教師演講稿幸福感

　　而我卻覺得她更像一支粉筆。她縮短了自己的身軀，為我們鋪長了知識之路。她總是默默地在黑板上耕耘著，為我們播下了知識的種子。下面小編為你整理了幾篇範文，希望對你有幫助。

　　一

　　最近讀了一篇文章，是關於幼兒教師職業幸福感的調查報告，作為在一線工作近20年的幼兒教師，頗有感觸。

　　與朋友閒聊時，朋友問”如果再給你一次選擇的機會，你還會願意做現在這個職業嗎“十年前我可能會衝口而出“我願意”。曾經的我，躊躇滿志。流連於孩子的天真，陶醉在孩子的笑容裡。每每會為孩子的一個問候，家長的一句讚許，領導的一次鼓勵而心動不已，那時的我是真真切切感受著一種幸福!那是我自己選擇的”幸福”!現在的我在經歷了多少職場風雨之後，已經不會盲目而衝動地輕易下什麼結論了--------雖然我依然愛著我的孩子們，我也依然活躍於幼教這個大舞臺上!

　　曾經在網上的大討論中看到有老師說過這樣一段留言：“幼兒教師的工作壓力大，時間長。班級人數多，教師的案頭工作，業務學習等多之又多，開課多，比賽多，還有較低的薪酬水平，而後帶來的沉重的心理和生理負擔。總之，幼兒教師的工作現在比起以前實在是太難了。談什麼幸福感?幼兒教師的這份工作在別人眼裡看來很簡單，很輕鬆，而真正工作在這行業中的老師們只有她們才知道辛苦與幸福的代價。”這是一段比較具有代表意義的話，它道出了當今許多幼兒教師心裡的苦與無奈。姑且不論她說的對與錯，是與非，至少她代表了一種心聲，一種呼籲。試想：若老師們揹負的是這樣一種責任和壓力，幸福感從何而來?當一個人不能從所從事的職業中感到快樂和幸福的時候他會這麼樣?結果是顯而易見的。是的，教師的職業要求我們必須奉獻，但對於社會，對於管理者來說：怎樣把這種奉獻轉化為一種內在的動力，讓他們感到奉獻也是一種幸福呢?足夠的職業幸福感將能為幼教事業的發展提供更可靠的人力保證和智慧支撐!

　　教師的苦，教師的怨，教師的挫折和壓力分析起來不過來源於：1、待遇不足;2、與管理者有矛盾;3、幼兒園內部管理不善;4、對今後的發展缺乏信心;高收入帶來的滿足感毋庸置疑。怎樣在社會。單位內部。以及個人之間尋找一種平衡，也是我們自己所無能為力的。客觀條件的制約無疑使這一點顯得任重而道遠。管理者的激勵與調節也是我們教師所一直渴望的，在幼兒園裡的大多數普通教師都經歷過這樣的事情：某次上面有任務下來，或是開課，或是表演，往往這樣的任務都會指定某些老師，而大多數老師都會覺得事不關己，甚至認為“領導眼裡沒有咱”，這無疑不利於工作的開展。那麼能不能開展一次“搶任務”的活動，以此調動大多數老師的積極性。教師的積極性在於能夠滿足其合理的需要，這種合理的需要包括物質和精神兩大方面的需要，前者得到一定的滿足之後，再滿足這種較高層次的精神需要：一種公平競爭的需要，一種被認可和獲得尊重的需要呢?

　　搶任務“活動就是給每一位幼兒教師以充分表現自己的教育思想和業務能力的機會，使她們發揮了自我動力***內驅力***的作用。變“要我做，我才做”為“我要做”。不僅能激發教師的成就欲，更能增加集體之間的一種團結協助精神!無疑是一個明智的舉措，一種有效的激勵方式!最後一點是對今後的發展缺乏信心。一個沒有發展前途的事業也是能導致幸福感降低的，有夢就有希望，給自己一個方向，在一個更適合自己的空間裡面生存與工作。當一個目標不再遙不可及的時候，工作就有了幸福感，其實就這麼簡單!

　　如果說以上這些不是我們所能決定的，那麼在能力所及的空間裡感受職業的幸福，消除那種“幹一行怨一行”的職業倦怠感而進行良好的心理調節就是要靠我們自己了!這是“內因”!工作著是快樂的，正確看待客觀存在的問題，以積極健康的心態去面對一切，將使我們滿足著從而幸福著!首先：我們要形成自己的職業特長，這是關鍵。或許我們沒有動聽的歌喉“能歌”，沒有曼妙的身材“善舞”;沒有激情的文字“能寫”，沒有馬良的神筆“會畫”。但我們一定要有一個你自己所具備的東西：可能是你溫柔的笑容，善於溝通的談話技巧，也可能是你奇妙的創意，課堂上駕馭自如的“教學風度”。形成了這些職業特長，你就有了園裡園外不可替代的位置，職業自豪感便會油然而升!其次”為自己創造一個和諧的人際關係氛圍。“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”。意氣。志氣相投的同事和朋友，是工作的動力和支撐!多些寬容和諒解;多些誠摯和坦然，將會使你處世坦蕩，胸懷寬廣，心理健康而保持職業的快樂;另外與家長的溝通也很重要，那是幫助他們瞭解你工作的一個重要途徑，取得他們的支援是你作好工作的保證。

　　最後，要學會宣洩自己的負面情緒。開心的時候我們如沐春風，對誰都和顏悅色，相敬如賓。可是情緒有障礙的時候難免深鎖娥眉，心事重重有時候甚至怒髮衝冠!教師也是人，難免會遇到這樣那樣的挫折和不順，我們要找到適合自己的宣洩方式：茶樓裡。湖畔邊和摯友的悠悠細語，週末歌廳裡盡情放歌，假日舞廳裡的激情舞蹈，網上的衝浪，枕邊的哭泣等等都是可行之計!總之學會調理自己，給自己多一份關愛，把漸漸失去的“幸福”找回來!快樂與共!讓幸福感永遠伴隨著我們!

　　二

　　作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學生鬥趣。從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活。當前，教師面臨的壓力很大，以至於一部分教師產生了職業倦怠，而一般意義上的培訓，儘管也有助於促進教師的專業成長，但卻解決不了職業幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業成長加強師德建設時，要貼近教師生活，把在關注教師專業成長時，除了強調教育理念、專業知識、教學技能等等之外，更要培養教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態度，科學健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活，獲得職業幸福感。

　　教師專業底蘊的積累不僅僅是業務本身的積累。十年前畢業分配我去了我們當地最為偏僻的一個山村中學。在最初的幾年中我除了完成相應的教育教學任務後，把很多的時間花在研究教育學，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節課都離學生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節課都有創新，其實很多理念源於那幾年的人生感悟，現在當我看到我上的課讓我的學生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因為我和我的學生在共同體驗著愛與責任;當我又上了一節好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養。當我們的學生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。

　　教師專業底蘊的積累不僅僅是業務本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸鬚伸向不同的領域，並從那些也許看起來和教育沒有關係的領域中學習，有這樣經歷的老師對教師這個職業將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業的真諦所在。

　　教師要脫離功利性去看幸福感。現在有些教師把學生當成搖錢樹，向學生賣書，向學生家長要物，借輔導學生向家長要錢要權，這些能使教師幸福嗎?教師職業有特殊性，也只有教師能有職業的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯後。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到北京，想見一下幾個學生。結果來了很多學生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人?教師是天底下最幸福的人。”。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。

　　教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦--走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生，感受教師職業的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發現。

　　有這樣一個故事：美國西雅圖的華盛頓大學準備修建一座體育館，訊息傳出，立刻引起教授們的反對，校方於是順從了教授們的意見，取消了這項計劃。教授們為什麼會反對呢?原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就為了這麼簡單的一個原因，為什麼校方會如此尊重教授們的意見呢?原來，與美國教授平均工資水平相比，華盛頓大學教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以願意接受較低的工資，而不到其他大學去尋找更高報酬的教職，完全出於華盛頓大學對他們的尊重和留戀在華盛頓大學執教的幸福感。

　　幸福使他們淡化名利的紛爭，幸福使他們不僅把職業作為一種生存的手段，並且產生更高的超越物質的精神追求。

　　我們的學校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設可為高水準。

　　著名教育管理實踐專家、濰坊市教育局局長李希貴在接受《中國教育報》專訪時說到“學生第二”，這就意味著教師第一。學校的發展如果沒有將教師的利益和發展放到第一位，就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標從過去的一維發展定為今天的三維發展，從平面變為立體，所以我們不僅要給學生知識，培養學生能力，而且要關注學生的情感、態度和價值觀，一個長期以來被忽略的育人者的情感態度問題也理應提到應有的高度。同時我想到的是，作為一個教師，如果他的三維沒有得到發展，他又怎麼能在教育教學的過程中去發展學生的三維呢?在教師沒有感到幸福的校園裡，學生還會好到哪裡去呢?值得慶幸的是，我們的學校始終致力於培養教師在學校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。

　　一個學校，一個領導，一個首要的任務就是構建一個和平的校園，構建一種和諧的氛圍，樹立正氣，賞識教育的不僅僅是學生，讓教師在一種教育新風中，，感受教師這種職業帶來的幸福。

　　教師工資漲了，教師的社會地位漲了，全社會尊師重教的風氣也要漲了，當一位教師，他的家庭問題、待遇問題、被社會認可的問題都不成問題時，他們自然就會把所有的精力都放在學生身上。學生中心、學生主體地位是靠教師去實現的。對校長來說，教師就是實現你教育理想的“天使”，只有當教師從自己的角度出發，覺得應該把學生放在首位的時候，他們才會發自內心地這樣做。發展的動力如果來源於對教育職業的熱愛，教育就會充滿活力與真情，教育就是動態的;反之如果僅僅來自於壓力，他們就會把這種壓力轉加到學生身上，這樣塑造出來的人肯定是十分可怕的。“壓力就是動力”這句話應該辨證的看待，“沒有壓力不行，僅有壓力不夠”。對一個從事塑造人的職業來說，尤其不能只有壓力。

　　我們都知道到商店購物，我們是上帝。商家常把“顧客至上”作為發展的理念。而有一個人卻對這樣的說法不以為然。這個人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅遊管理公司，併成為“美國100家最適合於工作的公司”之一的羅森柏斯國際集團老闆豪爾。他認為，對於員工來說，顧客當然是處於第一的優先位置;但對於公司來說，實際上是通過把精力集中在內部，集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評說，有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工，員工每天晚上把這種感受帶回家裡，這會引起家庭問題;第二天一早，員工又會把這些問題帶到工作崗位上。這種迴圈非常典型，也非常可怕。20XX年，當豪爾加入到公司的時候，他發現公司在“顧客至上”的旗幟下，幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞著顧客展開，他們甚至忘記了是誰在為顧客服務。豪爾認為，從長期來看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服務。最高級別的服務水準是發自內心的。因此，能夠讓關心、關愛到達員工內心深處的公司才能提供最優質的服務。這也是管理者能為顧客做的最好的事情，他們終將認識到，雖然顧客被排在第二位，但事實上卻是第一位的。豪爾認為，當公司把員工放在第一位的時候，員工就會把顧客放在第一位。

　　一個學校在強調師德學習的時候，不能只要求教師學習《教師法》、《教師職業道德規範》等等一些規定，而應多對教師具有很人文的情感關懷，給教師創造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強烈的職業幸福，這種幸福總是充滿活力與激情，教師對學生的教育應付以育人的高度去反省自己的教育教學行為。唯有快樂工作，努力進步，求取發展，才能無愧教師職業。

　　當前，教育改革正在轟轟烈烈的進行著，在新課改背景下，對教師提出的要求更高，對學校的服務意識更新。教師的視野變得更開闊，只有站得高才能看得遠了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業的幸福感，積極參加各種自我更新。

　　“走進新課程的老師，需要通過不斷的豐富自己來豐富我們的學生，進而豐富我們的國家和民族。”一個教師只有開闊了視野才會求思求變求取發展。生活的態度決定幸福指數。

　　朱永新說過：“應該讓我們的教育者系統地讀一讀教育專著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當教師，更不能當校長。因為一個沒有系統地接受人類歷史上教育思想財富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠大的理想。”

　　通過這些學習，教師把教育的故事，把教育理論、心理學知識及教育藝術機智地融入到了自己的教育教學中，啟迪著學生的智慧，激勵著學生的情感，教師從中收穫職業的快樂。

　　“做真正的教育者，辦真正的教育”，幸福的教師，才是教育的幸運。給教師一個幸福的精神生活，在幸福的體驗中工作。用精神引領專業，用專業豐富精神。在積極的、自覺的狀態中工作，把工作當作一種快樂。

　　我們的工作，是一種快樂，感受職業幸福吧!讓我們的情感一路。

　　三

　　各位領導，各位同志，老師們，大家好!

　　什麼是幸福?幸福是一種超越物質的人生追求，是一個人的精神歸宿。

　　“笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之後世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以迴歸田園為幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白髮蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮鬥的最後歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業的付出程度決定的!

　　老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自於對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高於動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那裡學會的呢?古代出現過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業，而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想並肩奮鬥著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!

　　可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，並因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調節，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多麼值得我們偷著去樂的一件事。

　　說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生一個個長大成才，走向社會，對於一個老師來說，是多麼大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許並不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子裡很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多麼愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什麼，後來我才知道，因為我的父親是一名老師。現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年裡，發生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收穫的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家裡都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家裡坐坐”。我沒有買成花生，錢說什麼他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多麼光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈裡發出來的問候，是最真誠的，但是隻有我們老師可以享受。

　　老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎麼能把生活中的倦怠情緒帶到我們神聖的職業中呢?祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心裡的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收穫是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅侷限於工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大於利人，利人之大者，莫大於教之，我作為一名大利於人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次!

　　謝謝大家!