到腳。臨別時，換糖佬送給斯元儒“盤小肚大”四 個字，斯元儒一撲通，臉紅了，想想自己是肚小盤大，一心與人家爭富，不贏不肯歇……此後，斯元儒竟頗多善舉，賑濟災民，捐資助學， 道光皇帝還曾欽賜“樂善好施” 匾額呢。傳說畢竟是傳說，斯元儒與換糖佬的瓜葛未必發生過，也沒聽說義烏另有一座千柱屋，但故事倒是傳達了千柱屋用料不講究的資訊。

　　與斯姓千柱屋同處浙江紹興市，位於紹興市新昌縣拔茅村，此處還真有一座千柱屋，還比斯姓千柱屋建造年間早了幾十年，於乾隆年間1792年建造的張姓千柱屋，傳說中的換糖佬說不定就是浙江紹興市新昌縣拔茅村的張姓祖宗，張姓千柱屋格屋比斯姓千柱屋類似，但用料考究。木雕，石雕有過之而無不及，都是戲曲雕刻。

　　張姓千住屋分老屋，新屋兩處，老屋由一張姓後人，一位教授重新修建。煥然一新，古色古香。雖沒當年祖宗建造時的大家風範。卻也是老教授作為張姓後人的一個落葉歸根的願望。 新屋更巨集偉更氣派，老教授己無力再修建。 此張姓千柱屋與諸暨斯姓千柱屋相距110公里。

　　據當地的老百姓介紹，千柱屋裡雖然各個家庭相對獨立，卻廊簷相接相合，互不隔離，像一座微縮的城池，走遍千柱屋的每一個角落可以“晴不見日，雨不溼鞋”。