貴陽甲秀樓導遊詞3篇

General 更新 2024年11月25日

  甲秀樓位於貴陽市南明區南明河鰲磯石上,始建於明代萬曆二十六年,被認為是貴陽市的一個象徵。下面是帶來的貴陽甲秀樓導遊詞,希望可以幫到大家。

  篇一:貴陽甲秀樓導遊詞

  各位旅客:

  甲秀樓是貴陽著名風景區。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標誌一樣,甲秀樓是貴陽的標誌,是貴陽的徽章。

  甲秀樓始建於明朝萬曆26年***1598***,至今已有400多年曆史。最先昌導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠,不但刻意點明貴陽山水秀甲黔中,而且激勵人們努力學習,使貴陽"科甲挺秀",人才輩出。

  自此以後,貴陽果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩書畫三絕"聞名於世的楊龍友,被江南文士譽為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭***漁璜***,戊戌變法中保舉康有為、樑後超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學家、新聞學家謝六逸,著名地質學家、中科院學部委員***院土***樂森尋,著名土壤學家、中科院學部委員熊毅,著名數學家、中科院學部委員秦元勳等。清代還出了兩個狀元,一個是武狀元曹維城,另一個是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人傑地靈"的象徵,是貴陽山水與文化的精華。

  遊客最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞"黔南勝蹟",遊客們都會在這裡留影。牌坊前後有8個石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯衝下來的雄獅。在貴州的古建築中;您經常可以看見這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風。

  腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面並不是平盲的,而是有一個起伏,像一條浮在水上的玉帶。建築家在此煞費苦心,因兩岸地勢高低不同,於是在對岸建起一個大拱,形成一條曲線,增加了橋樑造型的美感。

  橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,後面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這裡,形成了一個漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點連成一氣,造成了"煙雨樓台山外寺,畫圖城郭水中天"的美景。

  在全國的風景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長,比它雄偉,但這種橋型出現的時間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風景橋,重要的是橋型與周圍景觀的協調組合,點綴襯托。

  浮玉橋橫跨在明淨的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個橋孔,橋下的涵碧潭在此迴旋盪漾,形成"長江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過,從遠處觀看,彷彿是在水上行走,詩人把這種感受寫成了一幅楹聯,用"水從碧玉環中流,人在青蓮瓣裡行"的詩句點出它的神韻。

  甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了"宛在水中央"的詩情畫境。從遠處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以"鏡中景,水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在"獨佔鰲頭",人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長聯》,共174字,凝結了貴州的歷史文化。開頭便是:"五百年穩佔鰲磯,獨撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。"

  過樓抵南岸可遊覽貴陽僅存的一座始建於明宣德年間,距今560多年的明代建築"翠微園"。這裡原先是一片寺廟和園林,王陽明普經遊覽過的南庵便在這裡。他在《南庵次韻二首》詩中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網舟初集"。近年來改建為翠微園,把寺廟建築與園林庭院合為一體。

  走進大門,聳立在臺階上的殿,是南明時期永曆王朝修建的拱南閣。永曆王朝,最初建都在廣東肇慶,以後輾轉遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時期所建,大梁上至今還保留著"永曆己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永曆九年,也就是公元1655年永曆王朝的建築,隨著歲月的流逝,大都毀壞、消失,惟有貴州還儲存了一些遺蹟,除了拱南閣而外,在安龍還有"十八先生墓"和幾個小皇子的墳冢。

  供南閣內陳列著貴州的各種民族工藝品,可供遊客自由選購。在它的右側,翠竹請幽,從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄託了一個良好的願望,希望學生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進土。

  拱南閣右側的"澹花空翠"園林內有花牆、洞門、長廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩意。倚樓遠眺,明月清風,兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經常在此詠詩作賦。

  如今的"澹花空翠"園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

  翠微閣內,開闢了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人,她是康有為的弟子,是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡,在氣勢巨集大的筆觸中顯出售秀,"飛簷甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客,明月留人",運筆飛動,詞意清雅,表達了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來貴州,到甲秀樓乍客。

  甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區內古色古香,景區外高樓林立,入夜後燈火輝煌,人影晃動,成為歷史文化與現代文明的聚焦點,在現代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚著"甲秀天下"的精神風貌,引導人們走向美好的未來。

  篇二:貴陽甲秀樓導遊詞

  著名古樓閣甲秀樓位於貴陽市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石--萬鰲頭石磯之上***這塊石頭酷似傳說中的巨鰲***,始建於明萬曆二十六年***1598年***。樓高約20米,為三層三簷攢尖頂,這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。畫甍翹簷,紅櫺雕窗,白石巨柱託簷,雕花石欄相護,華麗巨集偉。12根石柱託簷,護以白色雕塑花石欄杆,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠眺,四周景緻,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環,形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺映現其中,恍若仙境。

  此樓為貴州巡撫江東之所建,取名“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

  甲秀樓內,古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多,其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯,比號稱天下第一長聯的昆明大觀樓長聯還多26個字,洋洋灑灑206字入聯,長短相見,妙語連珠。

  甲秀樓長聯:

  “五百年穩佔鰲-磯,獨撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開。看東枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關河,喜雄跨兩遊,支援那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營編,龍番險扼,勞勞締造,裝構成笙歌閭,錦繡山川。漫雲竹壤偏荒,難與神州爭勝概。

  數千仞高凌牛渡,永鎮邊隅,問誰雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;悽迷風雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領略這金碧亭臺,畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺,頻呼仙侶話遊蹤”。

  南明河入貴陽城後,至大南門外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱鰲磯石。甲秀樓,被譽為貴陽市徽,就建在鰲磯石上。明萬曆二十五年***公元1598年***,貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。後人續修一帶九孔白石橋於樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,後改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

  甲秀樓是三層三簷四角攢尖頂,高約二十米,石柱託簷,護以白色雕花石欄杆。浮玉橋為九孔,稱“九眼照沙洲”。解放後臨河修公路填埋二孔,現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水衝擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年***公元1732年***,鄂爾泰鎮壓古州***今榕江***苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年***1797年***,勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立於樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年***中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,採用現代建築材料和技術。重建涵碧亭,重修過程中,發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑,重修後有八塊詩碑復嵌於底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統年間謝石琴所書。十年***中散失,後尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另據過去照片,配寫“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。

  自明清以來,甲秀樓就是貴陽人遊宴之所。登樓眺望,眾山環抱,近者為觀風臺,林木茂蔚;遠者為黔靈山,青山一髮。棲霞、扶風、相寶、南嶽諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數十萬人家飯熟時。四時朝暮,風景無限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖***字雨三,貴陽人,同治戊辰進士,官江西布政使***仿昆明大觀樓長聯,作甲秀樓長聯共一百七十字,概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯胸襟開闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景於眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數峰青。盈盈細草裙腰色,隨著遊人綠進城”。

  漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,遊艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂,如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

  翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規模的古建築群,佔地4000多平方米,始建於明弘治年間***1488年--1505年***,前身為南庵,後改名為武侯祠,觀音寺,1993年經維修後改名為翠微園。園內拱南閣造型敦樸生動;翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個古建築群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建築珍品、遊覽勝地。

  篇三:貴陽甲秀樓導遊詞

  著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上***這塊石頭酷似傳說中的巨鰲***。從古到今甲秀樓經歷了六次大規模的修葺。歷經四百年的風吹雨打而仍舊矗立不倒,它是貴陽曆史的見證,是貴陽文化發展史上的標誌。

  甲秀樓甲秀樓始建於明萬曆26年***1598年***,到如今已有400多年曆史,明萬曆年間***1573—1620***巡撫江東之於此築堤聯結南岸,並建一樓以培風水,名曰“甲秀”,取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。

  天啟元年***1621年***焚燬,總督朱燮元重建,改名“來鳳閣”。清代多次重修,清康熙二十八年***16******巡撫田雯重建,並恢復原名。現存建築是宣統元年***1909年***重建的。樓上下三層,白石為欄,層層收進,由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過,匯為涵碧潭。樓側由石拱 “浮玉橋”連線兩岸,橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”,現已拆除。甲秀樓朱樑碧瓦,四周水光山色,名實相符,堪稱甲秀。[1]

  清代貴陽八景之一的“鰲礬浮玉”即為位於貴陽南明河鰲磯石上的甲秀樓,樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前,王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲雲亭講學傳道。樓於明萬曆二十五年***1597***開始興建,當時先在沙中壘臺作“奮鰲狀”,名“鰲頭磯”,再於臺上建閣,名“甲秀”,取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建,1981年維修一新。重修中,發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑,後有8塊詩復嵌於底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根,一為雍正四年***公元1726年***,雲貴總督鄂樂泰鎮壓古州***今榕江***苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年***公元1797年***雲貴總督勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器所鑄,兩柱皆有銘文。二根鐵柱現存省博物館。

  明清以來甲秀樓便是文人騷客聚集之處,高人雅士題詠甚多。現樓內古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中,清代貴陽翰林劉玉山所撰206字長朕為一絕,比號稱天下第一長聯的昆明孫髯翕大觀樓長聯還多26個字。

  甲秀樓是三層三簷四角攢尖頂,高22.9米,石柱託簷,護以白色雕花石欄杆。浮玉橋為九孔,稱“九眼照沙洲”。解放後臨河修公路填埋二孔,現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水衝擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年***公元1732年***,鄂爾泰鎮壓古州***今榕江***苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標榜功績;二為嘉慶二年***1797年***,勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立於樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年***中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,採用現代建築材料和技術。重建涵碧亭,重修過程中,發現樓閣底層石牆中嵌有詩碑,重修後有八塊詩碑復嵌於底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統年間謝石琴所書。十年***中散失,後尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另據過去照片,配寫“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。[2]

  甲秀樓甲秀樓是三層三簷四角攢尖頂閣樓,這種構造在中國古建築史上都是獨一無二的。大家可以在這一特色上大做文章,來提高此樓的知名度和可鑑賞性,以吸引廣大的旅遊愛好者和建築專家來觀光、考察。樓高22.9米,飛甍翹角,12根石柱託簷,護以白色雕塑花石欄杆,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠眺,四周景緻,歷歷在目。浮玉橋如白龍臥波,全長90餘米,穿過樓下,貫通兩岸。橋上有涵碧亭,橋下有涵碧潭、水月臺,橋南有翠微閣,遙相呼應。

  甲秀樓分為三大部分:第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建築;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊,牌坊中央設有“城南遺蹟”四個大字,橋上建有“涵碧亭”。主體建築甲秀樓飛甍翹角、石柱託簷、雕欄環護。翠微園是一組由拱南閣,翠微閣,龍門書院組成的明清古代建築群。同時新建的貴州少數民族傳統服飾陳列院,收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統服飾、手工刺繡品、民間蠟染數百餘件,令人歎為觀止。該館所陳列展示的民族傳統服飾和民族工藝品,是貴州少數民族文化藝術的體現,也是貴州各少數民族的驕傲。

  甲秀樓邊,有貴陽僅存的一座始建於明宣德年間,距今560多年的明代建築"翠微園"。這裡原先是一片寺廟和園林,王陽明普經遊覽過的南庵便在這裡。他在《南庵次韻二首》詩中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網舟初集"。後改建為翠微園,把寺廟建築與園林庭院合為一體。

  翠微閣內,開闢了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人,她是康有為的弟子,是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡,在氣勢巨集大的筆觸中顯出售秀,"飛簷甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客,明月留人",運筆飛動,詞意清雅,表達了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來貴州,到甲秀樓乍客。

  甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區內古色古香,景區外高樓林立,入夜後燈火輝煌,人影晃動,成為歷史文化與現代文明的聚焦點,在現代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚著"甲秀天下"的精神風貌,引導人們走向美好的未來。

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