心理健康概論小論文

　　心理健康教育對實施素質教育，促進學生全面發展有十分重要的意義，它是知識經濟時代對教育提出的客觀要求，心理健康教育的普及，將有助於教育工作者觀念的更新和經驗方法的改善。下面是小編為大家整理的，供大家參考。

　　範文一：茶文化對高校學生心理健康積極影響

　　摘要：我國的茶文化有悠久的歷史，所包含的內容十分豐富。茶文化從產生至今已有上千年的歷史，且發展長久不衰，是由其自身獨特的原因。對現代社會產生深遠的影響，尤其是在當前高校學生教育中，它更是起著不可替代的作用。茶道精神就是很好的體現，它可以幫助學生更好地樹立“三觀”和積極的心態，在促進心理健康發展的同時提升內在的氣質和修養。

　　關鍵詞：茶文化;高校學生;心理健康;促進作用

　　我國的茶文化是世界文化體系中重要的構成部分。它是我國古代人對茶的研究成果體驗，也是古代農耕文明的側面反映。茶文化是我國傳統文化的一個重要分支。它的精髓可以歸結為博大精深的茶道精神，所涉及的內容十分廣泛，包括有社交、禮儀、藝術等諸多方面，並且在當前的社會發展形勢下又得到了進一步的延伸和擴大。高校教育作為培養人才的重要場所，在教育課程中開展心理健康教育是教育改革的內在要求，也是促進學生全面發展和素質教育的客觀要求。它的教育內涵與茶文化是有某種程度和意義上的共通性的，因此，在心理健康教育的過程中應用茶文化是十分必要的。本文通過對茶文化內涵的描述，分析了茶文化在高校學生心理健康教育中的促進作用。

　　1我國茶文化的綜述

　　茶文化是人們以茶為載體而衍生出的一系列相關內容。它的核心是茶。我國古代農耕文明的高度發達，為茶文化的繁榮奠定了堅實的基礎。在現代社會它已經成為人們追求高品質生活的一種體現。我們從文化的角度來對茶文化定義，它是人們在社會發展過程中創造出來與茶相關的一系列物質財富和精神財富的總和，是物質文明和精神文明兩者高度和諧統一的產物，從屬於“中介文化”的範疇。經過長時間的發展，茶文化的內容和體系更加完善和健全。它的內容主要涉及到茶的歷史發展、茶區人文環境、產業科技以及茶類和茶具、茶藝、茶畫等等藝術表現形式，由茶延伸至人們的日常生活，例如茶道精神、茶德等方面。總體上來說，它的結構體系主要分為三個層次，即物質文化、制度文化、精神文化。我們從茶事活動的行為文化來看，在茶葉的生產和消費過程中，人們之間形成了一種約定俗成的行為模式。這種模式的表達主要是通過茶禮、茶俗以及茶藝等形式來完成。我國古代詩詞中像“寒夜客來茶當酒”一句，就充分說明了敬茶的習慣已經形成。此外，還包括有以茶敬佛、以茶祭祀等等風俗。並且不同地區、不同民族之間所形成的茶藝習慣也大不相同，各自有自身的特色，這也正是茶事活動的一種表現方式。除了行為文化外，還包括心態文化。人們在品茶飲茶過程中所包含的新價值觀念以及審美情趣，都是在前期茶事活動中積累形成的。在品茶時內心所追求的審美情趣，在茶藝操作過程中所追求的意境和韻味，並且由此產生一系列豐富聯想，體現出茶葉生產以及茶區生活的文藝作品，把茶藝和人生處世哲學充分結合，進一步上升到哲理層面的高度，也就形成了茶德、茶道等。這是茶文化的精髓所在，佔有核心位置。通過上述兩個方面的簡述，可以看出，茶文化是物質文明和精神文明集為一體的產物，它的各種衍生行為和現象都是茶葉多樣性應用的一種體現，這些文化是圍繞茶展開的。

　　2我國茶文化的基本特徵

　　2.1形成主體的多元性

　　首先，我國古代的政治體系是以帝王為最高統治的，它的地位特殊性就會在很大程度上影響到茶文化的發展。縱觀古代帝王將相，有很多是直接參與到茶文化形成中的，例如宋徽宗、乾隆帝等等都對茶情有獨鍾，並且留下了豐富的茶文化詩詞[2]。其次，人民群眾是茶文化形成的直接創造者。古代人民不僅創造了多種多樣的茶文化物質成果，也產生了豐富多彩的茶文化精神財富，這些對後人的研究都有重要的影響。在人們長期的生產實踐過程中，由人民群眾共同創造和遵守的行為模式和準則，基本上最後都納入到了茶文化的構成體系中。例如當前社會中還有很多地區仍然保留著“吃講茶”的傳統習慣，這也正是茶文化在人民群眾中有廣泛的基礎體現，也是一種較為典型的和諧文化。第三，在文人墨客眼中，茶是一種寄情傳景的致和之物，可以通過茶來表達思想情感，通過茶來陶冶情操，提升內在氣質。這在歷朝歷代都有明顯體現。唐宋元明清，不同朝代的飲茶特點各不相同，這樣所形成的詩詞也就各有特色。但是，中心不變，即圍繞茶來作文章，推動茶文化的進一步繁榮。

　　2.2歷史傳承悠久

　　我國作為世界文明古國，文明產生的歷史可以追溯到人類產生時期，並且這種文明從誕生到現在沒有被隔斷。茶文化作為其中的一個分支從側面也證明了這一論述的準確性。“神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。這是最早體現人們對茶的認知和關注的，經過神農氏之後，從神農時代至今歷經幾千年歷史，出現了神農氏、陸羽等的茶研究代表人物，陸羽更被稱為茶聖。在這一發展過程中，也有了更大範圍的延伸，例如茶道、茶藝文化傳入到了日本、文成公主帶茶到塞外、寺院引入茶，實現了禪與茶的結合文化、文人飲茶題詩等等，都是很好的體現，因此，它在時代的發展中變得更具有內涵和獨特性。

　　2.3表現形式的多樣性

　　我國是多民族國家，不同的民族對於茶文化的研究各不相同，這就形成了茶文化的民族性特點。每一種文化都是民族人文精神的體現。例如四川少數民族喜愛飲用磚沱茶，西北地區青海、西藏少數民族飲用緊壓茶，武陵山一帶的土家族飲用擂茶，雲南西雙版納一帶的傣族喜歡飲用烤茶等等。不同地區的少數民族在飲茶上有很大的差異性，這是與其生活環境和人文文化有重要關係的。

　　2.4體系構建的完整性

　　我國的茶文化結構具有物質、制度、行為以及心態四個方面的內容，首先，它的物質文化主要有茶葉的選種、栽培、加工以及包裝運輸等勞動，同時也包括與飲茶相關的茶桌、茶具等的事物存在;其次，它的制度文化包括茶葉專賣制度、茶馬貿易等;第三，它的行為文化是通過民風和民俗的形式表現出，屬於人們在長期實踐中國形成的習慣和定勢;它的心態文化主要是指人的內心心理活動，長久的積澱在民族文化的最深層，而最為核心的部分是歷史形成的思維方式、價值理念和生活意義，因此，可以說它的構成體系是十分完整的。

　　3茶文化對高校學生的心理健康促進作用

　　3.1幫助學生樹立正確的人生處世態度，形成正確的思維方式

　　上述提到茶文化的精髓是茶道精神，而茶道精神又是和茶人精神緊密相關的。茶人精神指的是茶人的形象，也就是說作為茶人應為具備的素質、風範和麵貌。它最樸素的表達就是“默默的無私奉獻，為人類造福”，是從茶樹風格、茶葉品性引申出來的。那麼對於高校學生來說，就可以充分的學習茶人精神，從茶文化中吸取營養，掌握正確的為人處事原則，這對其未來發展是有重要意義的。以茶文化為載體對學生進行心理健康的強化，對茶道精神的領悟體會到深層含義，從而自省、審己，正確的定位自己、看待自己，以平和穩定的狀態調整人機關係，從而能夠面對和處理各種問題，這對現代社會的穩定以及精神文明建設有重要意義。

　　3.2幫助學生更好地修身養性

　　茶文化的本質就是從中領會，並與人的追求相關。這就在很大程度上促使人們以細微的感官來感受茶道，去探尋未知的事物，可以幫助大學生在自我認知層面上超越自我。茶道精神中的一個表現就是仁義、誠信，這兩方面對高校學生的心理健康有極其重要的影響，同時這也是做人的基本準則。當前很多學生存在的考試作弊、隨意毀約等導致誠信意識嚴重喪失，而茶文化的引入，可以讓學生在品茶學習的過程中，領悟茶道精神，注重人的思想、品德修養，關注人與人之間的誠信和仁義，從而改變自己重新塑造人格，修身養性，以正確的心理心態來服務於社會，可以為社會做出更多的利人利己的貢獻。

　　3.3提升整體素質，實現全面綜合發展

　　高校學生正處於“三觀”形成的重要時期，在各個方面都還處於成長完善階段，那麼在教育課程設定中加入茶文化，是具有重要作用的，不僅對學生而言，而且對於高校自身來說都是如此。茶文化經過數千年的發展完善，已經形成了較為健全的體系，其包含著博大精深的內涵，對於學生的心理健康來說是十分有益的。茶文化根植於華夏整個文化體系中，包含了哲學、美學、藝術等多方面的理論，而且也滲透了各個宗教的傳統文化精髓。高校學生可以從茶文化中體會領悟到華夏文化的魅力，學會正確的為人處事，從言行、心理、價值觀等方面來不斷改進完善，使其可以瞭解到不同領域的發展特點，以茶道精神指導未來發展的方向，並與自己未來的發展目標充分結合，達到修身養性的同時昇華自我。

　　4總結

　　茶文化作為我國傳統文化體系中重要的組成部分，在當前社會發展中佔據著重要的位置。茶文化涉及到的領域較多，所蘊含的內涵極為豐富，這些都是千百年來經過人們不斷的探索研究形成的，是勞動人民的智慧結晶，具有獨特的特色。它對於當前高校學生的心理健康促進方面也是十分有益的，它所體現的誠信、仁義、大愛、寧靜致遠等的為人處事原則，可以幫助學生更好的認識自我，改掉陋習，健全人格，從而促使學生保持正確的心理，實現綜合全面的發展。

　　參考文獻

　　1、青少年心理健康水平、自我效能、自尊與父母養育方式的相關研究錢銘怡,肖廣蘭心理科學1998-12-15

　　2、論教師心理健康及其促進俞國良,曾盼盼北京師範大學學報***人文社會科學版***2001-01-25

　　範文二：心理健康知識教育工作開展思路

　　摘要：目前，心理健康不再是束之高閣的名詞，它已經成為世人關注的焦點，而青少年的心理健康更是不容忽視。2014年8月12日是國際青年日，今年的主題是“青年與心理健康”。報告指出，14~24歲人口占全球人口近20%。在高收入國家中，約5%的人口患有嚴重心理疾病。在全球範圍內，估計每年有約20%的年輕人遇到心理健康問題。由此可見，心理不健康趨於低齡化的比率更加警示教育工作者應著眼於青少年的心理問題，探索培養青少年健康心理的有效途徑，為青少年的成長搭建健康的心理橋樑。

　　關鍵詞：青少年;心理健康知識;教育工作;有效途徑

　　現代社會心理健康已經不再是束之高閣的名詞，它已經成為世人關注的焦點，而青少年的心理健康更是不容忽視。2014年8月12日，聯合國教科文組織總幹事伊琳娜•博科娃女士在國際青年日的致辭中提到：青年時期是充滿重大變化的時期，從童年走向成年的旅程可能會十分複雜，常常引發許多精神健康方面的問題。本次國際青年日的主題是“青年與精神健康”，口號是“精神健康事關重大”。可以看出青少年的心理健康發展已經成為全球關注的重要領域，這關係到整個社會發展水平和進步程度。為了更好的解決青少年的心理健康問題，本文追根溯源地分析了青少年心理健康問題的成因。

　　一、青少年心理健康現狀分析

　　據世界衛生組織提供的資料顯示，全球每年大約有一百萬人死於自殺。我國每年約有28.7萬人死於自殺，自殺未遂的人數約為200萬。自殺已經成為我國人群第5位死因，是15~34歲青壯年人群的首位死因***王聲濤***。縱觀青少年的心理健康問題，主要有以下幾個層面。

　　***一***家庭

　　有心理問題的青少年多來自家庭關係不和、親子關係緊張及家庭教育失當的家庭，長時間的家庭親情缺失導致青少年心理上的無助感和自卑感，這些孩子心理相對較敏感，承受能力較差，自尊心強，處理事情的方式較為極端，容易從悲觀的角度去思考問題。讓他們感到心理壓力的生活事件，排在前五位的是：家庭經濟困難、家庭成員死亡、家庭成員患急重病、父母關係緊張和鄰里關係不好。

　　***二***學習

　　圍繞著學習產生的問題佔青少年心理問題的主要部分，一是恐懼，二是厭學。目前雖然都在談減負，但學生的課業任務仍舊繁重，競爭依然激烈，父母的期望值始終過高，使得學生精神壓力越來越大。對中小學生來說，學習成績的好壞直接影響到今後的升學和前途，激烈的競爭給他們心理上造成了巨大的壓力。而盲目追求升學率，使得他們的心理素質包括競爭力、情緒、情感、性格、自我意識、人格傾向、社會交往與適應能力方面，往往處於一種自發形成和盲目發展的危險狀態。

　　***三***社交

　　青少年對友誼的珍視和渴求以及情感豐富的心理特點，使得他們在人際交往中特別注重感情的交流。但是，現在的青少年缺乏換位思考和共情，往往從自己的角度出發去考慮問題，導致產生友誼的物件不穩定，友誼經不起時間的考驗，造成社交往來的挫敗感。社交方面讓他們感到心理壓力的生活事件排在前幾位的有被人誤會、受人議論、當眾丟面子與好友發生糾紛等。

　　***四***社會環境

　　伴隨著改革開放成長的當代青少年，還面對成人社會為他們設定的價值取向：學習不好→考不上大學→找不到好工作→賺不到大錢→無法享受生活→枉為人生。這種模式導致青少年生活和學習的盲目性，並沒有使他們以積極、健康的心態去面對紛繁複雜的社會，再加上社會激烈的競爭，等到真正走向社會的時候又不知何去何從。另外，青少年受到急功近利社會急躁情緒的感染，影視作品追求享樂、崇尚暴力的不當宣傳等社會風氣更是嚴重影響了他們的身心發展。

　　***五***學校、社會心理諮詢工作欠缺

　　心理課程的教育在一個人人格的形成過程中起著舉足輕重的作用。正值青春期的青少年身心發展趨於成熟，但尚未形成完全健康的人格。由於學校師資缺乏，一些學校沒有專門從事心理諮詢的教師，學生的許多心理問題被混同於一般的品行問題施以不科學的教導，加之社會心理諮詢的不健全、社會支援度不夠等問題，導致學生出現心理問題後不知該向哪裡傾訴。

　　二、運用心理健康知識開展教學工作的有效途徑

　　***一***“潤物細無聲”———契合課堂45分鐘

　　學生健康心理的培養不是一朝一夕能夠解決的問題，需要一個漫長而曲折的過程。青少年正處於青春期的階段，生理上的急劇變化衝擊著心理上的發展，使身心發展在這個階段失去平衡。面對生理上和心理上的巨大變化，作為學生成長期的“關鍵伴侶”教師，除了承擔著為學生“傳道受業解惑”的重任，還是學生心理上的支柱。這就要求教師要適當的摒棄傳統“填鴨式”的封閉教育，轉而進行共情式的開放教育，結合相關教學內容對學生進行心理的疏導和引導，讓學生感受教師給予他們的支援和鼓勵，樹立學生的自信心，從而促使學生從被動約束轉變為自我約束，被動管理轉變為自我管理，被動學習轉變為自我學習。例如在《語文》課本史鐵生所寫的《合歡樹》一文的教學內容中，可以適當加入“我眼中母親”的大討論，調動學生參與的積極性，讓學生暢所欲言，通過訴說母親的一個小小的動作、一句樸實平常的話語、一桌傾注親情的飯菜，彼此分享母親操勞背後那份濃濃的母愛，利用一點課堂時間讓每位學生給母親發一條“媽媽，我愛你，您辛苦了”的簡訊，感悟感恩教育，讓學生逾越“愛要大聲說出來”的鴻溝，拉近自己與母親、與家人、與朋友、與教師、與社會的距離。

　　***二***“淨化心靈”——課餘時間

　　課餘時間是教師走進學生的最好機會，教師脫去威嚴，脫去權威，拉近距離，走下三尺講臺，走進學生的心裡，同學生共呼吸，感受學生內心的純淨。在實際工作中，筆者會經常去學生的宿舍，而這個時候是學生們最高興的時刻，學生會挽留教師一起聊天，一起分享快樂和悲傷，她們會把教師當作自己同學、朋友，甚至親人。當學生對你信任的時候，也是她們敞開心扉的時候，也是心理健康走進學生內心深處的時候。面對青春期的許多困惑，教師在適當的時候也要學會自我暴露。例如女生會很關注自己體重，那麼教師可以分享自己在青春期面對體重飛漲時的困惑，引導學生通過適當鍛鍊、科學的飲食、保持良好的心情去解決這樣的問題。通過學生跟教師的交流，及時發現青少年在心理上的“症狀”，“對症下藥”開出“心理處方”，用我們“愛”的藥劑去“治癒”青少年心理的創傷。

　　***三***“愛的力量”———讓家庭成為青少年健康成長的堅實後盾

　　家庭是組成社會的最小單位，它對青少年的心理健康發展起到了首要的作用。成人感和半成熟狀態是造成青春期心理活動產生種種矛盾的根本原因。青春期的青少年經常反抗的是父母，最需要對他們理解和指導的也是父母。父母面對這一時期的孩子，要了解孩子的心理髮展，正確的面對孩子逆反期的這一客觀事實，用愛感化孩子，理解孩子心理上、自我意識上的成人感，正視孩子獨立自主的需求。學校應指導家長在面對孩子時應遵循雙向互動、教學相長的原則，正視、重視孩子成長的需要，理解他們，盡心盡責地完成任何人都無法取代的母親和父親的責任。

　　***四***“搭建平臺”———社會營造積極健康的成長氛圍

　　青少年不是遊離的個體，他們最終要融入社會的團體裡。社會環境影響著青少年方方面面的成長。例如，學生看到現在就業難的現狀，對自己未來就業渺茫，不知道自己畢業後會從事什麼樣的工作，會過怎麼的生活，自己也沒有目標，因此學生可能會先從思想上忽視學習，進而影響對生活的進取。面對類似的社會問題，輿論媒體的正確引導、社會團體的融入、政策法規的保障尤為重要。例如，校企合作就是轉變理念、深化教育、拓寬渠道、解決就業的最好範例;學校可嘗試與社群結合，通過社群開展所在轄區的用人單位進學校進行招聘，或者通過社群平臺，學校將社群收集的招聘資訊定期釋出給求職學生，讓學生及時瞭解招聘的工作動態，確保青少年“招得來，留得住、學得好、出得去”。青少年的心理健康成長關乎到家庭的和睦、社會的和諧、國家的興旺，這也是一項從家庭到學校、社群到社會等多方面配合的系統教育工程。我們應該真誠而又細心的關注、瞭解、理解、幫助他們進行選擇，引導他們一步一個腳印地走向良好的發展途徑。

　　參考文獻：

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