湖北教師開學演說稿詞

　　在新學期升旗儀式上，伴隨著國歌激昂的旋律，我們迎來了新學年的開學典禮。那麼你關於湖北高校老師開學典禮要說點什麼內容有興趣嗎?下面由小編向你推薦，希望你滿意。

　　　篇【1】

　　尊敬的李校長，各位老師，各位學弟學妹，大家上午好!

　　武漢大學是中國最美麗的大學，她是唯一一所把校名反著念比正著念更有氣勢的大學——學大漢武立國，你們感受一下。今年開學，因為博士生入住櫻花城堡，武大又在網上成了“別人家的大學”。所以，恭喜你們，別人家的大學生們，歡迎來到全中國最美麗的大學，學大漢武立國!

　　來到了武大，就走進了一個美好的故事。不過，美好的故事不一定有美好的開頭。十二年前本科入校，大一軍訓不到一週，我就把包給弄丟了。裡面有鑰匙、手機、學生證、身份證、飯卡、銀行卡，銀行卡里有1000塊錢，當時兩個月的生活費。剛進大學就一無所有一貧如洗了，這才叫感覺身體被掏空。我滿腦子翻來覆去就兩句話：我要回家，我要找媽媽。媽媽沒有來，輔導員來了，她陪我坐在奧場的臺階上，看下面的人站軍姿踢正步，看了一會兒她對我說：“才剛進大學啊，你怎麼能當逃兵呢。”說的好有道理，我竟無言以對。後來我發現這句話是有魔性的，後半句不變，把前半句換成任何一種情況，都成立：課都上一半了，你怎麼能當逃兵呢;明天就小組討論了，你怎麼能當逃兵呢;馬上就把她追到手了，你怎麼能當逃兵呢……逃避和放棄是人遇到困難後的本能反應，停留在本能上，只會變得無能。面對現實，解決問題，人才有成長，以後遇到誰挑釁“你能你上啊”，你才能霸氣回他一句：我要上了，就沒你什麼事兒了。感謝這個並不美好的開頭，讓我以後再遇到任何麻煩、挫折、失意，都不至於心浮氣躁、亂了陣腳，而是把它們視為生活的一部分，坦然接受。

　　本科期間我最重要的決定是加入辯論隊。武大金秋辯論賽的規模不算最大，難度也不算最高，但迄今為止，連續三屆“全程最佳辯手”仍然是我最珍視的一項榮譽。很偶然地拿到第一個全程最佳後，我想，要不明年再來一個吧。第二個到手之後又想，二都二了，就再挑戰一下帽子戲法吧。前段時間王健林的一個採訪在網上火了，我才知道，這叫做“先定一個小目標”，他的小目標是先掙一個億，我的小目標是再拿一年最佳。跟首富比起來我的小目標真是小目標，但沒關係，重要的是有目標。不是每個人都會成為首富，但你可以讓實現小目標的過程成為大學裡的首筆財富。幾個小目標下來，說不定自己都被自己嚇到，你會在不知不覺中聽到初心的跳動，看清前方的道路。人文館主廳是所有武大辯手心目中的聖地，每年的金秋辯論賽決賽在那兒打。要想進軍人文館，就得過五關、斬六將，跟每一個對手死磕。幾年辯論打下來，我從來沒有打進過決賽，但打比賽成了我人生的通關模式，包括現在的工作單位也是比賽比進去的。一方面，是這個不拼爹就看臉的時代太凶殘，還有些人，明明可以靠臉吃飯卻偏偏要靠才華，那我這明明不能靠臉吃飯的人就更得靠實力了。另一方面，靠實力是正道，也是王道，是武大人的優良傳統。一路走來理直氣壯，問心無愧。

　　在武大，有兩件事你不做就會後悔的。昨晚我在看這兩年各大高校畢業典禮上的校友致辭，發現一個特點，他們談工作談得特別多，談讀書談得特別少。這絕不是說畢業典禮上的致辭人都不重視讀書，恰恰相反他們讀的書比我多多了，這是在發出一個明確的訊號，離開大學校園以後，你要走上社會，成家立業，讀書的時間會越來越少。一個人人都可以隨時隨地進行資訊碎片化處理的時代，系統性閱讀越發難能可貴。社交網路朋友圈，工作以後保你刷到吐，不如放下手機，到圖書館裡借幾本大部頭先吃到飽。現在的新圖書館是我畢業後落成的，藏書量、閱覽空間、管理系統紛紛升級，還有傳說中的情侶自習室。為了讓大家讀書戀愛兩不誤，學校也是操碎了心，這個情你們不領，我們校友不答應。第二件事情當然是交朋友和談戀愛，讓最美麗的邂逅發生在最美麗的校園裡。我的妻子跟我本科同院，比我低一級，我們認識之後我的第一個生日，她送了我一本精裝版《說文解字》。當時我就想，這麼好的學妹，留給別人就是犯罪。交朋友和談戀愛，其餘都是浮雲，三觀合不合最重要。一同沐浴武大文采風流，一同沾染珞珈山水靈氣，這樣的人想不合都難。在這裡找到至交，覓得真愛，是漫漫人生路上的莫大幸事。

　　武大是夢開始的地方。這個夢的開啟方式，現在就在你們手中。你可以選擇，讓珞珈之山、東湖之水成為你夢裡最美的風景。你也可以選擇，讓你的夢，成為這珞珈之山、東湖之水上最美的風景。

　　　篇【2】

　　親愛的同學們：

　　上午好!

　　今天，在美麗的東湖之畔，靈秀的珞珈山又迎來一批新的主人。在此，我代表學校，向你們的到來表示最誠摯的祝賀和最熱烈的歡迎!祝賀你們在珞珈山開啟新的生活!歡迎你們加入武漢大學這個溫暖的大家庭!

　　這幾天我一直在想，你們來到學校的第一課應該給你們講些什麼。我思考再三，談三點感受與你們分享：

　　以武大為家

　　武大不僅是我們的生活家園，也是我們的精神家園。有一首歌叫《家是珞珈》，是你們的一位師姐在大學期間作詞、作曲並演唱的。歌詞這樣寫道："帶著一身青澀和憧憬，我就走進了你。你用慈愛博大的胸懷，把我迎進了家。春你給我陽光，秋你賜我金黃。世上最美的地方，怎麼也比不上家。家是珞珈，我向往的地方。心有珞珈的根，人就有珞珈的魂"。這首歌在武大學子中廣為傳唱，相信也會引起你們的共鳴。

　　我於20xx年年底來到武大，雖然只有兩年多時間，我已深深地愛上了她：我愛這裡獨特的風景，我愛勤勉不懈的武大師生，我愛古老而青春的珞珈氣象。武大對於我來說，就是我的家。

　　同學們，你們將和我一樣，在珞珈山生活、學習或工作，很多同學將會在這裡度過四年、六年、十年甚至一生的時光，武大就是我們共同的家。也許我們的家還不夠美麗，你們會吐槽"'中國最美麗大學'怎麼像個大工地?";也許我們的家還不夠舒適，你們會抱怨"天哪，這就是21世紀的大學宿舍?";也許我們的家還不夠"牛氣"，你們會期盼"學校什麼時候才能重振'北有北大、南有武大'的雄風?"我知道我們做得還不夠。但我相信，只要我們用心共同去呵護，共同為她添磚加瓦，我們的家一定會變得越來越美麗、越溫馨、越強大，成為世界上讓我們最為嚮往的地方。

　　感悟武大精神

　　建校120年來，始終有一種品格挺拔著武大人的脊樑，那就是自強不息、堅韌不拔;始終有一種擔當指引著武大人的方向，那就是教育報國、造福社會;始終有一種氣質浸潤著武大人的心靈，那就是相容幷蓄、自由開放;始終有一種精神植根於武大人的靈魂，那就是敢為人先，勇於創新。它們匯聚成武大的精神，它們就是"珞珈的根"和"珞珈的魂"。我希望你們在今後的日子裡去好好地體會與品味，讓武大精神在你們的身上得到傳承與光大。

　　一方水土養一方人，在武大精神的滋養下，武大將培養出什麼樣的學生?

　　我曾經給同學們講過這樣一個故事。一位企業老總給下屬佈置工作。第一類學生接到任務，還沒開始幹，就首先點評一番，建議領導應該這樣、應該那樣，搞得領導極為不爽;第二類學生埋頭苦幹、加班加點，循規蹈矩地完成了任務;第三類學生按期完成了任務，並提交了一份修改建議方案。結果是：第一類學生被炒魷魚，第二類學生成為了業務主管，而第三類學生則得到了重用，接了老總的班。

　　武大要培養的就是第三類學生!我希望你們不僅要有實幹精神，而且善於獨立思考、敢於質疑、勇於創新，這正是"自強、弘毅、求是、拓新"校訓精神的體現。武大校友易中天先生曾說過，"武漢大學鍾靈毓秀，人傑地靈，風景好，風水好，風氣好，這麼好的風，薰也要薰出人才來。"我相信，在武大精神的薰陶下，同學們想不優秀都很難!

　　樹立大愛情懷

　　有人說，武大這麼浪漫的校園，有櫻花城堡、有情人坡、有東湖，不談戀愛豈不可惜?我今天想說的是一種廣義的愛，它包括對同學的友愛，對父母的關愛，對興趣特長、學術方向的熱愛，還有對我們武大這個大家庭的珍愛，以及對於國家和民族的大愛。唯有愛，才能使我們與周圍的世界建立積極的聯絡，讓我們的生命充滿正能量!

　　愛的對立面，是"不愛"。這些年，心理健康問題成為困擾大學生的突出問題。隨意放棄自己的學業，是對自己的不愛;給室友投毒報復，是對同學的不愛;忽視父母，是對父母的不愛;對學校環境的破壞，是對學校的不愛;對社會冷漠，是對社會的不愛。"不愛"將使人生變得晦暗無光。當你們今後遇到挫折，不妨多一點傾聽與溝通、多一些理解和寬容，學會自我調適與自我減壓，在愛與被愛中獲取奮起的力量。如果實在不行，學會求助吧，去找你的朋友傾訴苦惱，去找你們的輔導員和導師尋求支援，去學校心理健康諮詢中心獲得專業的心理輔導。你們要記住，永遠不要自己放棄自己。美國總統奧巴馬最近在一所學校發表"為什麼要上學"的演講，講了一句經典而震撼人心的話，他說："放棄自己就是放棄國家!"我衷心希望，你們永不言棄，用一種積極的心態去愛自己、愛他人、愛武大、愛世界!

　　同學們，珞珈時光已經向你們開啟，未來的路還很漫長。

　　我期待，你們自立自強，學會自主思考、自主管理屬於你們的大學時間，自主地規劃和設計屬於你們的未來!

　　我期待，你們珍惜自由發展這一武大給予你們的最好禮物，在自由的網路漫遊中學會理性思考與判斷，在自由的個體發展中充分發掘你們的個性與潛能!

　　我期待，你們能砥礪意志、錘鍊人格，立足武大眺望這個世界，改變這個世界，用你們的雙肩擔負起家庭、國家與民族的責任!

　　我期待，因為有你們的加入，武大將早日成為美麗武大、英才武大、大愛武大、創新武大、活力武大，早日邁入世界一流大學的行列!

　　武大將塑造你們未來的人生，而你們將塑造武大的未來!我對你們充滿信心!

　　謝謝大家!

　　　篇【3】

　　各位老師、各位同學：

　　大家下午好!

　　我叫塗雲新，是一名來自武漢大學法學院20xx級的博士研究生，我的學習和主攻方向是比較憲法和國際人權法學。非常榮幸能夠參加今天的開學典禮，與大家一起分享一段我在珞珈山十年來的心路歷程。在母校向大家開啟一扇新的校門之際，我要特別地祝賀各位在座的同學正式成為珞珈山上的王牌軍——武漢大學法學院的新主人，同時，教師節馬上就要到了，讓我們衷心地祝福法學院的老師和教職員工教師節快樂!讓我們真摯地說一聲：“老師，您辛苦了!”

　　各位同學、各位學友，我今天發言的題目是：法律人的雙重使命。請允許我從一個關於課堂的故事講起[3] 兩千多年前的先秦時期，著名的教育家和思想家孔子在簡陋的教室裡教授過三千弟子，同時，我們也知道孔子還是一名司寇，用今天的話來講就是法官。孔子所教授的內容包括公平和正義，那個時候的課堂似乎是這樣一種情景：學生跪著聽，老師躺著講。八百年前的宋代，在鵝湖書院裡發生了中國古代歷史上最大規模的一場學術辯論，中國最頂尖的學者朱熹和陸九淵率領幾百文人圍繞理學和心學激烈辯論了三天三夜。那個時候的課堂是這樣的：老師坐著講,學生站著聽。曾幾何時，在中國的課堂裡上出現了這樣一種情形，老師站著講，學生坐著聽。當然在法學院的課堂也可能出現這樣一種情況——老師站著講，學生趴著聽。但，我想象在未來的課堂裡，應該是這樣的——老師坐著講，學生跪著聽。這是一個關於課堂的有趣故事，但無論如何，我們都知道，學生是帶著對知識的敬畏和渴望來到了學校，而老師正是知識的傳播者，我們基於對正義知識的追求來到了以研究法律和法律現象為核心的法學院，這就是我們從今天開始即將要做的。

　　卡爾·馬克思曾說過：“……只有那些在崎嶇的山路上不畏艱險、勇於攀登的人才有希望到達光輝的頂點[4] 是的，我們都渴望成功，但是我們也必須明白——通往成功的路是艱辛的。如何才能達到我們的成功的夢想呢?我想四百多年前英國的科學巨匠艾薩克·牛頓告訴了我們一個精彩的答案：“我緣何能夠比眾人看的更遠?那是因為我站在了巨人的肩膀上。” [5] 是的，只有站在巨人的肩膀上，我們才能有希望到達那個光輝的頂點。

　　此時此刻，我的記憶拉回到了十年前我即將沉重的揹著行李趕到法學院的情景，臨別時，父親對我說：“兒子，爸爸已經老了，就像一塊快燃燒完的煤炭，以後的路就要靠你自己走了。” 我含著淚水理解著父親的話，父親即使在這樣叮囑我的時候，都在用他的餘熱來溫暖我的前程。然而，理解的過程是漫長的，我至今都不敢相信需要十年甚至是一輩子來理解那個樸素的道理。我也想到了我在讀本科和研究生期間已經離我們遠去的兩位長者——韓德培先生和馬克昌先生，今天，我們不正是站在他們的肩膀上一步步成長的嗎? 我甚至想得更遠——王世傑、周鯁生、梅如傲、姚梅鎮、何華輝、楊鴻年……

　　法學院有著許多悠久和值得驕傲的傳統，但我認為最重要的一個傳統就是它對正義學問持之以恆的卓越追求。試著想想，從這個法學院走出了多少位優秀的法官、檢察官、律師、法學家以及那些在各行各業做出貢獻的平凡工作者?其實他們都曾經或者正在給我們提供一個個堅實的肩膀。正是因為他們曾經的夢想也是我們今天的夢想，所以我們有義務去圓那個夢，我們更有責任去延續那個厚重的傳統。

　　從本科一年級新生一路走到今天，我曾經遇到過無數的困難——物質的匱乏、學習的失敗、生活的挫折，甚至時常有對現實和體制的抱怨。但是隨著學習的深入，我逐漸意識到：艱難困苦、玉汝於成。面對自己的學習困境、面對社會正義的丟失，我們如果只有抱怨，那麼我們絕對不能到達我們一開始就設定的光輝頂點。也許我們太忙於救人，疏於思想，我們時常忘記了法律人還需要反求諸己，正如大家常常所聽到的一句話——“你怎樣，你的中國就怎樣。”我也開始慢慢地懂得，作為一名法律人，我們每個人身上其實都揹負著雙重使命：一個是人生使命，一個是文化使命。第一個使命要求我們贖己，我們需要反求諸己、不斷去磨練我們的意志，在一天一天踏踏實實的學習生活中不斷重新塑造我們的人生。第二個使命要求我們救人，我們必須培養自己的法意識、法理念、法方法、法文化，通過學法、用法、研法、守法去實現法的精神。我們惟願公平如大水滾滾，使正義如江河滔滔[6] 20xx年當我站在海牙國際法院進行模擬辯論之後，法官的一席話讓我深深感動，法官說: “The notion of Justice is actually at the heart of everybody, and that’s why if you go to the street or the countryside, you ask a person what justice is, he or she will probably give you a very similar answer.”“正立的理念無不存在於我們每個人的心中，這就是為什麼當我們走到街邊或者鄉村去問一個人，何為正義的時候，他或她都極有可能給你一個十分相似的答案。”我知道，我們都有一個夢想，我們夢想有一天公平和正義的流水能夠淌進每一箇中國人的心中，這就是我們的文化使命。

　　也許有的同學會說：我只關心個人的學習、工作、待遇、官職和前途，我承認這些都是必須的，但鐵一般的事實卻告訴我們，當法律人的文化使命命懸一線的時候，當正義不能以看得見的方式實現的時候，任何一個人的獨善其身根本就得不到保障。當今天手握公權力的審判者恣意妄為的時候，誰能保障明天他不會倫為階下囚呢?在這種情況下，誰能逃脫，怎麼逃脫?不言而喻，法治是中國人人身安全和個人福利的唯一出路。我們的人生使命和文化使命是貫通的，《論語·為政》中講“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 從十五歲到三十歲，由三十歲至七十歲，中國人傳統的生命軌跡的每一個階段都被賦予了一種使命，只有完成這個使命生命所添附的意義世界才是完整的。如果將這種觀點運用於中國的法治事業，一九八二年憲法頒佈後三十年的法治歷程已經昭示我們：中國的法治終將告別“十有五而志於學”的階段，法治應該走向“三十而立”全面實行的階段，從這個意義上講，在我們成長的過程中，法治無疑成為了我們這一代中國人義不容辭的文化使命。

　　同學們，你們想改變自己嗎?你們想改變自己的命運嗎?你們想改變當事人的處境嗎?你們想改變中國甚至是整個世界嗎?來吧，到這裡來，到武漢大學法學院來!

　　最後，我想說：請不要辜負了我們所在的這個偉大的時代!

　　謝謝大家!