脫貧攻堅個人心得體會

　　打贏扶貧攻堅戰，幹部是關鍵。幹部有擔當、有幹勁，才能當好貧困群眾脫貧的“催化劑”“助推器”，也才能“撬動”貧困。下面小編給大家帶來範文，供大家參考!

　　範文篇一

　　以對黨、對人民、對歷史負責的態度，集中整改脫貧攻堅中的突出問題，紮紮實實提高脫貧攻堅的質量和水平，是當前我省重要的政治任務。

　　“紮紮實實”，首先要解決態度問題，提高對集中整改的認識。集中整改不意味著對以往艱辛勞動和顯著成績的否定，而是要在既往努力的基礎上，強化問題意識，著力補齊短板，更加提高脫貧攻堅的質量和水平。

　　“紮紮實實”，就要找準問題，以及問題背後的癥結。要從思想認識上找原因，看政治站位高不高，“四個意識”和宗旨觀念牢不牢，政績觀有沒有偏差;從工作層面找原因，看工作方法是否為群眾接受，幫扶的精準度高不高，政策的針對性、有效性足不足，群眾的獲得感強不強;從工作作風上找原因，是否做到了“三嚴三實”，是否存在急躁冒進、層層加碼現象，駐村幫扶和結對幫扶是否流於形式，對專案和資金的監管是否失之於鬆、失之於軟。只有層層查擺，整改才會落細、落實、到位。

　　“紮紮實實”，關鍵是不能搞花架子，不容許玩虛功。扶貧工作是吹糠見米、披沙揀金的工作，最容不得虛頭巴腦。脫貧指標實之又實，驗收標準嚴而又嚴，貧困群眾的獲得感、滿意度是做不出來的。因此，我們必須擼起袖子、撲下身子，不急躁、不漂浮，下苦功、做細活，用“釘釘子”精神打好脫貧攻堅戰。

　　嚴格遵循脫貧的現行標準和時限，是提高脫貧工作質量和水平的基礎。“兩不愁、三保障”，是中央明確了的脫貧標準，對照這一標準，既要防止賴到最後才摘帽的“拖延症”，又要防止為了追求政績弄虛作假或犯“急躁病”。這次，全省領導幹部會議明確規定，對沒有實現吃穿不愁、沒有義務教育保障、沒有基本醫療保障、沒有安全住房保障、沒有實現安全飲水的貧困戶，都不能認定為退出脫貧;對貧困發生率高於2%的貧困縣、貧困村，不能脫貧摘帽。必須嚴格遵循這樣的標準，用嚴的考核杜絕“數字脫貧”“被脫貧”等一切形式主義。

　　花大力氣補齊脫貧攻堅短板，是提高扶貧工作質量和水平的關鍵。目前，絕大部分貧困群眾能夠基本做到不愁吃、不愁穿，但義務教育、基本醫療、住房安全、飲水安全保障等影響脫貧質量和水平的重點領域、關鍵環節，還面臨著繁重而艱鉅的任務;尤其要把解決貧困程度較深的少數民族地區、老年人、殘疾人等貧中之貧、堅中之堅、困中之困、難中之難作為重中之重。

　　質量和水平，還體現在脫貧可持續、不返貧。決不能只想眼前的幾年，而是要謀劃更長時間的事情，幫助貧困地區、貧困群眾徹底拔掉窮根。要把脫貧攻堅與鞏固脫貧擺在同等重要的位置，將已脫貧物件扶上馬、送一程。

　　紮紮實實完成精準扶貧工作，確保扶貧成果經得起人民和歷史的檢驗：這是我們這一代人的歷史使命和政治責任。當全面小康建成之日、全體貧困群眾穩定脫貧之時，回望今天所走過的路，我們會覺得，這一切的奮鬥與付出、艱辛與曲折，都是值得的。

　　範文篇二

　　匡正扶貧工作“重物輕人”的現象，需要著眼於提高貧困群眾的智識。扶貧幹部要有對扶貧事業的責任心，對貧困群眾的真感情，既扶志又扶智，提高貧困群眾的知識和技能水平。

　　近來，各地扶貧成果捷報頻傳，脫貧攻堅進入關鍵階段。在中央脫貧攻堅頂層設計的正確引領下，貧困群眾物質脫貧有了很大改善，但“精神貧困”的現象則愈加凸顯。一些地區貧困群眾“等靠要”思想嚴重，有的開始信宗教尋求精神寄託，有的大搞封建迷信和低俗文化活動，侵蝕了脫貧攻堅來之不易的成果。

　　精準扶貧，莫忘扶智。這裡說的扶智，主要是指幫助貧困群眾提高智識，滿足他們的精神文化需求，確保物質脫貧和精神脫貧同步。農村思想文化陣地，正確的思想不去佔領，錯誤的思想就會去佔領;馬克思主義、無產階級的思想不去佔領，各種非馬克思主義、非無產階級的思想甚至反馬克思主義的思想就會去佔領。正是因為一些貧困地區群眾缺乏有品質的精神產品和文化活動，宗教勢力才得以滋生，封建迷信才大行其道，低俗文化才有市場，不能放任這種精神貧困發展成“集中連片區”。

　　人的現實生活，是物質生活和精神生活的統一。如果長期一條腿長，一條腿短，遲早要出問題。從我國的扶貧工作體制機制來看，扶貧工作的任務分解、責任落實、考核評估主要側重貧困群眾收入水平等可量化的物質方面因素，參與扶貧工作的幹部也往往“重物輕人”，疏於俯下身子，設身處地地思考貧困群眾的精神需求。如果說物質扶貧是顯績，那精神扶貧就是潛績，一味重顯績輕潛績，很可能造成“基礎不牢，地動山搖”的後果。

　　匡正扶貧工作“重物輕人”的現象，需要著眼於提高貧困群眾的智識。扶貧幹部應擺脫完成扶貧任務的被動思維，建立起對扶貧事業的責任心，對貧困群眾的真感情，既扶志又扶智，通過科學知識的普及推廣，提高貧困群眾的知識和技能水平;通過政策引導，激發貧困群眾幹事創業的主觀能動性，讓貧困群眾從被動“輸血”到生出“造血”的能力。

　　推動貧困地區的精神扶貧，還必須滿足群眾的精神需求。以往我們說“扶貧必扶智，治貧先治愚”，往往側重教育扶貧，把貧困地區的孩子培養出來，成為阻斷貧困代際傳遞、徹底拔掉窮根的根本之策。通過教育扶貧全覆蓋，很多貧困家庭的命運得以改變。然而，對於貧困地區的落後面貌，剛走出村莊的孩子往往是無能為力的。改變貧困農村的落後面貌，還得依賴於常住農村的群眾，這就要求賦予“扶貧必扶智”新的內涵，探索創新群眾喜聞樂見的文化形式，滿足貧困地區群眾的精神需求，推動社會主義核心價值觀在貧困地區入腦入心、落地生根、開花結果。

　　範文篇三

　　為了紮實的做好精準扶貧工作，許多單位都將年青幹部作為了幫扶主力，既發揮年青幹部的衝勁，又讓年青幹部在幫扶中成長。

　　走出青春爛漫的象牙塔，步入專業具體的基層機關，就是專業來自於農村的幹部對農村的具體情況又知道多少呢?對農村貧困群眾的生活現狀又瞭解多少呢?在扶貧的過程中，年青的幹部上了一堂生動的人生課。

　　珍惜現有生活。房奴、孩奴、車奴…，生活的壓力壓著現在的年青人喘不過氣，不去啃老難以為繼正常的生活，就是讓人羨慕捧著“鐵飯碗”的國家機關幹部也不例外。時常有人抱怨到自己生活壓力大，很失意，潛意識裡心態多少有些失衡。但是隨著幫扶工作的深入，年青的幹部迅速認識到了農村貧困群眾的生活現狀，因病、因殘的貧困群眾如果沒有幫扶政策的支援，很難想象他們的生活會是什麼樣的狀況。病殘的人成家裡的拖累，能勞動的獨自支撐家裡的裡裡外外，他們生活的壓力大不大呢?相對於群眾的壓力，年青幹部的生活是不是又很幸福了呢?現有的生活即時差強人意，是不是也該珍惜呢?珍惜來之不易的工作和職務，不以家庭困難緊張去走歪門邪道，不以待遇得失減退工作熱情，踏踏實實地做人，清清白白地做事，珍惜現有的幸福生活。

　　品味農村工作。農村工作對於行業行政機關的幹部同志來說是新鮮事物。雖然日常工作和農村工作有交叉，但是很少直接面對群眾。扶貧工作作為一項農村工作，直接將機關幹部擺在了群眾的面前，怎麼做好扶貧工作，怎麼緩解群眾的生活壓力，助推幫扶村發展，這些直接的民生問題不是寫個報告，修點水利設施就能解決的。圍繞脫貧攻堅的目標，按照因地制宜的原則，採取什麼樣的舉措幫助幫扶村、貧困戶發展就值得年青幹部細細品味。人生百態，以家庭為生產單位的農村更是複雜多樣，如果不深入到群眾的家中，面對群眾多一份傾聽，是很難仔細瞭解到他們的生活情況的。筆者的幫扶戶有因病致貧的也有失獨的，習慣了長期的生活挫折，精神上的支援比物質上的援助珍貴，多一次入戶走訪，多一份關心關懷開啟的或許就能翻開幫扶戶生活新的篇章。

　　映襯個人素質。扶貧工作需要付出，不是每項工作都能拿來報賬，有時候要開私車去走很長的泥濘路，燒油還扎心，對幫扶戶的幫扶有時候也需要自己買單，怎麼認識和處理這些付出就映襯著個人的素質和黨員的修養。作為一名黨員至少是一名公職人員，幫扶工作的付出就成了個人素質和黨性修養的卡尺。好同志會心甘情願地去付出，帶著溫度去幫扶。如果老是將幫扶作為一項工作而不是作為事業，總會有各種各樣的理由拖延幫扶工作，對群眾的幫扶很難深入，有時甚至會在同志們耳邊抱怨。此時，每一名幫扶幹部都應該思考幫扶的意義在哪裡，是不是應該把幫扶僅僅看作任務，對於群眾的感情在哪裡?共產黨員的榜樣作用在哪裡?如此才能在幫扶中提升個人素質，增強黨性修養。

　　幫扶是一堂人生課，教會幹部打破固定工作模式的侷限去思考問題，給予人生的啟迪和思考。幹部只有帶著感情去上課，才能在這堂人生課中勞有所得、學有所獲。

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