傳統養生的概念

　　類是宇宙演化過程中產生的不可勝數的事物之一，它的誕生經歷了從混沌一氣到萬物資生。那麼，是什麼呢?想要知道嗎?下面跟著小編來了解一下吧!

　　因此，人類是迄今為止宇宙間一切生命現象的最高存在形式。《內經》明確認識到人類在宇宙萬物中的特殊地位，指出：“天覆地載，萬物悉備，莫貴於人。”人所以在萬物之上，根據中國古代哲學思想及《內經》的認識。

　　第一，人類與萬物雖然均由天地陰陽之氣化生，但人類不是一般之氣所化生，而是天地間最精華的氣運動變化所成就。可見，人與其他生物的不同，根本在於物質構成的差異。

　　第二，人類較其他生物具有更高階、更復雜的生命活動。神是生命的機能和表現，雖然其物也有“神”，但惟有人類不僅擁有其他動物不能比擬的複雜語言、豐富表情等外部徵象，還具備高度發達的智慧及自我調控能力。

　　第三，因為人類有精神、意識的存在，使之能夠認識並掌握客觀規律，並利用它探索生命奧祕，以養生治病。所謂：“四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。”指出：四時生、長、收、藏是自然也是人體陰陽變化的規律，欲養生必順之。只有掌握了自然規律，才能利用它促進或維持生命活動。

　　第四，人類具有社會屬性，其生命和疾病與社會環境密切相關，因而《內經》作者特別重視調攝精神及精神疾病的防治，要求人們“恬惔虛無”、“志閒而少欲，心安而不懼”、“美其食，任其服，樂其俗”，如此，方能“年皆度百歲而動作不衰”。

　　傳統養生的方法

　　1.神志養生法

　　傳統醫學中所稱的“神志”，主要指人的精神、意識及思維活動。神志養生法，是指通過內心世界的自我調節，排除貪念，保持心態平和，使之健康長壽的方法。包括以下幾點:

　　***1***少私寡慾，是指對自己的“私心”和“貪慾”要進行自我剋制並清除。

　　我國春秋戰國時期的著名思想家老子、莊子是神志養生法的倡始人，他們提出了“見素抱樸，少私寡慾”的思想，即為人要質樸，不要私心太重，慾望太多。人生在世很難做到無私無慾，但私慾不可過多過高。

　　***2***知足常樂，是指對自己所處的生活與工作環境要有充分的滿足感。

　　老子曰:“樂莫大於無憂，富莫大於知足”，“無憂”和“知足”即是自我內心世界的自我體驗和感覺，是情感世界自我調節的結果。在人生的旅途中，每一個人都有自己的位置，所以應該對自己的位置具有充分的滿足感。“知足常樂”就是要這種滿足感通過自我的內心世界的調節使之達到最高值。魚兒不必羨慕鳥兒能夠在空中飛翔，鳥兒也不必羨慕魚兒能夠在水中遨遊，要珍惜自己的位置和已得到的東西。

　　仔細想一想，你就會發現有些東西是你擁有而別人不可能得到的，而有些東西則是別人擁有而你不可能得到的。如果你總是去想自己擁有而別人無法得到的東西，你就會感到滿足，感到快樂，感到幸福，心神自然清靜。

　　***3***心胸豁達，是指性格開朗，心胸坦蕩，氣量大。

　　我國的對90歲以上的長壽老人進行調查的結果表明，長壽的主要原因不在物質而在精神。長壽老人能夠長壽的原因與其心胸豁達，性格開朗，知足常樂，衣食隨緣，與世無爭，隨遇而安的精神狀態有關。